優婆羅陀身具無量輝光，遍照一切，慶雲彩霧，金幡華蓋，五百羅漢，三千珈藍，八大菩薩各自念經，其輝光成為火焰，耀在林動身上，即刻焚燃。

這是優婆羅陀率領眾菩薩，羅漢，珈藍共同施法，要將林動給逼回未來。

林動面貌帶笑，絲毫不懼佛火焚燒，伸手處，手中出現一盞心燈，優婆羅陀率領眾菩薩，羅漢，珈藍所釋放的佛火具數聚在心燈之上，不再傷林動分毫。

林動所說不差，在境界上，優婆羅陀還要遜色於他，優婆羅陀只是成所作智，知道妙法，對於妙觀察智還差的遠，而林動在妙觀察智上面，已經超越了他們太多。

“眾佛子。”

林動伸手一抓，手中金光耀耀，將優婆羅陀在蓮台上面抓的一個跟頭摔了下來，邁步而起，就坐在了蓮台之上，宣示佛法，說道：“眾生身具善行，身種善根，善積助道，善積白凈法，善清凈深心，立廣大智，生廣大解，皆因求智慧，解苦難……”

身前一盞佛火心燈，眾菩薩，眾珈藍，眾羅漢均是不敢上前，優婆羅陀自地上爬將起來，看林動身前佛火一盞，伸手便將阿泊門徒五十餘人盡數殺死，手中鎖鏈一串，將五十血人頭當做至寶，另一隻手拿出金剛杵，穿上人頭，就作為天杖。

是時，優婆羅陀身現紅焰，背生六臂，身高三丈有餘，五十血人頭掛在胸前，背後之手拿頭蓋骨做成手鼓，一手持着人頭穿成的天杖，另一隻手將人頭製成顱器，盛放凈水，伸手一灑，將凈水灑下，就要熄林動身前佛火心燈。

佛家持物，佛家法寶，並非只有金剛杵，法螺這類東西，像人頭，殘肢，舌頭，頭蓋骨，牙齒這些均是法器，象徵著……都是慈悲的東西。

林動伸手一點，身前出現了一個華蓋，將優婆羅陀凈水都阻攔在外。

佛火心燈亮處，眾生心智之門大開，眼睛具成天眼，能看正邪，能分善惡，能知功德。

緊那羅是無天色身，也是無天和林動賭約之後，觀察此界之化身，此時看到林動和優婆羅陀兩人鬥法，神情複雜。

“多凈信，多愛樂，多適悅，多欣慶，多踴躍，多勇猛，多無爭，多無惱，多無嗔……”

林動即便是和優婆羅陀鬥法，依舊神色如常，手掐法印，講經如故，聲音正直，和雅，清澈，深滿。

優婆羅陀踏空而起，手中天杖對着林動打來。

這天杖上面穿着三個人頭，一個新鮮依舊滴血，一個乾枯，另一個則成骷髏，三者對應的是法，報，化。

及至林動和優婆羅陀這個境界，已然不是看手中之寶，而是看手中之“法”。

法就是寶。

對應的法凝造的寶物，比之純金琉璃凈火匠人千百年鍛造出來的神兵，要遠遠勝出。

皆因兩人都是佛，已經將圓滿的智慧凝結成力，故無可匹敵，世間所有匠人，所有至寶鍛造的神兵，均在兩人智慧範疇之內，就不會對兩人有絲毫影響。

佛的十力，任何一力都是無可匹敵，無可阻擋。

看優婆羅陀上前，林動手中金光繚繞，出現了三股杵，這三股杵均是純金凝造，象徵消滅貪嗔痴三毒，此時林動使來，自有玄妙，兩相一碰，便將優婆羅陀打退。

“你有三股杵，我也有。”

優婆羅陀說道，伸手一招，地上阿泊門弟子的屍骸為之所動，而後金銀銅鐵，石頭水晶檀木均是出現在優婆羅陀手中，和同人骨，便打造了一個三股杵。

三股杵均是在金剛杵的範圍之內，而金剛杵的打造，均是以金銀銅鐵，石頭水晶，檀木人骨所打造。

至於金銀銅鐵，石頭水井，檀木這些東西，均是佛的秘藏。

相傳，佛的財寶堆積起來，能夠塞滿三千大千世界。

優婆羅陀伸手，將手中的三股杵和林動的三股杵對碰起來。

此番對碰，是林動手中純金三股杵不純，為之崩裂，金粒煙塵四散紛紛。

“未來佛！”

優婆羅陀叫道：“還不快走？”

將林動手中的三股杵打破，優婆羅陀自以為已勝過林動。

林動並不為此所動，口中依舊念誦佛經，此時手中所現，則是一把錫杖，錫杖代表戒定慧，去除貪嗔痴，伸手一投，就將優婆羅陀手中三股杵打破，順帶還將優婆羅陀手中顱器給打了下去。

