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陳岳在高辛玄的口中,得知了皇城那邊發生的一切,也知曉了當初在須彌山上的一句話,只是給趙臨添了一些麻煩,並沒有動搖趙臨的統治。

而趙臨的偽裝,是鐵橫野在前也看不穿的。

“鐵橫野無法證明皇帝是假。”

高辛玄說道:“現在皇帝已經下令,要鐵橫野將你拿過去對峙了。”

陳岳聞言,不禁感嘆,原本他想要通過戳穿趙臨的身份,從而走一條捷徑,看樣子是沒有走通,想要對付趙臨,還是要落在實處。

這方面,恐怕還是要從景仙華的畫捲入手。

“鐵橫野衝進去,一點新發現都沒有嗎?”

陳岳問道。

高辛玄搖頭,說道:“鐵橫野若是有一點發現,都會強行驗證,他能夠聽從皇帝的命令,顯然是沒有發現。”

“我的懷疑,是幻月派的蜃龍,玄月天符這兩項,強行控制了當今皇帝的軀體。”

高辛玄說出了自己的猜測。

陳岳在須彌山脈的一套言論輸出,並不算是無用功,鐵橫野的衝擊皇城,至少是讓皇城內的趙臨有所動搖,甚至於亮出了某種底牌。

“當初你在月華山脈的時候,成功的教育了洛穎穎,現在你手中也有幻月卷,我想讓伱去月華山脈一趟,讓幻月派的人能夠出面,指認一下她們的大師姐在哪裡,是哪一位。”

高辛玄說出他的要求,他想要逮捕蜃龍。

這一點倒是和陳岳的利益一致。

和高靈仙的訴求也一致。

陳岳聞言點頭,感覺可以去月華山脈一趟,不過想要說服洛穎穎,怕是有些麻煩。

“你也要小心一些。”

高辛玄又說道:“鐵橫野衝擊了一次皇城,又接受了皇帝的命令,處境有些微妙,講武堂的內部並非鐵板一片,支持鐵橫野的人和反對的人,恐怕都會對你動手。”

陳岳聽到這裡,又想到了官家對鐵橫野的微妙態度,將其記在心中。

高辛玄在叮囑了這些之後,身形化為了一道劍光,剎那間破空離去。

陳岳回過頭來,目光看向了官落落,官落落雙手握着陳岳的手,表示自己的支持。

雷音正宗。

自從一卷《金剛經》橫空出世,並且在天下間流傳之後,人世間都認清楚了佛家是什麼樣的,知曉了佛的思想,明白了佛的主張,連帶着有許多的文人都來到雷音正宗,想要和雷音正宗的大師們論佛,學習佛理。

這是佛家的幸事。

但也是雷音正宗的不幸。

《金剛經》的出現,給雷音正宗多了一層見障,也就是金剛經裡面的內容,和雷音正宗裡面所修持的戒律始終有些矛盾處,讓雷音正宗更加遲疑。

真因,真逢,真度,真蒙這一眾大師坐在一起,再一次的開始辯論《金剛經》和雷音正宗秘典的矛盾處。

“雷音正宗的經典裡面,蘊含了修行途徑,確實能夠讓人超凡入聖,而相應的,在《金剛經》裡面,並沒有這種超凡入聖的方法,如此一比,陳岳所說就是小道,他所指的是心靈超脫,但是肉身腐朽之後,這心靈不過一幻,相比之下,佛祖流傳下來的經典,能夠讓人肉身不腐,超脫世外,這才是真正的佛典。”

真蒙和尚秉承自身觀點,說道:“陳岳不過是參悟到了一點心靈之道,現在說他為佛,為時太早了。”

真蒙將佛認定為神通廣大者。

真度聞言,同樣說道:“我們修持了一生的戒律,倘若是按照陳岳的說法來走,這一生的戒律豈不就是無用功?”

真逢輕微搖頭,說道:“金剛經裡面的內容,即便是最勝活佛也是認可的,別忘了,我們要參悟的是第九境界。”

諸位大師爭論不一。

真因大師默不作聲,手中轉動念珠,也在這些大師傅們都爭論不休的時候,本清自外而來,經過通傳之後,將《天龍八部》一書放在了真因大師的面前。

“天龍八部。”

真因在看到這本書的時候,就想到了金剛經裡面講解的八部眾,雖然不知道為何陳岳會送過來這本書,但還是翻看起來。

故事的最開始,是以段譽為線索,然後一點一點的鋪開,這書中的基本概況,倒是和射鵰英雄傳頗為類似,真因翻看書籍,看着裡面時不時書寫的少林七十二絕技。

羅漢拳,大金剛掌,大金剛指,波若掌,無相劫指,拈花指……

“據禪宗歷來傳說,釋迦牟尼在靈山會上說法,手拈金色波羅花遍示諸眾,眾人默然不語,只迦葉尊者破顏微笑。釋迦牟尼知迦葉已領悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅槃法門,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。付囑摩訶迦葉。”禪宗以心傳頓悟為第一大事,少林寺屬於禪宗,對這“拈花指”當是別有精研……”

佛祖拈花,迦葉微笑,不立文字,教外別傳。

真因忽然有所領悟,感覺到了為什麼陳岳一度強調,佛經也是一種障礙……因為這佛教的領悟,即便是沒有文字,也是能夠傳承的。

這是一種解脫的意境。

而隨着故事的推進,到了少林寺大戰,真因又看到了掃地僧。

“慕容居士雖然是鮮卑族人,但在江南僑居已有數代,老僧初料居士必已沾到南朝的文採風流,豈知居士來到藏經閣中,將我祖師的微言法語、歷代高僧的語錄心得,一概棄如敝履,挑到一本《拈花指法》,卻便如獲至寶。昔人買櫝還珠,貽笑千載。兩位居士乃當世高人,卻也作此愚行。唉,於己於人,都是有害無益……”

故事中的慕容博,蕭遠山,這兩位在掃地僧的調停之下,最終參悟到空的道理,放下了心中的仇恨,也放下了對武學的執着。

真因大師看到了故事至此,緩緩閉上眼睛,說道:“富僧要到人間好好遊歷一段時間了。”

“主持?”

真蒙聞言,問道:“那你什麼時候回來?”

“成為貧僧的時候。”

真因大師說道,他要試着放下,將自身從“滿溢”的富僧,變成空空的貧僧。

“在富僧離開的這段時間,雷音正宗的一切,就由真逢暫為主持。”

真因大師說到這裡,雙手合十,道:“阿彌陀佛,富僧連雷音正宗都沒有放下。”說完之後,真因大師長身而起,又道:“這一本天龍八部裡面,意義頗多,其中和六脈神劍齊名的易筋經超卓非凡,此非雷音正宗的本事,你們將這書籍抄錄,擴散出去,讓有本事的人來凝就易筋經,這也是一种放下,一種自在。”

這一句話交代完了之後,真因大師身影恍惚,徹底的離開了雷音正宗。

雷音正宗裡面,諸多大師面面相覷,真因大師這一個第八境界的人就此離開,對雷音正宗影響頗大,剩下的他們,全都是第七境界的人。

“這一本天龍八部……”

“擴散吧……”

這幾位大師聽從了真因的話,還是將天龍八部給刊印出來。

對於陳岳那種商業印刷,當然是要印刷廠來幫忙,而雷音正宗印刷書籍,不圖商業,不過一天的功夫,就將數萬套《天龍八部》分布起來。