“黃元已然服誅，漢嘉郡黃氏一族也就沒有存在的必要了！”
“滅族！”
離開了成都，潘濬再也沒有了任何的束縛，一聲令下立刻傳入了漢嘉郡之中，那從後方繞到了漢嘉郡，憑快速平定了整個漢嘉郡的張飛也是發出來了一聲獰笑。
青衣羌在馬超的震懾下快速內遷，強行離開了漢嘉郡，轉入了漢中之地，沿途馬超還強沖汶山郡。
在吳班等人刻意讓路之下，連同汶山郡諸多蠻夷羌胡一同被遷徙進入漢中。
在漢嘉郡事情解決之後，潘濬當即開始了代替劉備和諸葛亮巡視地方的工程，所過之處不僅僅是巡視地方，懲處不法。
連同那些想要消極以待的世家豪族，他一併懲處！
所過之處，當真如同蝗蟲過境一般讓當地世家豪族頭痛不已。
沿途甚至巴賨蠻夷都因為各種原因出手，似乎想要將潘濬除之而後快，面對如此情況，潘濬也是毫不客氣，立刻開始反攻。
有人殺他，他便立刻將其覆滅，殺性之大讓人不寒而慄...
與此同時，交州的鄧艾也正是開了屯田之法，他雖然未曾在曹孟德手中屯田，但是因為連連遷徙之事，從小對於開荒之事並不陌生。
在交州，他以兵馭民，在交州可用的土地之上效彷曹孟德開啟了屯田之路。
同時效彷諸葛亮在益州之事，下重典嚴刑，對交州百姓教化規矩，讓他們服從律法....
可以說，新法已然在劉備治下出現，並開始快速的推行起來。
而劉巴也在蜀郡等地設立官市，以這段時間潘濬絞殺的各個家族府庫所藏作為倉儲，同時在西川尋找當年文帝時期的老官營作坊。
一手重新打造錢幣，另一手則是用新錢來平衡物價。
同時在這種情況下，再次緩緩提出來一錢當十，一錢當五十，一錢當百...
“我大漢向來缺少銅礦，所以錢帛之事一直是個麻煩。
如今以官市來平衡物價，一手收取百姓手中閑置之物，然後將錢帛送予他們手中。
另一手則是以用新錢來賣出官市之中的糧秣錢帛等必須之物。
如此讓錢，再次開始在百姓手中流通...”
“那一錢當十，甚至當百...”
“錢幣本就是一種代表着朝廷信用之物，只要我等能夠嚴明律法，穩定物價。
那麼百姓並不在乎手中這錢是當十還是當百。
他們要的是這錢是否能夠買到百錢之物罷了！
除此之外，日後我等或許也需要重新退出金銀等物...只不過此事乃是天下一統之後了。
董仲穎當年壞銅太多，僅僅以銅處之，已然是不夠了...”
除了官市之外，劉巴另外在益，荊，交，揚四州之地公開選拔錢幣製造之人，意圖將錢幣鑄造權利直接下放。
“當年孝文皇帝曾將鑄錢之事下放，此事不可下放於一人，當一地數人！
然後令其互相爭鬥，互相競爭，並擇人監督，方可以良幣驅逐劣幣...”
劉巴的這個算計讓諸葛亮等人也是連連點頭，不過卻同樣是有人提出來了疑惑。“若是如此...那這群人得到了鑄造錢幣之權，互相勾結....”
“老夫給他們鑄幣之權是為了讓出利潤，並且讓百姓恢複錢幣之使用的，不是讓他們互相勾結在一切的。
如果他們真敢如此做....潘承明是最近殺的人太少了么？”
劉巴這一句話就讓所有人都閉上了嘴巴。
同時他們也想到了潘濬前兩天才放出去的那句話。
“我等和你們講律法，是因為我等願意和你們講道理。
但並不代表，我等如今這般勢力就真的是靠這張嘴說出來的！”
這句話到底是什麼意思，大家已經很明白了，如果大家都講道理，或許大家還都能活下去。
可若是有人不講道理...潘濬會讓他們明白什麼才是真正的不講道理。
劉備不屠城，不代表他麾下沒有什麼心黑手辣之人....
劉巴在看着眾人都閉上了嘴巴之後，這才繼續說道。
“同時，我等需要確定一旦，那就是無論是誰，這錢幣之中銅量不可少於六成！
如此一州之地最起碼有三家甚至於五家可以用來鑄造錢幣，如此方可讓錢幣徹底流通。
而百姓自己也會選擇何地的錢幣對他們更加的穩妥一些，長此以往錢幣當重新恢複信用，我等也當重新樹立威信！”
劉巴的錢幣和官市互通之法，並沒有完全跳脫直百錢，但是卻和前生的直百錢有了本質的區別。
劉備不需要快速的攫取財富和寶物，因為劉巴也沒必要用直百錢從世家豪族以及百姓手中調和轉換。
當然，這世家豪族之中對於劉備也就更加沒有顏面了。
另一邊的李嚴也在平定了叛亂之中，立刻開始在劉備的默許之下，整頓各地兵馬。
劉備以諸葛亮為主，藉助設立《蜀科》之時直接重新設立新軍，效彷曹孟德的霸府，將他麾下的諸多兵馬，以及那益州的老卒全部重新整合。
選拔善戰之士卒繼續保留，重新訓練，而其他人則是歸於各地守軍，亦或者是下放回鄉。
如此一來，算是在保證了劉備手中足夠震懾地方和外敵的力量的同時，儘可能的保住了更多的元氣。
也方便日後諸葛亮治理地方，快速恢復天下的元氣。
另一邊的尹籍則是在遊走了益州之後，除了將初步的驛站布局劃分出來，同時也劃分出來了足夠的屯田之地。
“從武都，陰平，汶山等地遷徙羌胡巴賨進入漢中，以漢中平原為屯田之地。
效彷曹孟德屯田之法，五年之後可逐步降低稅賦之數...”
“遷徙巴郡之巴賨之人進入上庸郡，其屯田之法與漢中一致。”
“遷徙南中蠻夷進入交州...遷徙交州百姓進入南陽...”
“逐步恢復南陽，上庸，漢中這一路被程昱破壞掉的土地，重新開墾農田。
將異族與漢人身份分開，五年時間為限，五年之後可在各地重新設立學堂，大行教化，恢復正常徭役和稅賦，發放漢人戶籍...”
至此，諸葛亮的新法算是徹底穩定了下來，而另一邊的曹孟德也開始為自己封公做出最後的準備了。