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大明沒有改變回回人，但賦予了回回人大明子民的身份。

對外來的商人，羈旅西疆的商人大喊一聲“我是回回人”，沒幾個人會正眼看，甚至都懶得回頭，可若是喊一嗓子“我是大明子民”，那不管是哪裡來的商人，他們都會投向尊敬的目光。

尤其是西面而來的商隊，對大明子民有着一種發自內心的羨慕，認為他們生活在了一個強大的王朝之中，是幸福的百姓。

民族還是那個民族，不同的是他們對大明的認可與歸屬已被確認，他們會先告訴世人，自己首先是大明子民，其次才是回回人。

國的屬性大於民族的屬性，這是大明教化的結果，也是大明強盛之下影響力的結果。

胡濙清楚瓦剌臣服大明未必是真心，他們很可能藉此機會休養生息，積蓄力量，然後等到合適的機會冒出來給大明一刀子。

但他們只想了自己的安排，可沒想到大明的教化，沒想到大明的分化瓦解有多厲害，馬哈木不知道大明愛國主義的厲害之處，等到蒙古包里出現孔夫子、孟子的時候，瓦剌各部落還是那個部落，只不過他們臣服的，已經不再是什麼首領，而是大明皇帝。

失去首領的部落，終究會習慣大明的領導與管理。當這種習慣深入骨髓，傳入子孫時，他們就不再是什麼敵人，而是真正的大明人。

天亮上馬，鳴鞭開路。

胡濙、張算帶着馬哈木、把禿孛

羅、捏烈忽合二百人，離開了瓦剌營地。

為了避免西疆瞿能，東面朱棣對瓦剌發動進攻，胡濙從使臣隊伍中派軍士分別報信，並將瓦剌臣服的文書先一步送入嘉峪關。

忽蘭忽失溫。

商隊穿過瀚海，帶來了大量的糧食。

為了支撐大軍後勤，後勤局動員了所有可以動員的力量，包括數十萬民力，包括商隊。

雖說韃靼戰事已是結束，可大軍停留在瀚海以北，依舊需要仰仗關內後勤，只不過因為繳獲眾多，後勤的壓力已不那麼沉重，縱是瀚海之中送糧的隊伍耽誤上三五日也不打緊，避免趕路疲民過甚，造成運糧隊伍折損過大。

“扎帳篷！”

商隊掌柜眼看快黃昏了，軍糧只能明日交軍隊點數，只好先命人先將帳篷搭建起來。

寒冬之下，沒帳篷會凍死人的。

掌柜安排妥當之後，便進入帳篷之中休息。

夜深人靜時，一個老農夫悄然潛入掌柜的帳篷，裡面傳出了沉悶的聲響，旋即沒了動靜，沒多久，身着華麗的“掌柜”便出了帳篷，手中提着一個木匣，徑直朝着軍營走去。

“什麼人？”

營寨軍士隔着五十步便喊住對方，讓其止步。

掌柜將木匣抬了抬，喊道：“金陵燕王府，高陽郡王之下，絲路商鋪掌柜柳成貴，領商隊攜三萬石糧供養軍需，特來找燕王，一是交差，二是轉交家書。”

軍士上前檢查，見其確有後勤局發放的通行腰牌，木匣

之中又都是賬冊，便沒有阻攔，讓其入了營，並派人前往通報。