須彌山下，佛堂搭建，幢幡飄舞。
雷音正宗的大和尚在山下守備，同時給一個個來客安排坐席，雷音正宗這邊忽然宣講佛祖降世，又說陳岳就是佛祖轉世云云，對於這世間影響太大太大，因此在消息傳開之後，可謂是天下震動。
蒼穹之中有道道的光芒不斷落下，在這世界中的許多大能人物，此時如雨般往雷音正宗而來。
晴空之上有一車攆，前後伴有數十道光芒，在天空中划出一道長空，伴隨着龍旗揮舞，帶來陣陣驚雷，在一眾人的目光之中落了下來。
“北寧皇室。”
在須彌山下有不少人，看到了這一旗幟之後，竊竊私語。
“當年太淵的太祖上位，凌朝皇室中有一侄子起兵抗衡，兩方誰也奈何不了誰，最終一南一北，從此王朝一分為二，沒想到佛祖復活，連他們也來了。”
“肯定要來啊，畢竟是佛祖。”
“不過北寧皇室來到太淵這邊，想要離開怕是不易。”
正如這些人所談的一樣，這邊北寧皇室的人剛剛落足，立刻便有多道身影上前，想要將北寧皇室的人絞殺在此。
這些多是趙氏的王爺，就像是趙淵一樣，不過在實力上多有不如。
“佛祖面前，你們敢妄動刀劍？”
當先之人分毫不亂，看着當下情景，平靜說道：“趙蘭，這麼多年你還是沒長進。”
“李贊，你們都要死在太淵！”
被稱作趙蘭的王爺警告了一聲，示意讓周圍的人將其圍住，他們聚在一處，就等着說法之後，來收拾北寧皇室。
“善哉，善哉。”
在李贊身邊有一個僧人，此時雙手合十，念誦佛號，平靜說道：“太淵王朝能管凡土，管不了凈土。”
在這邊的衝突中，正陽府的官家，忠勇王府的趙修，夏家，梁家這些人紛紛來此，連帶着還有講武堂，儒家，正一仙道，長生教，以及在這世間的諸多外道。
官落落目光帶着幾分憂心，看向了空曠的講台處，這時候她的心中想到了許多，像是夏錦蓉所說，陳岳閑着沒事，將佛家的所有才藝全都購買，加持在自己的身上。
像是官子虛對她交代，官家內部曾經降下神諭，讓幫助陳岳成長。
……莫非陳岳真的是佛陀轉世？
這讓官落落無所適從。
“陳岳真的是佛祖的轉世？”
萬長久看着高台，感覺很難受。
此時此刻，雷音正宗裡面。
賀元宮找到了機會，終於到了陳岳的面前，上下審度，說道：“伱不要給我打機鋒，直說你在古塔之中究竟領悟到了什麼。”
陳岳含笑對賀元宮說道：“領悟到了一種佛家神通，也領悟到了至高的佛理。”
賀元宮皺皺眉，看向陳岳，說道：“你和佛是什麼關係？”
“佛是喬達摩，我是悉達多。”
陳岳用《悉達多》中的內容，為賀元宮解釋兩者間的關係。
悉達多通過截然不同的道路，領悟到了佛理，成為了和喬達摩一樣的，另一尊佛。
賀元宮這才放心，只要陳岳沒有被佛祖侵佔身體就行。
一陣陣的鐘聲在前面響動，陳岳對賀元宮點了點頭，臉上浮現了一些佛意，走到了院門之外，最勝活佛就跟在陳岳身邊，兩個人一併向著須彌山下而去。
五戒香在須彌山下燃燒，一道道的香火隨着下面的人心，混雜一片，而這雜亂的香火在陳岳和最勝活佛走下來之後，一下子變得安靜，凝練，甚至於結成一個又一個的蓮花，由陳岳踩踏，步步而來。
臉上的佛意，凝練的五戒香，無一不在彰顯着陳岳的大德。
及至陳岳到了講台之上，手中成印，一手指天，一手指地，口中成音，其音清徹，其音深滿，其音和雅，其音正直，遍遠皆聞。
“天上地下，唯吾獨尊！”
五戒香陣陣簇擁陳岳，這一句話對於來此眾人聽來，石破天驚！
這是何等的目空一切？何等的狂妄自大？
跟在李贊身邊的僧人在這時候驟然而起，連續數步，向著陳岳衝來，口中喝道：“佛祖寬仁，從來不說唯我獨尊。”
陳岳手中掐着手印未動，淡淡垂眸，看着這個僧人。
“這是北寧的真念大師。”
真因大師站在一旁，對陳岳說道：“所修也是雷音正宗一脈。”
當今天下，北寧和太淵兩分，這些亘古傳承的派系大多在北寧另有支脈，也是超脫國家限制的。
“緣何而來？”
陳岳問道。
“求佛而來！”
真念怒目看着陳岳，厲聲喝道。
陳岳目光寂然，垂眸真念，說道：“從北寧到這裡，你虛走了十三萬六千三百六十五里。”
