仙物能不能成仙？

理論上是可以的，因為根據現在結合了東方和西方的理論來看，成仙是一個蛻變的過程，所以仙人才有脫胎換骨，本質上已經變為更高維度的存在，從而引起人間的排斥。

豎向來看，仙人可以分為人成仙、妖成仙等等。可如果橫向來看，就是仙凡之別，不管人成仙，還是妖成仙，都是仙。這個脫胎換骨的過程，謂之超凡脫俗。

仙物當然也可以經過蛻變，成為更高維度的存在，關鍵是有靈。從五娘的情況來說，她遠比其他仙物更幸運，也走得更遠。

不過她還是卡在了最關鍵的一步上，那就是身體。五娘以「七禽五火扇」為身體，自然是堅固無比，仙人都殺不死她。可問題也來了，這麼堅固的身體，五娘根本無法脫胎換骨，仙人的脫胎換骨本質上是破後而立，仙物如何能破？既然破不了又何談破後而立？所以五娘一直都是偽仙。

有得必有失，「七禽五火扇」這個本體既是五娘最大的依仗，也是五娘最大的限制。

五娘想要更進一步，就要擺脫「七禽五火扇」的限制，成為一個真正的獨立個體。

在這一點上，帝柳的精靈就更為高明了，從未以帝柳作為身體，自然也不受帝柳的限制，早早成仙。雖然隕落，但好歹還留下了一個小殷。如果以帝柳為身體，實在難以想象如何將龐大無比的帝柳脫胎換骨，只怕是動彈不得，無法離開鬼國洞天半步，縱然有仙人之威，也無甚樂趣可言。

這也是許多妖類成仙難的問題，一是靈智問題，二就是身體問題。靈智太低，活了幾十年相當於人類的孩童，沒等明白長生到底意味着什麼就已經死了。二是身體太過強橫，想要破後而立也就更難，甚至還需要小天劫的助力。小天劫對於妖類來說，不僅僅是阻礙和考驗，更是跨過最後一道門檻的助力。

所以古往今來，能夠成仙之妖很少，大多是吃了某種天材地寶得以延長壽命，靠着漫長歲月慢慢開啟神智，與常人無異，然後再經歷九死一生艱難成仙。

至於陸吾神一類，生來就是仙人，或者叫仙獸，不需要考慮這些問題。

這其實是世界沒有完全「凝固成型」時的產物，因為還未穩定下來，所以才會有這樣的「漏洞」。待到如今，世界進入太極時期，真實無比，堅固無比，穩定無比，便再也沒有這樣的天生仙獸了。

要不怎麼說人族才是天地寵兒，無論靈智，還是身體，都剛剛好，不多也不少，本身壽命不長，卻是最適合求長生的。

除了人族之外，龍族也算是容易成仙的種族，雖然體魄強橫，同樣要經歷小天劫，但天生靈智與人無異，而且壽命悠長。唯一的缺點是子嗣艱難。一旦與人發生衝突，就算兌子也是大虧特虧。

蛟龍一族與道門的戰爭，便以蛟龍一族近乎族滅而告終。

道門非但沒有元氣大傷，反而踩着蛟龍的屍體縱橫天空，成為東方世界的主人。

至於人和妖之外的其他東西成仙，樣本太少，無法探尋規律，只能獨自摸索。除了當事人之外，其他人很難說得清。

五娘說她的機緣可能在帕依提提，多半不是隨口亂說，畢竟五娘曾經在南大陸待過一段時間，對於此地的了解只會比齊玄素更多，而不會比齊玄素更少。

不過齊玄素也沒多問，他這個長生有望的幸運兒，很難理解無法長生的痛苦——齊玄素在得到「長生石之心」之前雖然不是長生有望，但畢竟年輕，沒有面臨死亡的緊迫感，沒有迫切的長生動力，他那時候考慮更多的是怎麼才能晉陞天人這類問題。就算是死，也是七八十年後，還早呢，到時候再說。一個二十歲不到的年輕人如何理解百年的長度和厚重？

五娘當然有緊迫感

，她的時間觀念與年輕時的齊玄素顯然不一樣，她已經活了好幾個七八十年，這段時間對她來說並不算很長，百年光陰匆匆而過，對她來說也並非是一句誇大的言語。

關鍵是末法時代要來臨了，那麼多神仙想要逃離人間，不就是因為這個？很難說末法來臨之後的仙物會怎麼樣，無論怎麼看，成仙離開都是最好的選擇。

隨着五娘推開王宮的大門，兩人走進了破敗的王宮之中，看得出來，雖然皇室已經被古神們逼迫得十分狼狽，但還是有序撤離，所以沒有留下太多有價值的東西。

不過兩人也不是來王宮尋寶的，關鍵還是要找到通往洞天的門戶。

兩人分了兩路，各自尋找。

這個王宮說大也大，說小比起大玄皇宮還是小了許多，兩個人足夠了。

傳說中盜墓賊分幾個流派，諸如摸金、搬山、發丘、卸嶺等等。如果齊玄素幹這一行當，那麼他絕對屬於卸嶺一派，這一派從來不搞花里胡哨，也沒什麼技術，就靠蠻力出奇蹟，通常是幾百人挖掘，炸藥破門，暴力破解。齊玄素尋找帕依提提便是如此，派人拉網式搜索，慢慢縮小範圍，什麼看風水、猜謎團、找線索，都不重要。

