對等、自在、權益、尊嚴，在任何時代，甚至於任何時空，至少姬慶了解和看到的是這樣，都是一個大殺器。

一末尾對於對等、自在、權益、尊嚴的追求，自然是純潔的，有着最底層智慧生命最最樸實的願望和等待。

但是，隨之而來的，即是某些以本身利益思索，打着對等、自在、權益、尊嚴旗幟，忽悠那些等待中、盼望着的智慧生命，這些，就是所謂的政客，或許投機者。

鬥氣與魔法的世界，異樣如此，至少姬慶所在的大陸上，對等、自在、權益、尊嚴的土壤就非常的肥沃，有着極端寬廣的市場。至於政客、投機者，自然也少不了，只不過，大多數還沒無看法到這個可投機的範疇罷了。

最先末尾投機的，自然是姬慶這個外來人，當然，他的目的不是樹立一個以對等、自在、權益、尊嚴理念為根底的政權，而是讓對此有着樸實願望的智慧生命們，獻出他們的信仰之力。這個，才是姬慶的根本目的，隨着幸福鎮上的智慧生命們感受越來越身，理念有意有意傳播下，他們末尾信了。第一波信徒，由此產生。

有些出乎姬慶的預料，最為普遍最為堅決的信仰者，初期之時，並不是姬慶最看好的地精一族，反而是人類。姬慶想不到的是，人類居然自發的組成了集團，末尾有組織有方案的信仰對等、自在、權益、尊嚴。雖然，他們不知道到底有沒有這個神靈。但是，信仰曾經末尾了。

姬慶察看之後，才明白為何人類如此篤定。本質上的緣由，還是人類的太劇烈了，這也是人類發展退化的動力。當人類有着某一方面的追求，或許某一方面不得到滿足之時，這種向著願望的趨向，就會一點點構成，並且逐漸加大，越來越快。

大陸上的人類，雖然曾經成為了大陸上的霸主，但是，真正統治人類社會的，只是極多數的貴族階級，或許，實力一派，在大陸上，所謂實力即是地位。人們提升實力、追務實力，其實也是為了進入貴族階級，成為統治層次的一員。

有些還好，明哲保身，即使為貴族，但是也有着本人的本分和義務。不過，大多數還是很的，奢靡、罪惡，這些詞彙，對於他們來都是褒義了。之所以如此，是由於萬多年的發展，人類異樣有着富n代、官n代這些愈加不堪的墮落群體。相對的權益帶來相對的，更別發展了萬年的類封建領主似的社會呢。

於是乎，絕大多數底層、中層人類，自然得不到滿足，甚至成為被剝削、被壓榨、被奴役的集團。

雖然有數人不滿、有數人反抗過，但是貴族層的實力太強了，在大陸上實力即是地位的狀況下，向搬到貴族階級，那是不能夠的事情。況且，即使搬到了，取而代之的，也是另外一個新的貴族階級。人類成為大陸霸主萬多年來，除了八大帝國這些神靈直接保護的中心統治者，其它部分，都是更替、如此往複的循環着，被壓榨、反抗、成為貴族、，這就是一個死循環，一個個難以改變的命運之輪。

幸福鎮上的一切，可是姬慶從令時空對等、自在、權益、尊嚴的社會拿來主義的。自然，與着大陸上格格不入的一切，讓這裡的智慧生命們，尤其是人類，直接感遭到不同之處。由此，波動來他們心底那可謂、希望、盼望的一根之弦，並且末尾急速的顫動起來。

再加上鎮上有意有意的傳播、引導這些理念，讓人類的無量，有着發泄之處，最後，赫然構成了有組織、有方案的信仰活動。當然，在鎮上還沒有達到公開信仰的程度，不過，餐前飯後，這些有了新的盼望和目的的人類，都會默默禱告的。而心中張望的對象，自然是幸福鎮上樹立起來的康斯坦丁大人的雕像。

人類奴隸一切的一切，他們的心中的夢想以及美妙的理想，可以都是康斯坦丁大人帶來的，那麼這種狀況下，加之暗中推波，人類自但是然的就信仰了康斯坦丁大人。雖然他們知道大人是名法神，但是這並不妨礙他們信仰大人。更何況，幸福鎮的信仰是自在的，大人頒布的法律條紋中，可是這麼的。

人類信徒表現出來的一切，讓姬慶很感慨，同時也很無法。不過，不管怎樣，這對於他都是一份大禮。人類既然有着如此資質，那麼未來大陸上龐大的各色信仰的人類，恐怕就會成為他手中最有潛力的信徒們了。未來，值得等待。

地精一族，自然人類之後最為堅決的信仰者。很複雜，幸福鎮帶給了地精一族新的生活，新的希望。更別什麼對等、自在、權益、尊嚴了，這些在過去吃飽都是一件難得之事的地精們來，幸福鎮的一切，就是他們追求、夢想以及拚死要維護的東西。

