天風無彈窗 勇昌候府的書房裡，七女齊聚，被圍攏在中心的正是姬若紫。

淺水清不在，姬若紫就是大家的依靠。

蒼敏拉着姬若紫的衣袖哀求道：“姬姐姐，你快說要怎麼才能救水清。”在姬若紫的面前，她的公主脾氣自動自覺地收斂了起來。

眾女也都用期盼的眼神看着姬若紫。

姬若紫嘆了口氣，拍拍蒼敏的小手道：“要救人，就得先沉得住氣，慌裡慌張永遠都做不好事。我需要的是有用的人，而不是如你們現在般只會哭鬧喊叫，於事無補。來，都先坐下，狗子，去端幾杯苦茶過來，讓她們定定心神。”

蒼敏嘟囔：“現在誰還有心思喝茶啊，竟然還是苦茶。”

姬若紫微微瞪了她一眼：“沒有心思也得喝，這是一個鍛煉。要救水清需要我們做很多事，連杯苦茶都不能喝，還談什麼救人？”

蒼敏吐了下舌頭，狗子已經帶人送上了那幾杯又黑又苦的茶水。

姬若紫柔聲道：“這種苦茶，是聖威爾人最喜歡的飲料，前些日子聖威爾公國的第一批特使來京時，我命人去太子妃那裡討了些。入口雖苦，回味卻極香甜，有提神醒腦之功效，堪為極品好茶。我這些日子喝得多了，到也習慣了這味道，你們都先嘗嘗吧，要和聖威爾人打交道，咱們就必須了解和適應對方的習俗。這茶，僅僅只是其中之一。”

還是雲霓最聰慧，她立刻聽出了姬若紫話中的意思：“姬姐姐的意思，是要救水清，還是必須從聖威爾公國下手，讓他們借道？”

“沒錯。”姬若紫點頭：“舍此之外，別無他法。”

鴻雁立刻道：“聖威爾人不可能同意借道給鐵血鎮，且鐵血鎮也未必能從驚虹脫身。”

“鐵血鎮能不能從驚虹出來，那是他們要考慮和面對的問題，我們幫不上忙，所以根本就不用去想。不過我相信以水清的能力，短時間內，他在驚虹絕對不會有太大的麻煩。平陽大捷，給了水清一線喘息之機，只要他能把握好這個機會，堅持一段時間不是問題。我們現在要做的，就是要儘快促成聖威爾人的借道。”

風娘子道：“可是陛下和聖威爾人已經談僵了，咱們又能有什麼辦法來做到陛下都做不到的事？”

姬若紫冷冷一笑：“陛下做不到，那是因為他是皇帝，是男人，他高高在上。所以即使他和聖威爾人談判，也是以天朝上國的姿態對下等劣國。而我們就不同了，為了完成這次談判，我們將無所不用其極。事實上，我對聖威爾人的了解在這段時間的悉心研究中已足夠透徹。只要我們解決了幾個問題，我有九成的把握可以讓聖威爾人開放聖潔走廊，借道鐵血鎮。”

眾女大喜：“姐姐快說，到底怎麼才能做到讓那幫傢伙同意借道？”

姬若紫悠然道：“我天風帝國雖然軍力強大，但在外交上卻從來都是一無建樹。外交界有句古話可謂至理名言：力量強大時，力量就是外交；力量弱小時，外交就是力量。天風帝國的外交向來都是力量外交，憑藉的是赫赫軍威。然而今天，鐵血鎮受制於人，逼使我們不得不從外交的本質上下手，方能解決此一難題。而要想做到這一點，就必須先對聖威爾人有所了解，請問諸位，你們事先誰曾認真了解過這個國家？”

眾女同時獃滯。

姬若紫嘆息道：“何止是你們，就連陛下，也不曾真正了解過這個國家呢。”

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有人說，女人是天生的政治家；也有人說，女人是天生的外交家。

是政治家也好，是外交家也罷，有一件事無可否認，那就是女人在政治和外交兩個方面的確有着不輸於男人的敏銳嗅覺與感悟力。儘管姬若紫從未真正意義上從事過這兩種行業，但她在宮中的歷練，卻是直指根本，那就是人心人性。

精通於人心詭詐的姬若紫，從人這個本源角度來考慮問題，來看待，研究，分析聖威爾，也便終於看出了一些與天風人眼裡的聖威爾截然不同的一些東西。

她意識到，原來天風人從未真正地看清楚過這個國家和這個國家的人民。

要說到聖威爾聯合公國，先就必須提到它特殊的國家體制。

這個國家是聯合體制，聯合公國由二十九個小公國組成，每一個小公國都有自己的大公領導，對屬下公國有着絕對的領導權威。作為聯合公國的國主，其實就是聖威爾聯合公國中最大的聖路易王國來擔當，聖路易王國也整個聯合公國唯一的王國。聖威爾之所以叫這個名字，就是從聖路易王國，威敏斯特公國和巴爾哈公國三個國家中各取一字得出來的名字，是天風人對其的稱呼。聖威爾人的自稱可大不相同了。他們稱自己為聖曼德共和國。

曼德這個名字，是這個國家上帝的名字。他們的國教就叫曼德教。

聖威爾聯合公國的政治體制是相當奇特的，國主並不擁有最高裁斷權，擁有最高權利的是公國元老會，也叫民主議政院，是觀瀾大6最早期的民主權利國家。不過這裡面所謂的民主，代表的不是廣大中下層階級的權利，事實上，它更象是一個掛着羊頭賣狗肉，打着民主的幌子實行獨裁權利的政治制度，它所代表的，既不是高高在上的國王，也不是卑微低下的普羅大眾，而是整個上層面的貴族階層。元老會由二十九個聯合公國的大公再加七十個由各地方選出來的大貴族領袖組成。九十九個元老席位，每年一度的元老大會，還有每個月一次的例會，組成了聯合公國的最高行政機構。聯合公國的元老們在這裡的權力是審查命令，確立律法，而國主的權力是布命令，執行命令和管理日常事務。沒有元老會審核通過的命令，是不可能得到實施的。只有在國家戰爭期間，國主才擁有暫時集中軍政大權的機會，但在事後，就必須把大權交還元老會。

因此在這裡，我們可以看出聖威爾的政治體制與天風人的極大不同。

天風人的政治體制，其三權分立是財政軍的三權分立，具化到職責部門上，有着明確的分工，各司其職，每一任官員在自己的位置上都有極大權力，卻不能出職責之外。

而中國古代的三權分立，卻是布，審核與執行上的三權分立，在個人職責上，反而不是分得那麼明確。

這兩種政治體制各有其特點，視國情不同而變，聖威爾人同樣也有三權分立，卻是教會，國王和元老院的三權分立，教會掌控國民精神，國王管理國家，而元老院的職責就是保證貴族利益不受侵犯，直接的說法就是專門負責拖後腿。

聖威爾公國的歷史上，只有一位國王曼巴菲斯特，成功在對外戰爭中將所有權力集於一身後，不再歸還權力。但在他死後，其下場就是他滿門被抄，他所有的後人都被元老會報復殺戮的乾乾淨淨一個不留。史書稱這位聖威爾歷史上唯一的皇帝是纂主。