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其實也不用李傑多想,有着幻魔真影決的李傑,幾個縱躍便爬到了山頂。

站在山頂上,李傑放眼望去,只見果然如同木火交界一般,火土兩界的交界線也極為分明,如同在木之亭的山頂看火之亭一般,這土之亭便正在對面那接近山頂的地方。

而在這兩山之間,便是一片極為廣袤而深厚,並且是光禿禿,但卻黃澄澄的土地。

依據太平要術所言,五行之土,性厚重,位於中央,色尚黃,乃大吉之色,在季為長夏,在色為黃,在臟為脾……

中衛之土,為平衡金木水火,書中還言,人雖貴為三才之一,然終為土所造,生於地,立於地,制於地,歸於地。

李傑一邊默默地想着太平要術的解釋,一邊自然而然地踩着幻魔真影決,老老實實地朝着山上的土之亭趕去。

有了木火兩地的經驗,李傑再無雜念,只是心無旁騖地趕路,很快就越過了土之山谷,在入夜前早早地抵達了土之亭。

在土之亭里,如同木火兩地一般,李傑再次盤坐,引五行之氣入體,用那濃郁至極的土之靈氣充溢且洗滌了自己的脾臟。

三天後,李傑趕往金之山谷,再引來金之靈氣入體,充溢且洗滌了自己的肺臟;

再三天後,李傑趕往了最後一處水之亭,同樣引來水之靈氣入體,充溢且洗滌了自己的腎臟。

到此,李傑已經完成了試煉之路的前五亭。

在這前五亭里,由於濃郁的五行靈氣,李傑的先天之體更趨於穩定,就連赤焰連天這術法都已基本掌握,真可謂收益頗深,甚至從某種角度來說,這試煉之路可以說成是成就了李傑的修鍊之路。

於是在水之亭里呆了三天後,待水之靈氣剛一散開,李傑便連忙從水之亭站了起來,只是回頭稍微瞥了一眼水之山谷,便頭也不回朝山頂衝去。

“木火土金水五關已過,接下來的第六亭到底會是什麼?”

李傑一邊在心裡暗想着,一邊催動幻魔真影決極快地衝上了山頂,剛一站到山頂,就忍不住心裡的好奇,朝山下放眼望去。

這一望,李傑倒愣住了!

要說著試煉之路前面的五亭,只是一座山接一座山的,在李傑看來,要說有什麼特殊,無非就是距離遠點而已。

但只要李傑爬到亭子里,便會有五行靈氣可用來吸收,所以在李傑眼裡,如果說這前五亭是試煉之路,他倒更願意稱之為修鍊之路。

李傑之所以這麼想,是他根本不知道,這次試煉之路對於他來說,到底意味着什麼!他只知道,從第五亭以後,每過一亭都有門派貢獻度了,而且過了第九亭,金長老會再給他一枚開靈丹。

當然這是李傑身在福中不知福,他不知道這些年來,正一元皇派的試煉者們,不知有多少的試煉者在這前五關吃盡了苦頭,甚至有的試煉者被這前五關的五行靈氣撐得都快爆體而亡,只得原路退出亭子,老老實實地呆夠三十天後再被傳送出去,從而放棄了試煉。

要是誰如果把這五行之地的五行靈氣,能夠把試煉者逼得無路可走的話說給李傑聽,李傑也只會嗤之以鼻。

這可怪不得李傑,因為在這試煉之路中,木、火、土、金、水五座亭子,哪五行之靈氣雖然充溢濃郁,但李傑在其中全力吸收,卻依然嫌棄不夠,那裡會相信這些五行靈氣能有把試煉者逼走的可能。

殊不知,就如酒量一斤的人,遇到絕世美酒,只喝了七八兩,自然還意猶未盡,但如果酒量只有二兩的人呢,你要他喝個半斤八兩,估計早就不醒人事了。

或者說,一個壯漢一餐能吃三十個饃饃,你讓三歲稚兒一餐只吃二十個試試?

所以,這試煉之路其實也就是正一元皇派,用來檢驗試煉者五行資質的關卡,參加試煉的修士,五行屬性各盡不同,天賦資質也天差地別,但試煉之路的難度卻只能一視同仁,優者取勝,劣者自然淘汰。

由於金長老故意淡化,李傑現在還不知道,他九十七分的天賦資質,真要說出去,到底有多嚇人。

太平要術里就說過,從千萬普通凡人中才能選出一兩名天賦資質優異者。

而正一元皇派便將這些天賦資質優異者,送到測試道殿里測試,但這些人中間絕大部分就連測試道殿里最右邊的那顆測試球,只需要突破一半的要求都做不到。

按照正一元皇派的規定,能催動測試道殿里最右邊的測試球,達到五十分以上的即可認為是有仙根的人。

所以那天在測試道殿外,那赤衣道袍男子才反覆叮囑李傑,要他選擇最右邊的測試塔。那天只要李傑突破測試球的一半,他便能替重八大爺爭取到一枚開靈丹。

仙根難求啊!這突破一半的人便是有仙根,而且就連推薦有仙根的人上山,正一元皇派都會賞賜引路者一枚開靈丹,所以像李傑這般高分天賦資質的仙根自然更是難能可貴。

否則,那張家老祖也不會不惜讓自己修為不寸進,而在正一元皇派里大量換取開靈丹,用來給自己開枝散葉的後人開靈了。

李傑這叫飽漢不知餓漢飢,站着說話不腰疼。

常人五十分以上都難得,他倒好,測試道殿里,在金長老弄出來的最左邊精密的測試塔面前,他幾乎得了滿分。

所以當日測試完後,就憑他那九十七分的天賦資質,胡長老都一直不敢相信,甚至在反覆測試後,還固執地以為是測試塔出了問題。

直到最後找到金長老,完全搞清楚了狀況,才勉強接受。所以後來胡長老便一直說,李傑如此高的天賦資質是正一元皇派里天賦資質最高之人。

其實這正一元皇派的試煉之路還有幾重意思。

依照慣例,在正一元皇派,試煉者如果沒有走過前五亭,那就說明試煉者連試煉之路的五行靈氣都承受不了,無法接受五行靈氣洗滌。

這樣的試煉者,就算測試塔里測試超過了五十分以上,也只能認為是有仙根的修士,而這些有仙根的修士在正一元皇派里地位是低下的,往往做的也只是僕役之事。

所以那京城外的青袍中年文士便正是如此,這也是他寧肯做散修,也不願意加入修行門派的最主要原因了。