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潭腿又稱譚腿或彈腿,拳經里介紹說,彈腿是武術基礎的訓練項目之一,因此許多門派初練武的弟子,都會先學彈腿。

看這個介紹,彈腿似乎是屬於那種流傳很廣的大路貨武功,就像小說里描寫的如少林寺的羅漢拳,許多練武的也大多會。不過林旭對此倒也不太在意,對他來說,能學武就已算是很不錯,大路貨就大路貨,也總有得練,比他之前欲學無門強得多。

何況,即便是大路貨的普通武功,只要能練得好,也一樣很厲害。就像天龍八部里,喬峰在聚賢庄一戰中,還不是一樣用小說里很大路貨的“太祖長拳”一樣大殺四方。

說到這個,拳經里的那篇“三十二式太祖長拳”似乎應該就是天龍八部里所提到的宋太祖趙匡胤所創的那個“太祖長拳”,也是套大路貨的武功。按這個水平而言,拳經里所收錄的,似乎都是放在以前來說,屬於大路貨級數的武功,沒有算是特別厲害的真傳秘傳之類。

想想也是,按拳經中的“序”來看,這書是民國時候出的,那時候學武還講究個傳統,講的是師徒相授,門派傳承。真正的武學精華與高深武功,自然不可能隨便拿出來刊印發行。

不像另幾本,都是新中國建立以後出的。新的國家體系,已沒有那麼深的傳統、門派之見,尤其七、八十年代時所風行的氣功熱、武術熱都有些國家的倡議引導在內。這個時期所發行的相關書籍期刊中,便頗藏有些不少真傳。過去珍若敝帚的一些秘籍、真傳,在這大浪潮的影響下,也可能某個門人腦袋一熱就發出去了。

不過,這些林旭其實也都不太在意。低淺高深的,他現也都還沒什麼眼力與見識去判斷。反正能有的學,對他來說就已是很不錯。何況便真是低淺也沒關係,對於他這個初學者來說,不正是要由低淺的所學起嗎?

就像彈腿與太祖長拳這兩門大路貨的武功,林旭覺得也正好適合他這初學者來練,太過高深與複雜的,他現在也練不了。而且這兩門即便在過去是大路貨,放到現在來說,怕也算是有點高深的了。反正他現在長這麼大就沒見過身邊有誰會使幾招這些大路貨的武功,別說這兩門了,就是隨便會個三拳兩腳,有些莊稼把式的他也沒遇見過。

唯一算是有點兒本事的,可能就是住在廟後面的他們村裡那個五十來歲的蒙古人了。據說為人兇悍,會點兒蒙古摔跤。出去放羊的時候,腰裡常別著把蒙古彎刀。

這個人說來也算是林旭他們家鄰居,他們家在廟東邊,那蒙古人家就在廟後面,兩家相鄰處也就一牆之隔。只是門戶開的不相近,一個在這條胡同里,一個在另一邊街上,所以也沒什麼太多來往。

這蒙古人據說是以前蒙古那邊鬧飢荒時逃荒過來的,然後被村裡一家人招作了上門女婿。但結婚五、六年後,那家女兒卻是便得了重病去世了,而那蒙古人倒也挺有孝心,就此奉養兩個老人,當作自己父母一樣,直至他們終老。他以前的名字村裡也沒什麼人知道,但因入贅改了姓關,起名叫作關巴圖。

“彈腿十二路”。

林旭在筆記本第一頁的中央處工工整整地寫下了這五個字,拳經中所寫的乃是“潭彈十二路”,不過既介紹又稱譚腿或彈腿,他更歡用這個“彈”字,便直接換了。

彈腿因是流傳很廣的一套武功,以前許多門派初練武的弟子都會學這彈腿,作為打基礎的功夫,所以一些門派中便也因此把這彈腿的招數做些改變,加進些自己門派的特色,或結合自家門派的一些基礎武功,使之貼近於自家武功的路數,同時也更適合於自家弟子練習。

這樣一來,雖是同一套彈腿所流傳開,卻因此而有了許多流流。甚至連路數都不一,流傳的便有十路、十二路、六路幾種,不過還是以十路與十二路較為普遍。其流派則有臨清、少林、精武、教門、通備等等,因流傳甚廣,尤其盛行於北方。所以俗稱的“南拳北腿”,其中北腿便是指這彈腿功夫,也是其中最典型的代表。

拳經里所收錄的這篇彈腿功夫,是由武學聖地少林寺所流傳出來的少林十二路彈腿。按拳經中的介紹,據說還是結合了羅漢拳中一些招數改進所創。

林旭看了這句介紹後,忍不住便是一笑,心想這可當真是非常經典的大路貨武功之集合啊!

少林寺的這十二路彈腿歌訣為:“頭路出馬一條鞭,二路十字鬼扯鑽,三路劈砸車輪勢,四路斜踢撐抹攔,五路獅子雙戲水,六路勾劈扭單鞭,七路鳳凰雙展翅,八路轉金凳朝天,九路擒龍奪玉帶,十路喜鵲登梅尖,十一路風擺荷葉腿,十二路鴛鴦巧連環。”

每一路都各有其練法與幾招應對敵人不同攻擊的變化,不過招式都是屬於大開大合,剛勁有力那種。不以招式的變化精巧取勝,而是以攻勢迅猛、快速有力、爆發力強為要。練到高深處,出腿如風,雙腿輪開有如風輪,倒也十分厲害。

“頭路出馬一條鞭”。

林旭又另起一行,在筆記本上記下這幾個字,然後仔細去研讀細看這頭路的解說文字。遇到不認得的字或不懂的意思,便查漢語大詞典。又另尋了箇舊本子,以反面當草稿紙,在上面寫寫畫畫。直到完全把這頭路的解說文字意思弄明白了後,這才按照自己的理解所譯,以白話文在筆記本上把這第一路的彈腿重新記錄。同時,還按照自己理解的意思,畫了幾個人物的動作圖形示意,自配示意圖地使之圖文並茂。

當然,這樣一來的話,工作量可就要大了許多。單是把每一路的解說文字中不認得的繁體字全都查出來,不懂的把意思弄明白,就得花費不少時間。之後再又把古文體譯成白話文,又按照自己的理解自配示意圖形。還要先在草稿紙上寫寫畫畫一遍,再又工整地謄抄到筆記本上。

不過林旭向來做事都很有耐心,這時自也不着急,只是一步步有條不紊地慢慢來。而且對他來說,即便還沒練,只是這麼一點點地去理解研究,細細鑽研悟透,於他來說也都已是一種樂趣,他並不覺得有什麼不耐辛苦之處。只覺得只要是關於武學的,他就很有興趣。