“嗯呢，我們。”
幺妹沒跟張守魚多說什麼，張守魚也沒過多盤問。
畢竟事情發展到現在，除了跟幺妹走，張守魚的確也想不到第二條出路。
二人稍作休整，沒顧忌天色漸晚，便再次扣上了山神廟的大門。
畢竟廟裡沒有補給和藥品，再待下去是會出人命的。
就這樣，道士張守魚再次下山了。
還不過這一遭下山的心境大有不同。
張守魚心中明白，這一遭他即將面對的，是徹徹底底的入世。
閑話休談，三日後，二人回到了白虎村。
幺妹帶着張守魚去三太公家蹭飯，經過這麼長時間斷糧，倆人早已餓得眼冒綠光。
雖說身無分文，可好在幺妹這張臉很管用。
畢竟這十里八村都經常被山瞎子幫“照顧”，作為山瞎子幫幫主千金，一眾村民除了噤若寒蟬外，根本不敢有絲毫怠慢。
兩個人吃飽喝足，又去村西頭的診所做了簡易消毒包紮。
幺妹去供銷社發了幾封急件兒，不久後兩輛軍用吉普車便駛進了村子。
張守魚也問了村民，村民聲稱並未瞧見司徒零一行身影，不過原本停駐在白虎村附近河灘的司徒零軍車卻消失不見了。
張守魚沒多說什麼，當下還是甲寅之約最為要緊，當即跟着幺妹一起上車離開。
據幺妹稱，這些車都是她大伯調來的。
她爹狍子幫主死在了五姥陰山，這位她口中的大伯，自然便是司徒零的頂頭上司章將軍。
前往省城的路並不好走，車子一路顛簸，第一次坐車的張守魚吐了好幾次。
不過相比於之前的經歷，眼下已然算是天堂。
張守魚早已記不清楚，自己的七七四十九日殘命還剩多少。
畢竟山中無日月，他也從沒有記錄的習慣。
還是幺妹告訴他，說當下是1915年1月29，張守魚聽得懵懵的，畢竟他一直用農曆計算年歲。
幺妹告訴他，這一路要途徑黑龍江很多地方，抵達哈爾濱後先去治傷，隨後再轉道呼蘭河。
開車的司機是齊齊哈爾人，張守魚本以為他不苟言笑，沒成想卻是個話癆。
一路上每每遇到新鮮事物，他都會跟張守魚叨咕兩嘴。
幺妹對此並不管束，由於這次調來兩輛車，幺妹並未和張守魚待在一處。
據幺妹的說法，貌似是張守魚此刻“千瘡百孔”，有一股她受不了的死人味兒。
張守魚倒也樂得清閑，這一路上也確實開了眼界。
路過伊春時，他瞧見了許多遊行隊伍，裡面有工人還有農民，帶頭的貌似是讀過書的學生，手裡舉着反日的旗號，喊着一堆他聽不懂的話。
又過半日，張守魚見到了許多條幅標語，上面寫着“反對二十一條”“打倒袁大頭”“反對稱帝復辟”。
一日後車子穿過雙城，張守魚瞧見了一尊塑像，聽司機說叫什麼富俊將軍，觀其外表好似成吉思汗，彎弓射大雕，賊有派頭呢。
雙城過了便是阿城，這裡到處在搞什麼反清丈鬥爭，張守魚自然是不懂這些的。
又過了半日，車輛總算駛入了松花江北，再往前就是哈爾濱。
聽司機說本來還有更近的路可選，只不過松花江前不久死了人，當地將河灘附近都給圍了，因此只能被迫改道。
1915年的松花江，四月江水暴漲泛濫成災，冬季冰層時有塌陷，算是多災多難。
從江北進入哈爾濱市區，張守魚更是看得眼花繚亂。
滿大街都是金髮碧眼的俄國人，有的在悠閑遛狗，有的在逛商鋪，穿戴的雍容華貴，看起來全都在此常駐多年了。
除此之外，讓張守魚沒想到的是還有日僑，數量異常多。
聽司機說哈爾濱的中央大街最為出名，除此之外便是聖·尼古拉教堂，俗稱“喇嘛台”，原址位於哈爾濱秦家崗中心廣場。
這座教堂建於1900年，是由俄國著名工程師雷特維夫主持建造的。
司機口若懸河滔滔不絕，不過也僅僅只是過過嘴癮，這些地方他並未真的帶張守魚去。
畢竟有甲寅之約在身，命要是都沒了，就更遑論其它了。
車輛在哈爾濱道外區人民醫院下了車，張守魚和幺妹在醫院住了大概一周時間，隨即便馬不停蹄趕往火車站。
據醫生所說，張守魚的身子骨的確超乎常人，按理說如此嚴重的傷勢，本不應該有如此精神狀態，可張守魚卻是個活生生的特例。
一周後，張守魚在哈爾濱站坐上了開往呼蘭的火車。
哈爾濱火車站始建於清光緒25年（公元1899年），原名叫松花江站。
