天空中凝結的黑雲被風吹散，淡月疏星，透光下來，照耀着泥濘的人間，這時候已經是三更時分，正是天寂人靜，萬籟無聲之時，但是在這濟南郊外，燈火明亮，樂聲悠揚，蘇陽在翩翩的引領之下，來到了所謂的雞窩。
未來之前，蘇陽聽聞雞窩，心中也有種種設想，心知翩翩能暫居之地，必然不凡，而來到此地之後，只見這裡的小橋流水，水車運轉，機關木偶比比皆是，更有一些木偶，形體和人一般，在這裡自在運轉，受到了翩翩的指令之後，燒茶倒水，一一按照步驟而來，規規矩矩，分毫不差。
“巧奪天工，巧奪天工。”
蘇陽同翩翩坐在此地，看着周遭運轉，不由連連感嘆，目光盯着木偶，說道：“這家的主人對於【人】的體悟，已經是七七八八，倘若能夠化形超脫，再略有奇遇，未來的成就不可限量。”
翩翩聞言，眉頭一揚，傲然說道：“我認的妹子，自然不是俗人。”
蘇陽目光審量翩翩，瞧她昂首挺胸的模樣，不由笑道：“瞧你的模樣，倒似這裡的男主人。”
言下之意，蘇陽說翩翩像個公雞。
“啐！”
翩翩啐了一聲，自木偶手中接過茶水，遞到了蘇陽身前。
蘇陽接過茶碗，放在桌前，問道：“這等伎倆，應該是師出名門，這裡的主人應該是偃師一脈吧。”
偃師是《列子》中記錄的一件事情，說是周穆王見到了一個獻技的手藝人，這個手藝人對周穆王展現了自己的手工，製造了一個歌舞藝人，這個歌舞藝人能夠舞蹈，符合節拍，甚至能夠用眼神去挑逗周穆王的姬妾，周穆王大怒，手藝人連忙將歌舞藝人分解，只見裡面心肝脾肺腎一個不少，並且內臟都對應着手藝人的功能，周穆王大喜，將這個歌舞藝人帶走了。
在《列子》中，聲稱魯班和墨子兩人聞聽這樣的手藝，再也不敢賣弄雲梯和木鳶，老老實實的拿着尺子圓規勤學苦練。
似這等傳說，傳來說去，故事究竟早已經失真，書文傳承到了後世，大多數的人看到這些篇目，只當是科學幻想，只是在這樣的世界裡，毫無疑問，偃師這一脈也是有傳承的。
“不錯，就是偃師一脈。”
翩翩點頭笑道：“我知曉妹子是偃師一脈時候，也萬分驚異，沒想到這麼了不得的東西，被她給得到了。”
“好機緣。”
蘇陽連聲稱讚，目光審量四周，看着周圍木偶行動，這邊剛剛端上茶水，那邊開始送來水果，一個個有模有樣，顯然鑄造他們的人在偃師一道，鑽研極深。
似這種大有來歷的傳承，能夠得到的氣數都不錯，只要稍有修行，就是非凡之輩。
“我出巡也有一段時日，倒是沒有遇到這種獻技的人。”
蘇陽看向翩翩說道。
“那是陛下隱匿行藏。”
翩翩毫不客氣的說道：“倘若你大張旗鼓的出巡，只怕找你獻技之人不可勝數，從天南能到地北。”
蘇陽看着翩翩，料想翩翩應該能知道他的話意。
“你若是想要我妹子為大幹朝效力，我當然是能引薦的。”
翩翩微笑，直言說道：“不過我這妹子在修行上面尚且有許多問題，倘若陛下能夠在五臟五行上面稍有點撥，給她一點造化，想來我妹子定願為陛下感遇忘身，肝腦塗地。”
蘇陽點頭，欣然應允。
像這等偃師一脈，倘若能夠為大幹朝效力，對大幹朝的技術發展必然有巨大的提升，而就蘇陽看來，當下的這些木偶尚有不足之處，他的稍加提點，對於此地主人來說，就是【略有奇遇】，今後她修行上面，必然一片坦途。
“她叫什麼名字？”
