勿虛接到魏賢的電話後憂喜參半，喜的是三瀑廟一下子就出了兩個天賦品信弟子，憂的是三瀑廟終究不是“正傳”，只擁有萬金油式的“紅印訣”。若是普洱正傳，根本就不缺“主信”修鍊法訣，所以，勿虛只能求自己的主人出手相助。

神魔巫妖仙佛是最主流也是最厲害的修鍊法訣，下一檔的就是“八部法訣”，更下一檔則是“72司法訣”，下下檔就是類似“紅印訣”之類的。嶺南紅宋、渤海錦衣這樣的紅包家族所修鍊的就是“八部法訣”。

“火、斗、雷、瘟、財、水、列、氣”即是八部，喜火、怒火、哀火等等意味着“八部”修鍊法訣並沒有指定“主品信”。

而更高檔次的“六極”修鍊，那是接觸到“秩序”的法訣，比如喜神訣，這是專屬於“歡喜神君”的修鍊法訣，品修要是修鍊了，不僅修鍊速度快，更可以在“品修”階段直接就職於“喜之職士”。

因此，獲得六極修鍊神法是不可能的事情，就算是八部法訣也是獲得艱難，倒是72司法訣的話，魏賢可以發個紅包度試看。不過，擁有“主品天賦品信”再修鍊72司法雇的話，局限性也是非常明顯的。

勿虛對六極八部是很了解的，對72司卻是知道的不多，魏賢拒絕提供意見後，勿虛只能在自己所知的“齋僧道司、看經司、宿業疾病司”里挑選。他也知道只可能挑一個，不可能有兩個，而能夠得到一個，三瀑廟早就賺了，錯非他勿虛是紅包僕從，其餘的想得到一個都是千險萬難之事。

“看品信經訣”就是“看經司”的主修法訣之一，修鍊此訣的前提就是“主品信天賦”，或者是9階品修成功飛升後的散職。就任職司的使君當然一上任就可以任意挑選，這是他們成為使君後的福利之一，而未就職的散職們要嘛去偷去搶，要嘛就去就職，要嘛就是付出“信力”購買。

魏賢在發紅包前去了一趟六極秩序位面的“佛極位面”，找到“看經司”的職士“佛經使”。

佛經使君並不願意透露自己的名字，魏賢對此也不在意，兩人一番交談後達成協議，然後魏賢返回身體，給佛經使君發去一個紅包，消耗1萬信力及今日位面通行次數，獲得了“看品信經訣”。

勿虛是魏賢的僕從，他做任務所得的一切原本都是屬於魏賢的，但在簽定契約時，魏賢也做了所得分配，魏賢七，勿虛三，其餘的僕從也是如此分配。

因此，魏賢付出的不是無償，勿虛在有生之年需要慢慢償還1萬點信力，但他還只是品修，融煉“品信”獲得“品力”是他目前修鍊方向，至於“信力”就得等他9階飛升成功才有機會獲得，所以，這筆債，就真的是有生之年系列了。

普洱一系是“佛極”陣營，這也是為什麼魏賢要找“佛經使”的原因，要是找了別的就是陣營背叛，從而三瀑廟積攢下來的很多東西就無法使用了。

兩個萌萌噠的小和尚穿着僧袍一臉莊嚴的盤坐在廂房裡，佛經使藉助魏賢降臨紅包給兩個小和尚，兩個小和尚各自搶得一包後，接受了“看品信經訣”的灌輸。佛經使也沒有儘力，又不是他的弟子盡什麼全力，只是把修鍊入門的灌輸後就可以了。

師傅領進門，修行靠個人，兩個小和尚雖然獲得完整的修鍊法訣卻不算是入門，他們也無法將“看品信經訣”外傳，一旦外傳，那位佛經使就會把小和尚們的腦袋燒成灰。因此，以後的修鍊就只能靠他們自己，勿虛等長輩也是愛莫能助，比較幸運的是修鍊此訣的是兩個人，彼此之間的交流是沒有障礙的。

