“史璟卿……諒衛王對你恩重如山，你竟然如此行不義之事！”

九月初，在父親史彌忠的靈床前，身着喪服弔孝的史嵩之，手裡正揉搓着卧底送來的密信，恨得是咬牙切齒。原來，和老謀深算的叔父史彌遠一樣，作為他的接班人，史嵩之同樣在趙昀身邊收買了宦官宮女作為卧底，刺探皇帝與朝臣的一舉一動，甚至，連蕭晴也被策反，成為了他在宮裡和海空軍中的眼線……因而，史璟卿彈劾叔父的那些過激言語，自然就隨之溜進史嵩之的耳朵里。

忽然間，兩個身影進入了靈堂，只見，其中一個人是小吏的裝束，而他身後，則跟着一個肥頭大額，手持明黃色詔書的宦官，看起來臉上寫滿了諂媚之色。

“大人，朝廷有旨……”小吏話音剛落，宦官就向他們使了個眼色，迫不及待地喊了聲：

“史嵩之接旨……”

“臣接旨……”史嵩之拍拍喪服，撲通一聲跪倒在地。

宦官拆開聖旨，當即搖頭晃腦的念了起來，而跪在地上的史嵩之看起來也是一臉恭謹，不敢稍稍抬頭……然而，等宦官念出“奪情起複，官復原職”的字眼之後，他終於按耐不住內心的興奮，手舞足蹈地拜服道：

“臣領旨，吾皇萬歲萬歲萬萬歲……”

史嵩之逃過因為丁憂而辭官回家的慣例，被官家被重新起用，霎時就在臨安府引起了軒然大波，次日，聲勢浩大的*便同時在太學、宗學、武學出現，那些反對史嵩之的學生們紛紛上書朝廷，將他打成了“欺世盜名”的奸臣和不孝子，要求朝廷懲辦於他，以正大宋祖宗之法和儒家倫理道德……而其中，則以太學生黃愷伯、金九萬、孫翼鳳等144人的聯名上書寫的最為文采飛揚，把史嵩之罵的也是狗血淋頭：

.臣等恭睹御筆，起複右丞相史嵩之，令學士院擇日降制，臣等有以見陛下念時事之多艱，重大臣之去也。臣等竊謂君親等天地，忠孝無古今，事親孝，故忠可移於君。自古求忠臣，必於孝子之門，未有不孝而可望其忠也。宰我問三年之喪於夫子，而曰『期可已矣』，其意欲以期年之近而易三年之喪。夫子曰：『予之不仁也。子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於父母乎』夫宰予期年之請，夫子猶以不仁斥之，未聞有聞父母垂亡之病而不之問，聞父母已亡之訃而不之奔，有人心天理者固如是乎是不特無三年之愛於其父母，且無一日之愛於其父母矣。

宰予得罪於聖門，而若人者，則又宰予之罪人也。此天地所不覆載，日月所不照臨，鬼神之所共殛，天下萬世公論之所共誅，其與禽獸相去不遠矣。且起複之說，聖經所無，而權宜變禮，衰世始有之。

我朝大臣若富弼，一身佩社稷安危，進退系天下重輕，所謂國家重臣，不可一日無者也。起複之詔凡五遣使，弼以金革變禮不可用於平世，卒不從命，天下至今稱焉。至若鄭居中、王黼輩頑忍無恥，固持祿位，甘心起複，絕滅天理，卒以釀成靖康之禍，往事可覆也。

彼嵩之何人哉心術曲邪，蹤跡詭秘，曩者開督府，以和議隳將士心，以厚貲竊宰相位，羅天下之小人為之私黨，奪天下之利權歸之私室，蓄謀積累，險不可測。在朝廷一日，則貽一日之禍，在朝廷一歲，則貽一歲之憂。萬口一辭，惟恐其去之不亟也。