真念聞言，忽然一愣，他從北寧到這邊，恰好是這些距離，只是陳岳怎麼會說的這麼精確？他心通嗎？
“為了求佛，我就算再走一百萬里又如何？”
真念收攝內心，出聲喝道。
陳岳微微側目，看向了一旁的最勝活佛……打吧。
最勝活佛直接抬手，對着真念的頭上咣當一下，敲的真念暈暈乎乎，直接滾了回去。
這一當頭棒喝，打的真念目光都清澈了，眼前的一切渾然忘卻，心中甚至浮現了“我是誰，我是來幹什麼的”疑問。
“諸位來到這邊，大多都在好奇，佛是真是假。”
陳岳在這時候，言語平直，並不掉書袋，說道：“也想要聽我講述佛家經卷，不過你們應當知道我，在講述一些東西的時候，喜歡用故事來將其講解，今日在這裡，就為你們講述一個故事吧。”
“故事的開始，是在給孤獨園中……”
如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。着衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。
陳岳在這時候，平靜的開始講解《金剛經》。
金剛經又名金剛般若波羅蜜經，內容分為三十二品，第一品為法會因由，因為佛法的講述，講究因地因人因時，有這樣的三者，才能夠說法，金剛經的第一品，就是法會的開始。
第二品為善現啟請分，講的是須菩提開始向著佛祖請教。
第三品為大乘正宗分，講述般若之法為佛家正宗，是為最上乘之法。
“……”
陳岳坐在上面，一條條，一句句，將般若之法講解開來。
“須菩提，於意若何，可以身相見如來不？”
“不也，世尊，不可以身相見如來，何以故，如來所說身相，即非身相。”
“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”
這一道經文的出現，基本上就是將陳岳和這世界佛祖的關係辨別出來了，只要是有智慧的人，就能夠知曉兩者間的不同。
陳岳可以說是佛，卻也不是他們所想的佛祖，而是這千百年後，參悟到了佛祖真意的人。
梵音陣陣，響徹山間，這也是千百年來，佛家的真意第一次揭露到了人間，外界的人們第一次接觸到了佛家的思想，知曉了佛家的內容，看到了佛家對於人心的辯解。
五戒香凝凝一片，如同一道華蓋，籠罩在陳岳的身上，而陳岳寶相莊嚴，由淺入深，一句一字，講述着金剛經裡面的內容。
高懷章目光深遠，聽着陳岳講述出來的經文，將其一句一字，銘記在心，品味着佛家的“功德”“正信”“無相”“業障”“法界”等等說辭，對於這天地人心，忽然多了幾分認知，許多心中朦朧的地方，這一下子就清晰了起來。
《金剛經》的力量，即便是近聖之人，也有所提升！
真念，真因這兩位大師，聽着陳岳講述佛經，對比他們的梵文經典，自然就感覺到了這金剛般若的正宗之處，它幾乎是涵蓋了一切的佛家經典，也是佛家的立身支柱。
他們所求的佛是什麼？
在金剛經文中，有了重新的認識。
這一部金剛經文是佛法，又不是佛法，這是世尊如來解脫的體悟，裡面的內容，就是讓人解脫本心。
在聽到了這《金剛經》之後，真因，真念他們已經知曉，今後在凡間為百姓們講解佛經的時候，用的不會是天王問佛經，而是這一本金剛經，因為這一本金剛經裡面的內容，比起天王問佛經更為正宗。
不過同時，這兩位心中也浮現一些怨念：所求的佛在自己……你早說啊，動手打我們幹什麼？我們又不懂這個……
陳岳的神宮也在震動。
隨着金剛經的講解中，長江黃河多了不一樣的韻味，陳岳所寫中的諸般佛法，一下子就有了根，這一本金剛經自從三藏法師翻譯之後，深刻的影響到了後面的文人，影響到了儒家，道家。
這一部金剛經，讓陳岳衍化出來的世界多了一些寬度。
在泰皇劍那邊，劍刃鳴動，陳岳的這一本金剛經，也給人族在往妖族墮落方面，又多了一重保險，誦讀修行金剛經的人，不會那麼輕易的墮落成妖。
這也是救贖人心的良藥。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，皆作如是觀……”
金剛經，完。
(本章完)