外面聚集了許多百姓，有的議論說這十個學子忘恩負義，有的說饒恕他們一回，都是鄉里鄉親的，低頭不見抬頭見。

趙匡義不說話，宋九也不說話，他臉上陰晴不定，大約也在思考，十個學生後面的親人有人哭求，宋九才開口說話：“饒你們也可以，畢業考試時必須扣一百分。”

“宋九，豈不聞廉頗與附勢等門客的故事？”

“燕博士，沒有規矩，難成方圓。”

“是如此，那是一百分。”

“什麼一百分？”趙匡義奇怪地問道。

張博士在邊上做解釋，十個學子離開，宋九十分失望，於是制訂了畢業證與結業證制度，但什麼樣的分數才為能畢業，昨天宋九才宣布。現在學六門課，經義、算術、會計、明律、物格與實用，每門課一百分，張燕二人不同意，認為經義分太少，三人爭執了一會，將經義與算術定為二百分，以示它為幾門課重點所在，實用主要是物格與會計，於是取消代入物格與會計，物格一百四十分，會計一百六十分，明律一百分。這是討價還價的結果，若以兩個博士來定，明律一百四十分也不會讓物格一百四十分，但讓宋九來定，物格能兩百分，經義都不能兩百分。

六門課考變成五門課考，合計八百分，必須五百五十分才能及格，及格了才能發畢業證，否則只有兩個選擇，一個是選擇結業畢業，二個選擇是留學，再學一年。

不要以為輕鬆，宋九自己也說了，到時候只會有六七成學子能順利畢業，餘下的未必能通過。這十名學子被商賈敲走，都是以前測驗時成績好的。只要以後繼續努力，想畢業不是那麼太困難。但若扣了一百分，那就是必須要考六百五十分，這個難度就加大了，有可能六成不會及格。

說著張博士還拿來一張試卷給趙匡義看。

這是宋九先弄出來的，主要是針對算術，後來兩個博士看到，也認為不錯，拿來了，用在經義上，墨義、貼經、詩、賦、策、論，各自多少分，宋九索性將幾門課一起製成考卷，時不時來一個摸底測驗。

只有一點不好，出試卷會很麻煩，四人出好了試卷，讓兩個博士帶回內城，請文人謄抄，一份試卷最少七八個文人折騰一晚上才能抄完。有印刷，雕版印刷成本太高，宋九也考慮過活字印刷，正字反鑄這時代行，鑄造技術也能勉強過關，關健就是粘合劑與油墨，想研發需要很大精力的。僅一百來份試卷，就是有了銅活字排版也不值。因此每出一次試卷都花費了不少錢，若幾門課全出，文人的薪酬，筆墨紙硯，最少得花六七貫錢。

趙匡義默默聽着，心中對宋九印象稍稍改觀，雖貪，但該用的時候也不含糊，難道這小子真的記住了自己那句話，君子愛財，取之有道？

燕博士與宋九仍在低聲爭論。

趙匡義還是沒有作聲，他聽說過一些宋九的教育，宋九教育講究什麼人性化，二位博士是理性教育，現在反過來，燕博士要人性化處理這件事，宋九是理性處理這件事。趙匡義心中是贊成宋九的辦法，朝廷要有朝廷的規矩，學舍雖小，也要有規矩，不收不好，輕易讓他們回來也不好，若不嚴懲，以後隨意的進進出出，終是不美。

皇太弟在此，爭下去未免給皇太弟留下壞印象，張博士學玉蘋，做和事佬，大家各自退讓一步，罰五十分。

然後又要變動，本來兩博士分好了班，這一回，甲班學子又多了，只好讓幾個學子重新回到乙班。並且一動，桌椅全部要重新動彈，忙了好一會兒才安定下來。

趙匡義搬來一個椅子，大大方方在往門口一坐。宋九與他打了幾次交道，慢慢恢復正常，學子不行，儘管他只是坐在門口，強大的氣場還是震得學子鴉雀無聲。

宋九喝道：“起立。”

學子一起站起來道：“先生好。”

“向二大王殿下行禮問好。”

學子向趙匡義行大禮後又齊聲說道：“二大王好。”

“免禮，”趙匡義道，但在心中想，這法子好，小時候自己見到私塾先生也問好，但不象現在這樣齊整地問好，不但能尊師重道，還能讓學子集中精神。

宋九不顧他想什麼說：“坐下。”

學子一起坐下，宋九將那十個新學生點名，讓他們走上講台，對他們說道：“這些學子是你們的學長，前輩，你們要向他們行禮，請他們多多關照。”

十個河北學子如實照辦，有可能緊張，參差不齊，不象剛才那樣標準。宋九也不怪，看着坐下的老學子說道：“夫子之道忠恕孝悌，忠君愛國，恕人律己，孝敬父母，悌愛弟幼，你們是先來的，是學長，是前輩，他們是後來的，你們更要多多關照。”

效果不大，沒人吭聲。

宋九有些頭痛，又說道：“書捨得以成立，一是河中力夫們辛苦錢攢助，二是朝廷，沒有朝廷就沒有你們父母與親人的辛福時光，沒有朝廷支持，就沒有你們手中的書，用的筆墨紙硯，沒有張博士，沒有燕博士，你們要感謝朝廷，而且你們當中一部分人將會被朝廷重用，不能再抱着地域觀念，河中河北都是大宋的子民，都是京城百姓，所以二大王殿下從河北選來十名學子與你們共同學習，這是打開河北河中百姓不和的突破口，我說的意思你們懂了嗎？”

這一回有幾人回答，也是看在趙匡義就坐在門口的面子上才答的。

宋九不由地撓了撓頭，又看了一眼趙匡義，忽然想到“平”，軟的不行來硬的，道：“我還宣布一件事，自此以後，你們代表兩河，不得發生任何矛盾。若有學子欺負毆打河北這十名學子，罰五十畢業考分，侮罵者罰四十分，同時每天選派五名學子到便橋上接送，若有河中其他兒郎毆打者，護送者罰三十分，若有河中其他兒郎侮罵者，罰二十分。”

趙匡義知道分是怎麼一回事了，心中默許，這方法好，擔心去了一半。

但河中學子心中卻是一片哀鴻聲。

宋九又親自指名，讓幾名學子在傍晚時，對這十名新學生刻意指導，他們來得晚，不可能讓六十多名學子功課一起挪下，從頭學起，只能讓他們傍晚上跟隨其他人一起從基礎學起，再加上補習，慢慢將進度跟上。

吩咐完了，才讓十名新學生回去坐下。

開始授課。

漸漸學生不太緊張，象往常一樣，開始發問。宋九也耐心回答，甚至舉一反三，讓發問的學生與其他學生思考。

這種教育方式似乎真的不錯，趙匡義居然津津有味的聽了一堂課，還聽懂了部分內容。

實際宋九對這個學舍不是很滿意，不僅是試卷，比如桌椅，都是各個學子自家帶來的，不規範，每間教室學子數量太多了，現在又擠來十名學子，就更多，除了經義這一塊，沒有課本書，而經義恰恰是宋九比較排斥的，識字為主，當真學九經？然而讓他自己編寫，不說印刷的錢，編寫也困難，特別是物格這一塊。自己只是隨便寫了一個大綱，然後根據學生進展情況，隨意發揮。這顯然也是不規範的教育。