宋思媛察覺到這一點，走到佛像身邊猜測道：“會不會，是這佛像被什麼東西給固定起來，只能沿着體內的什麼東西轉動？”

“不可能吧。”

孫大喬走上前，仔細觀察肉身佛像：“肉身佛取出內臟後，會利用泥塑將軀殼復原，此後為表示尊敬舍利，是不能在肉身佛身上動刀子的，佛像不可能被固定在蓮台上，照你們的意思，要真是被固定在蓮台上了，肉身佛身上多半有了切口。”

孫大喬的話給眾人提了醒，岳青山圍着佛像瞅了眼佛像：“也許，這東西根本就不是佛像，只是個被塗了金漆的死人，左右前後挪動不了，那上下總能挪動吧。”

岳觀潮心領神會，和幾個護院一起抬起肉身佛，隨着佛像舉到半空，佛身下也出現了一個手腕粗細的青銅尖柱，好像一個朝上矗立的竹筍，大概半米長，這也意味着，肉身佛是被眼前的青銅尖柱給刺穿在上面。

肉身佛被抬起來後，岳觀潮他們把這尊坐佛像放在地上，沒了青銅尖柱的束縛，佛像開始變得東倒西歪，尾椎根部的傷口清晰可見。

“我說呢，原來是被人給串上去了。”

岳觀潮看向傷口附近，裡面已經完全乾枯，不像是孫大喬說的那樣，完全是個軀殼。

孫大喬走到肉身佛佛進，仔細觀察尾椎後的傷口，見傷口有明顯撕裂，衣服也因為掙扎的痕迹，帶了千年污血，心中恍然大悟：“看來，還是老朽我看走眼了，我看衣服上有掙扎的血跡，大概是被生前被固定在上面了。”

“生前？”

眾人提起這一點，深深吸了一口涼氣，若說肉身佛是死後塑造而成，或許還能不受什麼痛苦，畢竟是擺弄屍體，生前那可是活生生的人，相當於把一個人給活活釘死在蓮台上，光是這一點，就足夠讓人起了雞皮疙瘩。

孫大喬繼續說道：“對，如果是死後被塑造成了肉身佛，那怎麼也不可能有掙扎的痕迹，傷口掙扎有血跡，不正說明生前曾經掙扎過？這一點是無法掩飾的。”

“那，佛門也會用活人做肉身佛嗎？”

岳二炮問道。

孫大喬搖頭道：“那怎麼可能，佛門做肉身佛，是為了保存高僧的遺體，讓他的遺體能夠造福更多人，可不是為了折磨高僧，多會在高僧圓寂後才會開始動手，怎麼也不可能在僧侶還活着的時候，就把人活活給弄死的。”

他頓了頓，語氣神秘起來：“如果再通俗來說，讓高僧成為生身舍利，其實是對他的屍體最後的處理，是一種約定俗成的規矩，這就好像人壽終正寢要入棺封土，這基本上算是另外一種形式的喪葬風俗。”

“人還活着呢，就被做成了肉身佛，這就跟人還活着呢就被封進棺材一樣，屬於活埋殺生，也談不上什麼善行，要是這樣說的話，那這東西就不是什麼肉身佛，只是被弄成肉身佛的陪葬死者。”

孫大喬說完心中猜測，宋思媛繼續補充道：“既然這些不是肉身佛，那很大概率就是像他說的那樣只是普通陪葬，可為什麼要這樣做？還要被全身塗滿金漆，這種處理法子，至少也該有意義吧。”

“會不會，這些人不是自願成為肉身佛，而是被金國人選出來的僧侶？”

徐俠客插話進來。

“這有可能嗎？”

眾人疑問說道。

“確實，當年西京的法元寺就出現過這種事情，西京以前是隋唐都城，距離西京不遠的樊川兩岸遍布隋唐古寺，有些寺廟若香火旺盛還好，信眾捐香添油，這些和尚倒也過得下去，如果寺廟香火不好……”

如果寺廟香火不好，寺廟中的僧侶就得想想辦法了，他們既然是坐食階級，就已經算是脫離生產，肩不能扛手不能抬，即便個別能種地，春去秋來糧食就是長也長不及，誰又能種得出幾個人吃的口糧。

佛寺不比道觀，道門不喜信徒布施，也不喜信徒捐香，多會耕田種菜自給自足，以不麻煩任何人為初衷，絕不跟塵世多沾染聯繫，佛寺若無百姓或者信眾的供養，過得會非常慘，三天餓九頓都是好的，很可能，直接被活活餓死在寺廟裡。33小說網

有些僧侶為了讓信徒來上香，會故意造出很多與佛有關的祥瑞，比如說一夜之間蓮花盛開，再比如水缸中忽然長出蓮花，又或者是佛陀流淚，佛像生光，後院挖出佛陀石像，屋檐冒出金光……總之，一定要讓自家的寺廟有點祥瑞，以此造成佛像顯靈的現象，好吸引信眾百姓去參拜。