賣力表演了半天，岸上圍觀的人群是越來越多，但都和看傻子一樣看着洪濤在那兒連吃帶喝，沒一個肯下來試試的。）一計不成沒關係，咱還有後手，這次不用匕首和刀了，對方人太多，這要一掏刀子出來，說不定幾十根梭鏢就飛了過來，太危險。這次洪濤改玩火柴了，這東西印第安人肯定沒見過吧？
“￥%#%……”果然，當第一根火柴閃出火苗之後，人群里發出了一片驚呼聲，等洪濤用火柴把一根小樹枝點燃，終於有一個光着膀子、穿着兜襠布、梳着大辮子的印第安中年人走下了河岸，湊到洪濤身前，一伸手。
“火柴……火……柴……大大滴好用！”洪濤趕緊把一盒火柴都遞了過去，然後開始手把手的教他如何操作。等他自己划著一根之後，再伸出大拇指好一頓誇，就好像對方解決了載人航天難題一樣。
真誠的笑容、新奇的物品，把人和人的溝通變得更順暢，至少剛開始的不安和敵意暫時緩解了不少，按照洪濤的理論，下面就該進入實質性接觸階段了。這時候洪濤就能掏刀子了，不用再擔心被梭鏢紮成馬蜂窩。印第安人也敢走過來嘗一嘗白糖和朗姆酒的滋味，一邊和同伴交流一下好吃不好吃，一邊試試神奇的火柴和短刀。於是笑聲越來越多，交流越來越頻繁，梭鏢什麼的也就越來越少。
印第安人雖然不是一個族群，甚至語言都不太一樣，但他們的習慣倒是差不多。拿了你的好東西，必須有補償，價值什麼的對他們而言基本判斷不清，一袋子老玉米豆換一把短刀也是換。一袋子辣椒換一盒火柴也是換，沒啥吃虧不吃虧的，只要雙方樂意就沒問題。擊掌之後。這筆買賣就算做成了，誰都不許反悔。
“……嘶……嘩嘩嘩……病了……”洪濤不是來做買賣的。前面這一套程序只是為了增加雙方的好感，當他和隨性的十多名奴隸兵被請到了村子裡，見到了這個村子的長老之後，正經事兒就該說了。怎麼說呢？洪濤有辦法，畫圖肯定不成，他還沒有那個本事用圖畫表達清楚一個病人和一個正常人的區別，於是一場別開生面的啞劇表演就開始了，演員就是洪濤自己。他一會兒縮着身子躺在地上哆嗦。一會又不住用袖子擦汗，裝成奄奄一息的摸樣。
“發卡……發卡……”很顯然，這位長老弄明白了洪濤的意思，他用手指着天，那個意思估計和卡爾差不多，把這個病也怪罪到上帝身上了。其實當個神仙也不容易，每天得挨多少不白之冤啊。
“……發卡……葯……葯……”洪濤乾脆拿來一段小樹榦，用匕首切下一段樹皮來，直接扔到了嘴裡玩了命的嚼啊，那個味道。就和吃毒藥差不多，又苦又澀。其實當只蟲子也聽不容易的，樹皮這個玩意能有幾種是好吃的？
“%￥%*……”可惜不管他怎麼折騰。嘴裡都快嚼出泡沫了，那位長老還是沒把他想要的東西拿出來，但也不像拒絕的樣子，具體啥意思洪濤也搞不明白。
“換……十把短刀！”雖然沒聽懂人家在說什麼，但是洪濤覺得他們應該以後這種藥材，至於為什麼不拿出來，肯定是價格沒談攏。這麼金貴的藥材，怎麼可能隨便給個外人用呢，於是隨行奴隸兵身上的短刀全被繳械了。並排擺在長老面前。
“%%……&**”重賞之下必有勇夫，洪濤這個大手筆讓長老也有點含糊了。他抱起剛和洪濤用玉米換來的朗姆酒喝了一大口，陷入了沉思。
“發卡…………%&……%%”這時從人群里站出一個****着上身的印第安女人。直接走到了長老面前，和他耳語了幾句，然後又和旁邊幾位年長的印第安人大聲說著，表情有點小激動，在得到那幾個老頭的首肯之後，就從地上拿起一把短刀，直接在自己的小臂上割開了一個口子，用手掌沾着自己的血挨個和那幾個老頭擊掌發誓，至於她們之間發的什麼誓言，洪濤還是一頭霧水。
發完了誓言，長老又和那個女人說了幾句，就從腰上的小皮袋子里掏出一個小木筒，從裡面倒出些紅色的米分末，用某種油脂和了和，開始在那個女人臉上、身上畫線條。周圍的人群則敲擊着手裡的梭鏢和身體，打着拍子圍這火塘轉着圈的跳了起來，好像是個什麼儀式。