蘇陽問翩翩道。
“酉娘。”
翩翩笑答道。
十二生肖是十二地支的具現，而在十二生肖的排列中，雞就是酉雞。
蘇陽點頭，記住了酉娘這個名字，伸手推算，看一下酉娘來歷，而後便福至心靈，隨即啞然失笑。
“怎麼了？”
翩翩看蘇陽問道。
“想到了一件奇事。”
蘇陽看着翩翩，笑着說道：“聽人說，在濼口河上，見一人荷竹簏，牽巨犬二。於簏中出木雕美人，高尺余，手自轉動，艷妝如生。又以小錦韉被犬身，便令跨坐。安置已，叱犬疾奔。美人自起，學解馬作諸劇，鐙而腹藏，腰而尾贅，跪拜起立，靈變不訛。又作昭君出塞：別取一木雕兒，插雉尾，披羊裘，跨犬從之。昭君頻頻回顧，羊裘兒揚鞭追逐，真如生者。”
“當時聞聽此事，只當是言說木偶戲，卻忽略了手自轉動，美人自起的話語，想來這就是偃師一脈的傳承了。”
濼口河就在濟南的北郊。
而蘇陽所說的篇目，在聊齋裡面叫做《木雕美人》，講述的就是有一個人演把戲，木偶自行運轉的故事，在這故事中，所說的就是木偶的“神”，而蘇陽在看聊齋的時候，想到的是那時節神妙的木偶戲，外加一個訓犬的門路，兩者結合，便有這等效果，蒲公在這上面加以誇大。
現在看來，偃師一脈的傳承，在聊齋中也有端倪。
“酉娘的法門，就是在濟南北郊學的。”
翩翩回道。
這就對上了。
蘇陽看向周圍的木偶，看着他們栩栩如生，樣若真人，連同這裡的古生古色，比起後世的鋼鐵水泥機械燈光造就的未來感，真是另有風味。
“陛下。”
門外傳來聲音，這是萊霞里的鬼魂得知蘇陽駕臨此地，要解救他們於此，商議過後，一併來此。
蘇陽聞言起身，卻被翩翩擋了回去。
“既然對他們表露了身份，自然該對他們端着。”
翩翩對蘇陽說道：“讓我去招呼他們進來參拜。”
蘇陽卻是搖了搖頭，起身說道：“比起高高在上，我更喜歡和他們平等的交往。”這是蘇陽的一貫主張。
翩翩搖頭，說道：“天工，人其代之。天敘有典，勅我五典五敦惇哉，天秩有禮，自我五禮有庸哉！同寅協恭和衷哉！叫天命有德，五服五章哉。他們要來拜見天子，自然應該有這個等級秩序。”
翩翩所說的話語，出自《尚書》，大意就是上天命定的事情，由人來進行完成，上天安排了等級秩序，上天安排了尊卑差別，上天管理民眾，因此就有天子、諸侯、卿大夫、士、庶民五個登基，用不同顏色的禮服來彰顯差別。
尊卑有序。
“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達於上下，敬哉有土。”
蘇陽同樣用尚書中的語句回答。
這句話的意思是：上天洞察一切，是臣民的意見，上天賞罰分明，也是臣民的意見，上下通達，才能保護國土。
這兩段話承接而來，翩翩目光看到了前面的句子，蘇陽則看到了後面的句子。
“比起高高在上，我更喜歡從政者處於其下。”
蘇陽說道：“上善若水，為人做牛馬的，人會永遠記住他。”
說話時候，蘇陽同翩翩一併上前，將這裡的門扉打開。
“陛下。”
這門扉一開，在外面烏泱泱一片，儘是萊霞里的冤魂，當年這裡碧血滿地，白骨撐天，為了鑄就棺木，讓兩縣的草木為之一禿，只有極少數的人，能夠有人記得住棺木下葬的位置，能夠將棺木遷走，現在大多數的棺木仍舊在這裡。