信仰，本來就得到了本人信仰的地精一族們來，這種狀況下，信仰對等、自在、權益、尊嚴，就是一件很正常的事情了。

除了鎮上的地精奴隸外，緩衝區凡是與鎮有關聯的地精部落，都末尾了比之鎮人類更明面兒化的信仰，甚至於在部落中個人朝拜。雖然看起來很是粗陋，但是信仰之火，曾經蔓延開來，未來發展到何種地步，就不是此刻可以想象到的了。

獸人族來，就頑固很多了，尤其是那些主戰獸人，牛頭人、狼人之類，想要變更他們對於獸人的信仰，那是極難的。不過，新的生活下，新的理念傳播下，他們都有着本人的思索，雖然不會去信仰他，但是人類飯前飯後的禱告，還是讓這些獸人壯漢和姐們，多少有些臉紅。雖然不會去信仰，但是多少也會複雜禱告一番，就是希望幸福鎮長存，他們的日子可以持續過下去。

很複雜、很樸素的願望，獸人族們不知道，這就是信仰的末尾。雖然如今只是個苗頭，但是未來，相對是水滴石穿之時，又如大陸轟隆江眾多般一發不可收拾。

獸人族當中的輔助種族，如豬人族，黃鼠狼人一族，犬人族，雞人族等等，他們對於獸神的信仰雖然還在，但是就不那麼堅決了。理想生活的一切，讓他們對於獸神並沒有太多的等待，雖然信仰，也只是獸人的責任，以及大環境的決議而已。

此時，鎮上的一同，颳起的禱告之風，自然也帶到了這些獸人輔助種族身上，讓他們有了新的目的，這個愈加愛讓人振奮、等待，以及值得拼搏的方向和目的。

異人族的狀況就複雜多了，比如女巨人奧拉，她雖然年少，但是也有着信仰，信仰的是巨神，非常的堅決。

其他異人族大多數也是如此，當然，也有一些另類，根本就沒有信仰，或許早就遺忘了為何要信。

這其中無信仰或許弱信仰者，自然成為了鎮上的強力禱告的一群存在，那些堅決信仰者，異樣遭到了影響。這些就是信仰的根底，打上去，就會一點點的蔓延開，在心中紮根，直至長成參天巨樹。

姬慶引導了鎮上的思想潮流，自然是為了在這個時空樹立一個神靈，取得一批信徒，獲取源源不斷的信仰之力。很多時空，姬慶都做的很熟了，這個時空，這個大陸上，自然手到擒來。

更何況，這是姬慶這個分身在過去之前下面就給裝備了，那個什麼雕像之中，可是存在着真神。只不過，如今他很弱，不過，隨着信徒規模的加大，信仰力度的提升，這個隱藏形狀當中的對等、自在、權益、尊嚴方向的神靈，也會逐漸的成長。最終，成為真正的神靈。

當然，中心和體系上，會與這個時空的神靈有着很大不同。不過，總的來，就是力氣以及信仰之力方面的運用，以及神靈所屬的軍團等等。這些，或許姬慶樹立的神魔系會做的更好，假設工夫允許的話，姬慶相對會給下面那些神靈一個龐大的驚喜。

細流會聚當中，潛移默化之處，新的信仰就這麼樹立起來了，相對於鎮上的法神，相對於鎮上的重生活，相對於那些讓人眼睛一亮的紙幣，人們思想上的改變，並沒有惹起任何權利的留意。但是，這確是未來顛覆人類各大帝國的最大殺器。這個時空里，這個大陸上，根本下去，還是信陽之爭。

隨着鎮上的智慧生命們思想上的變化，這股波動末尾分散到了緩衝區，很多與鎮接觸一段日子的部落中人，異樣末尾了新的希望，更直接的，就是信仰上了。

而隨着幸福鎮的影響擴展，尤其是紙幣的弱小威力下，各個人類帝國，乃至獸人帝國中的子民們，也末尾了變化。思想上的傳播和分散，某些時分來講，是極為恐懼的。如今看起來和風暖意的樣子，但是沉澱上去，迸發之時，那是誰也無法阻撓的。甚至於，不惜與戰爭。

這讓姬慶想起來他那個時空的毛子國，此刻想想，那一戰時分，他們國際不也是如此么。這個時空里，這個大陸上，雖然大的層面上也算是平和波動，但是實踐上，被壓榨着與貴族之間，其實曾經是矛盾重重，激化的相當嚴重了。他們短少的就是一個時機，等待的就是一個機遇，成熟了，預備好後，一切的不滿、一切的悲傷、一切的追求、夢想和希望，都會迸發出來。