洪濤很煩，等他們折騰完，急病的都死了，還治個屁啊。可是在人家地盤上也沒轍，只能等着他們折騰，不光他們折騰，自己也別閑着，跟着一起跳，這樣才顯得尊重別人的傳統嘛。
“啥意思？她帶着我去……去找醫生？ok、ok，以後這事早說啊，我白尼瑪跳了半天，找個醫生還是體力活兒！”長老在印第安女人身上畫完了圖案，儀式也就結束了，他把累得一身汗的洪濤叫住，示意他和這個女人走。
女人沒帶着洪濤去找醫生，而是走進一間小草屋，拿起一把弓、一根梭鏢，還有她剛才拿起來的短刀，又收拾了一個小包裹，像是要出遠門。洪濤也和她說不明白，只能是認為醫生住的地方遠或者乾脆在附近的部落里，需要走路去請，於是趕緊把奴隸兵叫了過來，留下三個看着護卡爾和小艇，剩下的和自己一起出發。
“%￥￥……&**…………%%”印第安女人一看洪濤叫來這麼多人，立馬不幹了，呲牙咧嘴的吼着什麼，看她的意思請醫生還不能太多人去。名醫都有比較古怪的習慣，這件事兒洪濤也能理解，得，那就自己走一趟吧，派奴隸兵去肯定說不明白，是死是活也顧不上許多，總不能看和卡爾病死啊。
手弩，一大一小兩把！匕首兩把、短刀一把、急救包兩個、酒精一小壺、鯨魚皮和鹿皮縫製的防潮墊一張、睡袋一副、皮鞋一雙、換洗衣服一套、火柴、白糖、餅乾、魚乾若干……印第安女人腰上有個腦袋大小的包袱，洪濤後背上背着個小山一樣的大背包，上面還掛着各種零碎。這個架勢直接把印第安女人看傻眼了，大部分東西她都不認識，再看看手裡那把短刀，好像也不怎麼珍貴啊。
“洪……”跟着印第安女人走出了村子，沿着玉米地向遠處的樹林進發，洪濤走路嘴裡也不閑着，他打算和這個印第安女人互相了解一下。
“圖……”印第安女人挺聰明，很快明白了洪濤的意思，說出了她的名字，不知道是姓圖啊，還是叫圖。
“圖……洪……”洪濤又確認了幾次，得到女人的點頭確認之後，從兜里拿出一塊魚乾，分給圖一半，讓她按照自己的樣子扔進嘴裡嚼。這種東西是金河灣的黎族婦女發明的，她們善於晾曬各種肉乾，那麼多鯨魚肉全扔了她們覺得可惜，就用白糖和酒把這些魚肉腌制了一下，晒乾之後就是一種小零食。魚乾的味道很不錯，就是有點硬，沒事扔嘴裡嚼着玩挺解悶。重要的是它能放很長時間，只要不受潮，兩年都不變味。
“洪……”圖應該也覺得魚乾的味道不錯，終於露出了燦爛的笑容，不過配上她的大花臉和一嘴白牙，比不笑還難看，活鬼一樣。
按照洪濤的眼力和判斷力，這個印第安女人年紀並不大，準確說應該是個青年女人，肯定沒生育過。為啥呢？因為她沒穿上衣，只要看看胸大肌的形狀、垂度就能大概分辨出女人的年齡和經歷。當然了，後期經過人為加工的另算，那玩意洪濤沒研究過。另外從女人的腰身上也能看出大致的歲數，青年、成年、老年的身體線條是不同的，尤其是腰這個部位。但這些判斷也僅限於大致，由於她臉上、身上全都畫著濃重的米分彩，摸樣是真看不清楚，總不能揪着人家腦袋不錯眼珠的看吧。
至於她到底要帶自己去哪兒，需要走多遠才到，洪濤沒法問明白，身體語言不足以表達清楚這些意思。反正也來了，走吧，估計也不會太遠，否則部落里應該有男性戰士順行，不會讓個女孩子給自己當嚮導，十把短刀啊，不能這麼坑人吧。
失算了，靠肢體語言交流，就容易產生誤會。自打進了這片雨林，走了一個小時依舊還沒到地方。雨林里倒是有一條小路，不過看樣子不經常有人走動，很多枝蔓都長了出來，剛開始是圖揮舞着短刀開路，後來洪濤覺得讓個女孩子受這份累不太合適，乾脆就自己上陣了。可是這條路好像沒有盡頭，砍得胳膊都酸了，前面還是一片雨林。有好幾次洪濤都想問問圖到底還有多遠，可惜問了也是白問，距離單位如何用手勢、表情表達清楚，確實是個難題，連洪濤自己都沒琢磨通。
未完待續。