張致遠見拓跋神色有異，臉現奸相，心中倏然一凜。哼！看來這老小子是正的不行，想要來邪的了！
“有了！下面的一題，我想談談經典的五行理論。”
“五行理論？”
這套理論貫穿華夏古今文化，屬於是基礎的不能再基礎的學問。但凡是學醫者，對其無不是倒背如流。如今，這拓跋圖澄不問疑難雜症，卻搬出了最簡單的五行學說，不知他又有什麼用意。
“我認為，五行學說純屬謬論，嚴重誤導了大家的觀點！”拓跋圖澄一語驚人的道。
五行是謬論？
所有人聞言都是一驚，這套學說根深蒂固，自古以來都從沒人質疑過。如今這胡人公然推翻，誰人會信？霎時間，聲討和熱議之聲此起彼伏。
張致遠哼道：“拓跋老兄，雖然我對醫學是個門外漢，卻也讀過一些所謂的經典。這陰陽五行學說是我華夏的哲學瑰寶，它闡述了物與物之間的關係，言明道理的所在。可以說，上至天文地理，下至飛鳥魚蟲，都是盡皆包羅在內，你這質疑有何依據？還有就是，你的題目到底又是什麼？”
“君瑞先生不要着急，且聽我把話先說清楚，要不然，我這題目一出，你會說我胡說八道。”拓跋圖澄不急不躁的道。
“也行！你說吧，我聽着！”
拓跋圖澄道：“根據貴國文化的經典理論，說這五行之間有着相生相剋、相乘相侮的說法。我就以其中的水火為例，想問一下這兩者之間是什麼關係？”
“這兩者之間的關係上非常清晰，屬於是相剋和相侮的範疇。”白仙子答道。
“請夫人細說！”
“此乃基礎知識，拓跋先生沒有學過？”
“夫人先不要多問，請先闡述！”
白仙子雖不解其意，但依舊答道：“水克火，火侮水，這兩者屬於對立的兩端，一點都不難理解。”
拓跋圖澄呵呵一笑：“夫人能說得再詳細一些嗎？”
“再詳細一些？”白仙子俏眉一凝，頗為不悅，冷冷道：“好！我就舉個簡單的例子。比如說眼前有一堆篝火，你若取一瓢水便可以澆滅掉它，這就是所謂的相剋。但是，如果你只取一滴水澆之，非但不能滅火，那水還會被火烤乾蒸發，這就是相侮的原理。”
“除了這相剋和相侮之外，夫人認為這兩者之間還有沒有其他的關係？”拓跋圖澄繼續問道。
嘿！這種問法明顯是有着挖坑的嫌疑呀！
絕對有貓膩！
這一次，張致遠可是大大提高了警惕，也不等白仙子回答，便搶道：“雪兒呀，你先不要多言，其實這萬物之間的關係是挺複雜的，有些東西我們不能以常理而度之。”
雖然目前還弄不清那拓跋到底挖的是什麼坑，但必須先把己方穩住，只有不入坑才有翻盤的可能。按照張致遠的猜測，對於這種問題，無論你回答是有還是沒有，最終都有可能會輸掉這局。
白鳴鹿見張致遠一臉鄭重，心道：他素來機智，既然他這樣說了，就肯定是覺察到了什麼。由此來猜，那拓跋的問題裡面一定暗藏着什麼玄機。
“咳！拓跋老兄，你的這種問法可就有些不對了！”張致遠笑道。
“哪裡不對？”未能得逞的拓跋圖澄一臉不悅，恨恨的看着老張。
“你剛才公然質疑五行學說，還說其屬於是謬論。既然是這樣，那你就要拿出你的觀點來，對與不對咱們可以慢慢討論。而你呢，非但不說還反問別人，這是什麼道理？依我看，你也不要婆婆媽媽的了，直接說出你的觀點和你的題目！”
聽到這裡，白仙子驀然發現，這拓跋說話循序善誘，一不小心就會被他抓住口舌。也幸虧是那人機智，否則還真有可能落入到他的圈套之中。
拓跋圖澄哼了一聲道：“也好，我的觀點就是，這水火之間除了相剋相侮之外，還存在着相生關係！”
什麼？相生關係？是水生火呢？還是火生水？此言一出，不屑的聲討之語沿耳不絕，所言差不多都是一個意思：拓跋之言純屬扯淡！