嵩之亡父以速嵩之之去，中外方以為快，而陛下起複之命已下矣!陛下姑曰『大臣之去，不可不留也』，嵩之不能聞訃即行，乃徘徊數日，牽引姦邪，布置要地，彌縫貴戚，賈鬻中璫，轉移上心，私求御筆，必得起複之禮然後徐徐引去。大臣居天子之下，位百官之上，佐天子以孝治天下者也。孝不行於大臣，是率天下而為無父之國矣。鼎鐺尚有耳，嵩之豈不聞富公不受起複之事乎而乃忍為鄭居中、王黼輩之所為耶！臣謹按古禮，親有疾飲葯，子先嘗之。

嵩之於其父之病也，盍涕泣以告陛下曰：『臣父年八十餘矣，恐朝夕不相見。矧陛下春秋鼎盛，臣事陛下之日長而事父之日短，願陛下哀而賜之歸，使臣一見老父，終天何憾。』陛下以孝教天下，未必不可其請也。

今嵩之視父病如路人，方峨冠整佩，洋洋人政事堂，鼎食談笑，無異平日，昔李密有言：『臣無祖母無以至今日，祖母無臣無以終余年。烏鳥私情，願乞終養。』密之於祖猶爾，嵩之於父獨不然乎臣又按《禮》經：『父母之喪，見星而行，見星而舍。』嵩之於父之死也，盍號泣於昊天曰：『某不孝，父病不及葯，是罪大矣。今又死不及殮，欲與俱殞，不可得也。星馳奔赴，雖日行百里可也。』

今嵩之視父死如路人，方經營內引，搖尾乞憐，作飛鳥依人之態，又擺布私人，以為去後之地。暨奸謀已遂，乃始從容就道，初不見其有憂戚之容也。晉顧和喪母，其君欲起之，和曰：『古者固有釋衰絰從王事者，以其才足濟時也。如和不才，只以傷孝道、壞風俗爾。』時人高之。和在衰世，猶能盡其孝道，以厲風俗。嵩之身為台輔，曾一顧和之不若乎且陛下所以起複嵩之者，為有折衝萬里之才歟嵩之本無捍衛封疆之能，徒有劫制朝廷之術。

彼國內亂，骨肉相殘，天使之也，嵩之貪天之功以欺陛下，其意以為三邊雲擾，非我不足以制彼也。殊不知敵情叵測，非嵩之之所能制，嵩之徒欲以制敵之名以制陛下爾。

陛下所以起複嵩之者，謂其有經理財用之才歟嵩之本無足國裕民之能，徒有私自豐殖之計。且國之利源，鹽策為重，今鈔法屢更，利之歸於國者十五一二，而聚之於私帑者已無遺算。

國家之土壤日削，而嵩之之田宅益廣；國家之帑藏日虛，而嵩之之囊橐日厚。陛下眷留嵩之，將以利吾國也，殊不知適以貽吾國無窮之害爾。嵩之敢於無忌憚而經營起複，為有彌遠故智可以效尤，然彌遠所喪者庶母也，嵩之所喪者父也；彌遠奔喪而後起複，嵩之起複之後而後奔喪。

以彌遠貪黷固位，猶有顧藉，丁艱於嘉定改元十一月之戊午，起複於次年五月之丙申，未有如嵩之匿喪罔上，殄滅天常如此其慘也。且嵩之之為計亦奸矣，自人相以來，固知二親耄矣，為有不測，旦夕以思，無一事不為起複張本。當其父未死之前，已預為必死之地。近畿總餉本不乏人，而起複未卒哭之馬光祖；京口守臣豈無勝任而起複未經喪之許堪，故里巷為十七字之謠也，曰：光祖做總領，許堪為節制，丞相要起複援例。

夫以里巷之小民猶知其奸，陛下獨不知之乎台諫不敢言，台諫，嵩之爪牙也；給舍不敢言，給舍，嵩之腹心也；侍從不敢言，侍從，嵩之肘腋也；執政不敢言，執政，嵩之羽翼也。嵩之當五內分裂之時，方且擢奸臣以司喉舌，謂其必無陽城毀麻之事也。植私黨以據要津，謂其必無惠卿反噬之虞也。自古大臣不出忠孝之門，席寵怙勢，至於三世，未有不亡人之國者，漢之王氏、魏之司馬是也。史氏秉鈞，今三世矣。