4藤迦的神秘身世

“佛舍利”是佛門高僧修行到極高境界坐化燒煉之後得到的東西，在佛門中被成為“舍利子”或者“亡靈石”。

日本明治維新之後，天皇親筆下了手諭，把全國所有寺院里保存的舍利子，共十九顆，全部遷移到木碗舟塔來，所以“亡靈之塔”這個名稱漸漸在民間廣泛流傳，甚至已經取代了它原先的正式名稱。

吞下佛舍利以求永生——這樣的傳言，不僅僅是在日本存在，全球任何一個尊崇佛教的國家都會有類似傳言，就像中國古代道士煉丹，乞求長生一樣。唯其科學性，根本沒有準確的證據可以查考。

“風，我欠你那麼多，我離開之前，你可以提任何問題，我會儘可能地回答你。”谷野對待我的態度已經完全消彌了敵意，緩緩地呼吸吐納着，胸口不停地幅度誇張地起伏着，那應該是一種高明到極點的內功修鍊方式。

他的目光澄澈而睿智，帶着洞察一切的神光，跟先前的猥瑣模樣大不相同。

“你……還是谷野嗎？”這是一個傻問題，但卻是一切問題的基礎。

“當然是……不過，也不是。真正的盜墓高手谷野神秀目前隱居在楓割寺里修行，而我，不過是他的雙胞胎弟弟谷野神芝，趕到埃及來，是為了探索‘月神之眼’的神秘信息。在此之前，我只是楓割寺里的苦行僧，幾十年來始終不出寺門一步，所有的思想都用在參悟‘海底神墓’的秘密上……

我調整呼吸，迅速在自己腦子裡梳理着亂七八糟纏繞着的線索，脫口又問：“那麼，你怎麼熟知盜墓界的一切新舊手段、又能騙過手術刀眼睛？”

在十三號別墅第一次談判時，手術刀並沒有發覺面前的谷野是另外的人所假冒，要瞞過他這樣的老江湖，不是件容易的事。

谷野笑了笑，揚起自己的雙手，掌心對着我：“風，你看這是什麼？”

那不過是普普通通的兩隻手掌而已，我湊近去看，隱約看見他手心裡的掌紋似乎有些怪異。帳篷里的燈不是太亮，我只能看個大概。

谷野輕輕吁了口氣，雙肩一震，掌心裡驀的亮起了淡淡的紅光。

這下我看清了，他的掌紋全部以逆時針的方向旋轉着，在天、地、人三紋的核心，全部交叉在一起，形成了一個小小的漩渦。按照正常人的掌紋，這三條手紋是根本不可能產生交叉點的，除非是後天的生存環境發生無與倫比的劇變——

“三紋相交，命運倒錯；掌現渦流，生死逆溯。”這四句命理格言，是大學時，一個意大利的著名占卜大師告訴我的，而同樣的說法，也能在中國漢末晉初的《管恪神術》這本古籍里找得到。

無疑，谷野的掌紋就是屬於這一種“異類”，而且他的武功深藏不露，竟然可以把全身血氣中蘊含的熱量凝聚在掌心裡，形成“無量明燈”的超自然現象——我以前低估了谷野，幸好還沒造成大的後患。

由此可知，“天外有天、人外有人”這句古語，絕對應該牢記於心。中國古人說過的很多話，都是幾百年、幾萬人的生命歷煉而成的結果，是真理中最閃光的精華部分，若能細心領會，必定能夠大有斬獲。

“我們的家族歷史，可以清晰上溯到第一代幕府時期，而這渦流掌紋，更是家族的最顯著特徵。三年之前，神秀突然從海外遊歷中回到楓割寺，把此前修鍊而成的所有武功、智慧全部傳給我，把我從一無所知的修行僧培植成了能夠以假亂真的盜墓界高手。而他，則把自己封閉在漆黑的密室里，修行一種‘前無古人、後無來者’的法術……”

我越聽越糊塗，人與人之間通過某種“醍醐灌頂”式的傳遞方式，進行武功、內力、智慧的交流，並不稀奇，但谷野神秀到底要做什麼呢？棄辛苦創立的盛名不顧，去修鍊“法術”？

一提到法術，所有華人心裡最快速聯想到的會是“茅山術”或者“江西龍虎山張天師捉鬼術”，孰料像谷野神秀這樣的日本人竟然也拾人牙慧，修鍊起這種東西來了。

“法術”與“盜墓”，根本就是風馬牛不相及的兩回事，一個是唯心主義的鬼神手段，一個是嚴謹精密的科學探索，無法想像谷野神秀那樣的名人，竟能拋開一切，徹底把自己封閉起來……

如果可以這樣理解——面前的谷野承接了谷野神秀的一切思想，是否已經可以看作“他就是盜墓專家谷野”？而遠在日本楓割寺的谷野神秀，已經清空了自己過去的歷史記錄，脫胎轉化成另外的一個人了？

我的腦子真的亂了：“谷野先生，‘亡靈之塔’號稱可以‘通向海底神墓’……這是真的嗎？神秀先生修鍊的，可否是破解‘亡靈之塔’的法術？”

谷野的復活已經足夠驚世駭俗了，原來世界上竟真的存在兩個谷野，我跟蘇倫此前的懷疑至少有百分之八十的準確性。那麼，到底是什麼樣的巨大誘惑，能讓谷野神秀金盆洗手、退出江湖，真正切入漫長枯燥的“修鍊”中去呢？

在日本的北海道一直流傳着一個詭異的傳說，“亡靈之塔”一直是做為“鎮海眼”的工具存在的，從這裡一直能通向日本古代神話里的“海底神墓”。所以，日本歷代高僧，都以能來楓割寺參悟“亡靈之路”的秘密為榮。

我去過楓割寺，印象最深的是秋日山寺里千萬片如血的楓葉，而不是青燈黃卷旁邊跌坐誦經的僧侶們。來埃及之前，我是標準的唯物主義者，對全球各國流傳的某些荒誕無稽的神話軼事一律指斥為“荒謬”，所以對只在傳說中存在的“海底神墓”一直抱着“子虛烏有、純屬謠傳”的態度。

記得日本旅遊雜誌上曾披露過一段古籍《東密錄》上的文字，大意是說——

“人死後，靈魂是永恆不滅的，附着於水，漂流海上，最終會化為五花水鬼、粉夜叉。在某個黑暗無光的海域，所有的靈魂經輪迴漩渦進入海底神墓，凝結成天神的羽翼。天神沉睡於此，期待有緣人通過亡靈之塔的拯救。到那時候，天神掀開神墓噴火而出，拯救世界，令日出之地永遠昌盛榮耀……”

《東密錄》做為日本唯一一本野史軼聞筆記，其歷史地位，與中國的《搜神記》有極大相似之處，是一切日本神話故事的起源。

“是真的，而且我已經參悟了最後的關鍵環節，將十九顆佛舍利全部服下，能夠達到生命無限循環的境界……我知道，你心裡會存着很多疑惑不解——地球上的很多事，是無法以應用物理學來解釋的。那套《碧落黃泉經》原先就是放在‘亡靈之塔’里的，加蓋了天皇的親手封印……”

谷野始終雙手合十，腰板挺得筆直，而雙膝疊坐的架勢，更是標準的日本僧修鍊時的定式。他指向昏睡中的藤迦：“我會陪公主一起離開，關於‘月神之眼’的信息，已經儲存在這裡——”