張致遠也是腦筋急轉，先是示意欲言辯駁的白仙子暫且忍耐，而後又對拓跋圖澄道：“老兄，你先把話說完整了再說！到底是誰生誰？”
“我的觀點就是，火可以生水！也就是基於這個，我才認為五行學說純屬謬論！”
火生水？
一陣喧擾的討論再次響起，火生水？聞所未聞！
“先不說你這理論對不對，我就想知道，你的題目到底是什麼？我剛才問了兩次，你都故意不說，卻是為何？”張致遠道。
“先生別急！這個觀點可是我最新研究出的心得，當然，我也會用實際行動來證明我觀點的正確性。我的題目就是，如果先生夫婦也能和我一樣，找出能夠超越傳統文化的獨特理論，我就認輸。反之，就是我贏！”拓跋圖澄笑道。
看着胸有成竹的拓跋，張致遠怒意泛起，沒好氣的道：“你那研究都不知道進行了多久了，才勉強得出了個結論。你現在讓我在這倉促之間創建獨特理論，還要超越傳統文化，你覺得有這道理嗎？”
“先生此言差矣，什麼叫做造詣？所謂的造詣，就是指一個人的成就或者說是認識，這和研究多久並沒有直接關係？我能超越傳統文化，那就說明我造詣過人，你超越不了，就說明你是平庸之輩，這就是道理所在。”拓跋圖澄言辭鑿鑿。
這一系列的被動，全都是源於失去了主動權所致，想到此，老張就想埋怨一番白仙子。
張致遠抿了抿嘴，想了片刻後，突然笑道：“先不說我夫婦能不能破舊創新，老兄口中的火生水總要先證明出來吧。否則，其他還不都是在妄談？你說是不是？”
拓跋圖澄哈哈笑了兩聲，道：“好！那我現在就給你解惑！你也知道，我西夏地處西北，入冬後就會天寒地凍，也因此就有了喝烈酒的習慣。有一次，我點燃了烈酒取暖，卻發現那燈盞上竟然泛起了水滴。起初，我還以為是外界的寒氣凝滯所致。幾經試驗後我才發現，那水滴並非是外界之水，而是由那火焰燃燒後產生的。呵呵，你說說，這不就是明顯的火生水嗎？”
還以為是什麼奇葩事，原來不過是一個化學反應而已，那酒精燃燒後的生成物——不就是水嗎！
但是，在當下這個時代，又有誰懂得基礎的化學呢？
對於拓跋的這個說法，眾人都持半信半疑的態度。烈酒也不是什麼稀罕物，是真是假，取來一試便知。但是，如果這個真實存在的話，那確實就是超脫了正統五行理論的現象了。
白仙子雖然醫學廣博，但卻從沒做過這種理論性的試驗，一時間無法也是做不出判斷。
不料，張致遠卻直接點頭，道：“不用試了，你說的句句屬實，我非常相信！”
什麼？連君瑞先生都這麼說，那豈不是傳統的五行理論站不住腳了？
拓跋圖澄聞言大感意外，他本以為君瑞會嗤之以鼻，然後命人取來烈酒當場試驗，卻不料他竟然是不假思索的認同了，莫非他也同樣的精通此道？
面對眾人的不解，張致遠道：“拓跋先生所說的乃是物質形態上的變化之理，這和我們傳統的五行學說並不在同一個範疇，大家不必為此驚訝。”
眾人聞言恍然點點頭，雖不解那物質形態的變化又是什麼，但先生既然說這和傳統五行不在一列，那就衝擊不到醫學的基礎理論了。也就是說，傳統文化還是站得住腳的。
拓跋圖澄的意圖非常清晰，他是想以一個現象來壓制住傳統的醫學理論，所用得方法和方式也都是極為巧妙。他一想到此，就不由得臉泛得意，似乎吃定了對方一樣。
“拓跋老兄，你知不知道，這水火之間，不僅有着你說的那種物質形態上的變化，其實還有着能量互生的玄妙。”張致遠嘴角一揚，嘿嘿笑道。
“能量互生？什麼意思？”
“笨了吧，能量都不懂？這麼說吧，我認為，水能生火，你信不信？”
什麼？水能生火？
眾人聞言皆是震驚！
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