兩個小和尚都是今年剛六歲，虛歲七，一個叫法芒，一個叫法匡，雖然是勿虛領養的，輩份卻是最低的，做事卻是中規中矩。兩個萌萌噠的小和尚粗通領悟後，就合掌行揖，“法芒/法匡，謝過祖師哥哥。”

“太陽對我眨眼睛，鳥兒唱歌給我聽，我是一個努力化齋又不粘人的小和尚。萌萌噠！。佛祖叫我去化齋，我把人間轉一轉，敲響我木魚，端好我缽盂，生活充滿貧窮感。”

常懷瑩父母急喘吁吁走進三瀑廟時，正好聽到魏賢在教兩個小和尚唱歌，兩人邁過門檻就看到兩個六七歲大的小和尚很認真的在唱歌，表情萌萌噠。這讓兩人的焦慮感突然消除了一些。

一個歲數極大的少數民族老頭，兩個穿着僧袍的純萌小和尚，再加上一個小西裝，九分褲配皮鞋年青人，這個組合怎麼看都覺得彆扭。但為了救女兒，常氏夫婦也無暇去關注這些，匆匆上山又急急下山，帶着這個彆扭組合趕到了市一院。

帶上兩個小和尚是因為在三瀑廟裡也無人教導他們，再加上三瀑廟與普洱其餘分支有仇怨，為避免兩個小和尚被暗算，勿虛只能請求魏賢帶上他們。魏賢目前也沒有去什麼危險的地方，帶一個少數民族老頭是帶，帶兩個純萌小和尚也是帶，無所謂啦！

幫助常懷瑩是佑伽奄巴出手，這個少數民族老頭也不是沒有幫人“回魂”過，但他的手段前置比較多，也就是需要布下祭壇，貢品等等。然後再動用“月惡訣”，以“品感”搜索常懷瑩靈魂的位置，再以“品力”疏導“魂道”，將常懷瑩的靈魂引回身體。

若是魏賢出手就需要消耗今日位面通行發紅包，請瘟部陰魂司的使君出手，兩者相比的話，佑伽奄巴是純憑技術及凡間之物，魏賢則是消耗比較大。但前者在引導出錯率方面比較高，耗費的時間與精力也比較大，魏賢就很輕鬆也很快速。

不過，佑伽奄巴此時動用的手段是六極秩序尚未恢復時的，如今六極秩序已然恢復，雖然只是輻射炎國八個郡，但洛郡就在八郡中，佑伽奄巴也是可以向六極秩序發起求助的。當然，若是如此，跟魏賢所採取的手段也就一樣了，消耗上反而比魏賢要高一些。

法芒與法匡兩個純萌小和尚各提着木魚，“噠噠噠”極有韻律的敲起來；雖然兩個小和尚對“回魂”的經驗是零，但他們學的是“看品信經訣”，此訣配合木魚念誦的話，對“陰魂”會起到不同的效果。

對鬼來說，看品信經訣配合木魚的念誦就是“咒語”，鬼會頭疼而避走；對幽魂來說，會起到超度或驅逐的作用，對幽靈則是完全的驅散，對靈魂則有安定的作用。

病房裡也沒有擺什麼香燭紙錢或桃木劍之類的，倒不是不需要，傳承不同，手段自然也各異。佑伽奄巴站的是神極陣營，但他供奉的卻是“月神”，月神附屬位面月亮的創建者，金雕則是月之位面紅包綁定者，所以，佑伽奄巴不需要那些東西。

對佑伽奄巴來說，夜晚是最佳的施法時間，當然，若是今夜無月那也不是好時機，好在今晚有月，再加上兩個小和尚的輔助，佑伽奄巴雖然目前只是2階，品感卻是達到了巔峰時期的7階，迅速捕捉到了常懷瑩的靈魂。