此時也是如此，雖然只有齊玄素和五娘兩人，但兩人修為擺在這裡，就是用神念一寸一寸掃過去，管你有什麼精妙設計，一概不理。

不得不說，笨辦法就像機械一樣可靠。

如此搜索了小半天，五娘在一處內殿發現了蹊蹺，這裡的布置擺設很像神殿，卻沒有供奉任何已知的神靈，五娘看了看那些只有人頭大小的石人，大概是某種祖先崇拜，便不再管。五娘發現此處神殿下方好像是空的，她也不廢話，直接把整個地面給掀了起來。

然後就發現了一個向下的入口，也許這裡曾經有陣法進行遮掩，不過現在已經沒有了。

五娘喊來了正在另一邊搜索的齊玄素，兩人一起進到其中。

這條通道初時很窄，越往下走越寬，一路上機關密布，毒箭地刺，蛇蟲落石，毒霧陷阱，應有盡有，可謂是守備森嚴。只是這些機關當初沒能擋住古神們，此時也沒擋住齊玄素和五娘。

不過古神們雲淡風輕，連機關都沒有觸發，而齊玄素和五娘就免不得費一番手腳，把這些機關給一一暴力破解掉。

如此走出一段之後，兩人終於走出了通道，眼前豁然開朗，果然別有洞天。

這裡竟然有一座地下湖，規模相當不小。

齊玄素望着眼前的地下湖：「難道帕依提提的入口就在湖底？」

五娘道：「眼前的景象，倒是讓我想起一件陳年舊事，當初我被李……你們的玄聖送給了澹臺雲，跟隨澹臺雲一起離開中原，在路過西域一處戈壁的時候，發現了一座大湖，那天剛好是十五，澹臺雲也不知道犯了什麼病，非要帶着我一起去湖邊賞月。我猜可能是觸景生情想起她那個已經死掉的死鬼男人了，到底是少年夫妻，感情還是有的，十五的滿月映照在湖上，清晰無比，真是水中月了。」

「然後我們發覺有些不對，於是澹臺雲踩着湖水一步一步走向那輪倒映在湖面上的水中月，此時澹臺雲沒有用一絲一毫的神通，可那些湖水就好像凝固結冰了一般，任由她走在上面。當澹臺雲站在水中月影上，就見一道白光將她籠罩，她整個人都消失不見了。」

「後來澹臺雲跟我說，那裡其實是一個小型洞天，當然不能跟崑崙洞天、靈山洞天相比，比起鬼國洞天也小了很多，就是一座縣城大小，裡面也只有一座城。不過那座城很奇怪，十分完好，沒有半點戰火毀壞的痕迹，卻不見半個人影。月光灑在空城之中，就像古墓里填充的水銀。這與我們發現的帕依提提還不一樣，澹臺雲走入城中後發現

，整座城是嶄新的，好像剛剛完工不久，沒有半點人住過的痕迹，不是人消失了，而是壓根沒有人。」

五娘說到這裡就轉回了正題：「我覺得眼前這個地下湖與我們在戈壁中遇到的大湖很像。」

齊玄素被勾起了好奇心，忍不住問道：「後來怎麼樣了？」

五娘道：「後來澹臺發現，過了一段時間後，城中居民和他們在城中生活的痕迹彷彿憑空生出，城市也開始變得破敗，澹臺雲由此斷定這裡有一個時間循環，不過時間也需要空間的承載才有意義，她直接用武夫破碎虛空打破空間，強行離開了那個洞天，然後我們就繼續西行了。」

齊玄素沉默了片刻：「這個結尾很無趣。如果冒險的主角過於強大，那麼故事就變得乏味了。」

五娘學着西洋人一攤手：「所以我只講了前半段，是你執意要聽後半段的。」

齊玄素嘆了一聲：「你說眼前的地下湖與那個大湖很像，可澹臺雲是通過月亮倒影進入洞天的，如今我們身處地下，哪來的月亮？」

五娘道：「你不是有鑰匙嗎？」

齊玄素一怔，隨即取出鑰匙。

這個所謂的鑰匙不是正常的鑰匙形狀，而是圓形的，以前齊玄素不明白是什麼意思，現在聽五娘這麼一說，頗有恍然大悟之感。

家有一老，如有一寶。

五娘過於豐富的經驗，幫助齊玄素少走了太多彎路。

如果是齊玄素一個人過來，那麼他很難想到還有這種思路，又是古神設下的禁制，他也做不到暴力破解，結果很可能就是無功而返。

齊玄素將圓盤狀的鑰匙交給五娘。

五娘將圓盤翻看一番：「正面象徵太陽，背面象徵月亮。我們來的時候見到了伊特薩姆納的神殿，那就先試一試太陽吧。」

五娘在圓盤上撥弄了幾下，注入神力，整個圓盤亮起金色的日光。

然後五娘將圓盤一丟，就見圓盤飛至湖水正上方，化作一輪烈陽。

一般情況下，湖水不能倒映出太陽的影子，於是五娘又隔空調整了一下角度，使其變為夕陽的樣子，光線減弱，位置偏斜。

湖面上就多了一個太陽倒影。

齊玄素和五娘也都感知到，一道通向另一個世界的門戶開啟了。