此時三千珈藍，五百羅漢，列位菩薩均聽林動講法，體悟頗多。

成佛之道其實有二。

其一是林動憑藉佛經修持，自悟成佛。

其二是優婆羅陀，無天這等人通過吸收佛力成佛。

一種是源於自己，一種是源於他人。

因為林動是源於自己，故神通自足，一切種種法門玄妙自身體悟，以心會意，以意會神，自然能夠生出無窮奧妙，而他攝之法，就像是無天和列位佛祖，均是通過吸收他人佛力，從而成佛。

諸位菩薩，羅漢，珈藍走的均是第二路線，他攝法，而林動講解的則是自攝法，這等法門他們往日也說，卻有諸多隱晦，像如來十力，佛四智這種東西，均是有名頭卻難知其意，而現在林動講解，將這東西淺顯直白的給說了出來。

“咚咚咚咚……”

優婆羅陀敲擊手鼓，頭蓋骨上發出擾亂視聽之雜音，霎時間眾生心裡均是蒙上灰塵，林動所講經意如何本是金子，此時卻也黯淡。

以頭蓋骨做成的手鼓，象徵著三千大千世界，不可計量之偉大功德。

“呼呼……”

優婆羅陀法身將五十血人頭，三人頭串成的天杖對着林動擲來。

五十血人頭，象徵著降服眾生五十習氣，降服生死，而三人頭的天杖，則是將林動法身，應身，報身封鎖。

這一下，是要給林動重創。

值此之際，林動終不講經，閉上雙眼，手中結成佛印。

五十血人頭依舊淋漓鮮血，以降服生死之能打向林動，而三人頭天杖和五十血人頭並排而來，一者要將林動三身封鎖，一者要降林動的生，置林動死，此等威能，優婆羅陀自認自身不能抵擋，若是被打，至少元神重創。

兩相衝擊到了林動身前，就在林動身前寸余，紛紛成灰，隨風向著兩邊散去。

世間一切，均是地火水風四大構成，而這一切又都是妄相，都是空假，最終都是要歸為寂靜，世間一切均無實體，此是四！大！皆！空！

優婆羅陀瞪大眼睛，看五十血人頭和天杖居然成灰，尤為不信，正想要繼續做法之時，只覺脖頸一陣劇痛，頭顱被金線牽引，已經落在了林動手中。

“未來佛！”

優婆羅陀喝道：“你持佛頭，意欲若何？”

林動搖搖頭，開懷笑道：“是我看你持拿人頭，卻都有布施功德之意，做恐怖事，卻報慈悲心，效仿而已，今日我持拿佛頭，代表我脫離了惡趣，代表我脫離了惡道，代表我脫離了諸煩惱，代表我持清凈心，光明心，代表我斷生，老死，無明，行，識，名色，六入，觸，受，愛，取，有十二因緣，代表我六根眼鼻舌身口意清凈，代表我六塵色，身，香，味，觸，法不染……”

佛經裡面能扯犢子的東西多了，林動抓着優婆羅陀的佛頭，也就給周圍的人扯起了關於持佛頭的含義。

持佛頭是清除十二因緣，三世因果。十二因緣三世因果是什麼，林動繼續不緊不慢的說著，聲音清澈曼妙，如同山谷清泉叮咚作響，列位菩薩，羅漢，珈藍聽到這等話題，均是老生常談，聽一個名詞，就知道下面是什麼含義，而城中的百姓卻不知道這東西是什麼，在下面傾聽，大長見識。

至於優婆羅陀，被林動持着佛頭，只覺元神之能都在佛頭裡面，此時被林動持着，就像是凡物掉落人頭，會往下面滴血一樣，他的元神就是在不斷的滴落，消耗。

林動囉嗦的這會兒功夫，就讓他少了一百年的苦心修持。

“未來佛。”

優婆羅陀叫道：“勿要囉嗦，速速放我！”

林動並不理會，給眾生開講持佛頭能修三十七道品，三十七道品又是四念處，四正覺，四如意足，五根，五力，七覺，八正道。

而這些東西究竟是什麼，怎麼劃分，林動還能扯個三天三夜，講完這些東西，還能講十地菩薩，還能講小乘佛法五味七十五法，講大乘佛法五味百法。

“未來佛。”

優婆羅陀說道：“你果有妙法，我所不及。”

這算是給林動服輸了。

佛頭元神均被林動所拿，林動若是讓他寂滅，他可是一點能耐都沒有的。

林動聽他服輸，才一手鬆開了優婆羅陀的頭，讓他飛回身體，能夠如意運行。

得身之後，優婆羅陀也不停留，當即率領三千珈藍，五百羅漢，列位菩薩回靈山去了。

“佛祖，佛祖……”

城中百姓看到林動坐上品蓮台，紛紛對林動叩拜。

“佛祖，列位佛陀都在什麼地方？”

有百姓對林動問道。

“靈山。”

林動回答。

“靈山在什麼地方？”

百姓又問。

“在你西北方向。”

林動回答。

這裡是西牛賀州的南部，故此西北方向是靈山。

“懇請佛祖以大法力，將我等送到靈山，安享極樂。”

百姓紛紛跪下，對林動請求道。

“我只是給你們指了明路，而你們負責走過去。”

林動回答：“靈山即在西北，也在你們心中。”

佛光繚繞，林動從三萬三千年前的時間線消退，重返現在。