“因為這個世界的時間運轉與我們所來的那個地球時間是不同的，這裡的時間運轉要比地球快了許多。所以那邊才過去幾百年，這邊便已經是數萬年。為何說‘天上一天，地上一年’，便是因為這個。天庭與靈山的時間運轉，才是與地球同步的。之所以這個世界的時間運轉如此快，乃是佛祖為了加快這個世界的衍化。”
呂洞賓微微一笑，開口解釋道。
“原來如此！”敖烈聽罷後，不禁驚嘆道。天上一天，地上一年，原來不是天上的時間特別快，而是地上的時間過得太快了。一年的時間，一天就運轉完了。
兩人接下來又談了許許多多，一連暢談了三日三夜，談及了兩個世界的種種，未來與現在等等………
從呂洞賓的口裡，敖烈了解了這個世界的根本，知道了許多秘辛。比如鎮元子為何被稱做是地仙之祖，又叫做與世同君，乃是因為鎮元子是這方世界開創之初後第一個誕生的生靈，幾乎佛祖開創這方世界的同時，他便誕生，與這世界乃是共同誕生，所以稱做與世同君。而其又是這方世界第一個在沒人指點的情況下自悟修行成仙的，所以被稱做為地仙之祖。反觀天庭眾仙神，乃是外來的，所以書中老壽星稱自己等為神仙之宗，以示區別。
而鎮元子的本體便是那一株人蔘果樹，天生的便壽元長久無盡，所以說他成仙容易。而正因為鎮元子這等出身來歷，所以他的五庄觀中也只敬“天地”。其餘的，都受不得他拜。
這方世界雖是佛祖所開創，但佛祖卻也不能對這方世界做到完全掌控。便如一個人蓋了座房子，他也不能對自己所蓋的這座房子的每一塊磚頭、每一片瓦片都了如指掌，隨意使喚。更何況有些存在，便如是房中的大梁，那更是萬萬去不得，去了等於自毀。而鎮元子在這方世界的地位，便類似於這樣的存在，所以即便是開創這方世界的佛祖，也需對鎮元子有足夠的尊重，不能把鎮元子怎麼樣。
相比於先天地而生的天庭眾仙神、佛門諸佛菩薩等，鎮元子雖是這方天地開闢後而所誕生的生靈，實際上乃是晚輩，但所謂“達者為先”，其本身修為已臻於混元境界，再加上其本身的身份、地位在這方世界也可稱做是一方道祖，故而其與三清道祖、佛祖等乃是同輩相稱。而天庭的諸仙神、佛門的佛陀菩薩等修為不及他者，反要對他執晚輩禮。
了解了鎮元子的來歷與強大之後，敖烈不禁暗道自己有先見之明，為一號分身方浩選拜的這師父不錯。這可是此方世界的道祖，能與三清、佛祖並列之輩。拜到鎮元子這棵大樹下之後，絕對是大樹底下好乘涼。基本報出這師父的名號，就不大怎麼敢有人招惹了。除非是孫猴子那等孤陋寡聞，沒曾聽聞過鎮元子名號之輩。
在這三天三夜的暢談中，敖烈也終於懇求到了呂洞賓答應帶他離開這方世界的請求。不過在呂洞賓答應後，敖烈卻並未急着便立即跟呂洞賓離去，而是跟呂洞賓做了一個約定。如果兩百年內他沒有修鍊到大羅境的修為，那麼會在兩百年後去找呂洞賓，請呂洞賓帶他離開；如果他在兩百年內修至了大羅境，那自然也就不需要再靠呂洞賓的幫忙，獨自便有能力離去。
離西遊開始還有三百多年，所以要脫離這方世界，也並不急在這一時半刻。他提前一百年離開，絕對夠逃過這場劫數了。而如果可以，他也更希望靠自己的力量來達成這個目的，所以他跟呂洞賓立下了這個兩百年的約定。
他現在已是太乙真仙的修為，練成《真龍訣》第三層，達到太乙金仙的修為，再慢也就是幾十年的時間。金仙成，太乙境圓滿之後，便可以去突破至大羅境。太乙金仙之後，靠着剩餘的一百多年時間修鍊到大羅境，敖烈自認為還是有這個信心的。
若萬一不成，再來藉助於呂洞賓的幫忙。總之無論如何，他要趕在西遊開始之前離開這方世界。佛門勢大，佛祖牛逼，他短時間內惹不起，便只好來個躲得起。
被逼到絕路的話，他是不害怕去拼個魚死網破，兩敗俱傷的，大不了就是一死罷了。不過眼下既然有得活路可選，又何必非要去選那艱辛的死路呢？
看不慣佛門，給佛門鬧不痛快，完全可以留給他的兩個分身來做，不必親自出馬。反正那兩個分身，他是都不打算帶離這娑婆世界的。還是那個道理，狡兔三窟、雞蛋不可放在一個籃子里。居安思危，任何時候都還是有備無患的好，後手永遠不要嫌留的多。
脫離此方世界，躲過了西遊之劫後，未必將來就不會遭遇其他劫難。人生無常，這是誰也說不定的。何況修行一道，本就充滿了難辛與險阻，不是那麼輕鬆容易的道路。在這條道路上行走，要時刻做好遇到兇險的準備。
一號分身方浩如能成功拜了鎮元子為師，那也是個極好的出身，隨着鎮元子修行，也能另行走出一條長生之道來，是將來能否修得長生的另一個選擇。這個選定的道路還未開始就行捨棄，也未免太過有些可惜。
二號分身敖毅那邊倒是沒什麼可惜的，不過藉著敖毅乃是天龍部八大龍王中無邊步龍王之子的這個身份，卻是能輕易打進佛門內部去，到時候打探消息、搞搞破壞之類，因着這個身份的便利也更方便些。被人識破發現後，自爆死了也不可惜。反正敖毅原身，本就是他的敵人。只是連靈山還未回去，一點兒作用還沒發揮就終止這個計劃，卻也是未免有點兒可惜的。
所以，這兩個都要照原計劃進行。
而他本尊這邊，在與呂洞賓辭別回去之後，便仍是照舊之前的生活，眾美相伴中努力修行。
有了脫離這方世界的道路後，他也懶得再尋什麼師父去拜了。就是專心一意的修鍊真龍傳承的本命功法《真龍訣》，在兩百年的時間內，也終是修鍊到了大羅境，擁有大羅散仙的修為。在這個境界又鞏固十數年後，他在西遊開始的一百年前，攜着眾美破開娑婆世界的虛空，前往了三清道祖所創的三清世界………