1903年隨着中東鐵路全線通車，正式改名為哈爾濱站。當時的哈爾濱站，是中東鐵路上唯一的一個一等大站。
這種級別的火車站，對張守魚這種鄉巴佬來說，誘惑力還是相當巨大的。
畢竟在張鎮山的口中，火車這種東西還被稱作“鐵馬”。
這還是張守魚第一次坐“鐵馬”。
車窗外流逝的風景讓他驚愕，張守魚看哪裡都覺得新鮮，看得久了也不會覺得煩悶。
當然他也沒耽誤正經事兒，趁着幺妹在他身邊睡着的空當，張守魚拿出了自己的隨身背包。
這個背包是燕子當初給他的醫療挎包。
背包打開，裡面只有兩件東西，一個是當初漢陽造留給他交代後事的紙條，另一個便是從陰山大墓里取出來的、那位兩千年“死鬼”給他指明的竹簡。
張守魚想了想，還是先拿出了那張紙條，畢竟少年的心思總是好奇為重。
紙條打開，上面的字跡好似蚯蚓，不得不說漢陽造的文字功底實在是一塌糊塗。
他將紙條內容讀完，一時間笑得合不攏嘴——
張道長，俺要是真死了，一定盡量給俺保個全屍哈。
辦葬禮啥的得搞，畢竟你造哥生前也是個體面人。
不過別整那些哭哭咧咧的玩意，俺聽着忒鬧挺，不喜歡！
給我整個二人轉樂隊，就唱雙回門！喜慶一點的，再來兩支大秧歌，銅鑼咔咔敲起來！
配500個大嗩吶，給我燒點房子和美人，爺們就好這一口......
後面還有好多，張守魚生怕自己笑得太大聲吵醒幺妹，不得不將其摺疊收好，留待日後再看。
唉，造哥啊。
張守魚若說不擔心是不可能的，畢竟眼下另一支隊伍毫無音訊。
他晃晃腦袋，又取出那隻竹簡，仔仔細細將其在火車小桌上攤開。
竹簡的確年份久遠，上面大多字跡已經斑駁不堪了。
不過好在是夫余龍城古字，張守魚勉強能將其看得七七八八。
“余遠涉山澤，東渡瀚海，行三洲之地，跨五嶽之巔......”
張守魚是知道一些古文稱謂的，古文中的“余”字，指的便是“我”字。
只不過古簡中的“我”，指的會是誰呢？
是司徒氏族創立者司徒玄策，還是他的後人司徒鏡？
張守魚不曉得，不過很顯然能夠讀出，此人的確去過很多地方，貌似不僅僅華夏現有疆域這般狹隘。
張守魚繼續往下看。
“年一百有六，余尋一仙山福地，頂上有池，面有九井，崑崙多金......”
“這？”
張守魚讀着讀着再次愣住了。
崑崙？
古崑崙？
張守魚不由又想起干二爺說過的話，看來司徒氏一脈果真和古崑崙關係匪淺。
一想到干二爺，張守魚不由得又幽幽一嘆。
“引九天之水天上來，自成生靈萬物而它處罕有，余窮盡三十六載，終得見古崑崙之盛景！”
張守魚越看越入迷，漸漸已經聽不到火車行駛的顛簸聲。
“《山海經·大荒西經》有載，西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山名為崑崙之丘，其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，此山萬物盡有......余行至於此，皆符合贅述！”
這段話張守魚讀得暈暈乎乎，畢竟他還沒好好看過這個世界。
什麼流沙之濱，什麼西海之南，什麼赤水黑水，他統統一概是不懂的。
不過有一點已經明確，這位壽元恐怖的司徒氏，曾經耗費36年光陰，只為了尋找到傳說中的古崑崙！
張守魚不由聯想到了陰山大墓中的屍香魔芋。
屍香魔芋來自崑崙神木，干二爺曾說過，崑崙神木是絕佳打造棺材的材料，傳聞可令寄居其內的屍身千年不腐。
難不成說司徒氏尋找古崑崙，僅僅是為了找到崑崙神木，用它來製造第九層幽幽烈焰中的神秘主棺槨？
張守魚無從論斷，畢竟他根本就沒抵達第九層。
不過自古以來，多少帝王將相都對自己的墓室珍而重之。
許多帝王剛剛即位便開始興建陵墓，這也是常有之事。
本以為猜到了司徒氏的心思，可隨着張守魚繼續往下看，他一時間又陷入了深深的迷惘。
“東北之東，尚有東海，東海之東，尚有東島，東島之上，尚有仙家，歸藏後嗣，福澤萬年......”
這段又是啥意思？
東北之東？
東海之東？