感受着崑崙鏡傳輸過來的力量和能力，大春簡直激動的難以附加。這所謂的“合神”技能就是“分身合一”，不再是幾個葫蘆娃各玩各的，而是合體葫蘆小金剛了呀。

想想這二十年來……額，二十天來……等等！也才二十天而已，我光吃軟飯也沒吃過苦，為什麼會有這種憶苦思甜的感覺呢？大概就是最難消受美人恩，總想着在美人面前表現一把卻能力不足的煎熬吧……

總之，現在的蛐蛐是有蛇象無形陣，有先祖護佑的蛐蛐，這飛撲抓人的力度怕是趕得上就是子彈吧？有這實力，就算是到了扶桑也有底氣了！

大春立刻問妺喜：“昨晚，現在，都是什麼情況？”

妺喜說道：“這個相柳分身先是被青龍刀捅了，然後就被虞姬抓住機會重創，現在是處於昏迷狀態，應該是被其它水怪拖着走的。我們也是被這怪的劇痛衝擊給震暈了一段時間。”

“然後的事情就是我鲶魚分身那邊看到的，王朗王元姬各方面的術士都來了，虞姬就說沒什麼事，不希望引起民眾恐慌，就說是風災引起就行。目前虞姬還有大鱸都有傷勢，只能在港中靜養。我的分身是鲶魚，不忌口，吃了一些水怪的腦漿大補，恢復的還算快，保護大家還是沒問題的。”

大春聽的愕然半響：“就這？”

“就是這樣。”

好吧，也只能這樣。或許對於相柳而言，這本來是勢在必得的一次出擊，結果失敗了，這讓它的前台小弟東海門很尷尬，但是再尷尬也要裝出一副與我無瓜全不知情的樣子。畢竟也只有虞姬這種漢初的本地人才隱約知道點東海門的前身。而我方也受傷，也不方便追究，也只能這麼大事化小了。

大春又問道：“那孫尚香，孫寒華，大虎她們呢？”

妺喜沒好氣道：“女人真多，不知道。”

大春很尷尬：“還是得靠你聯絡呢。”

妺喜呵呵一笑：“若是她們都需要找我聯絡了，那她們也不過如此了。”

不過如此的可能是我們啊！大春更尷尬：“我們找她們聯絡啊。”

“呵……”

好吧，現在說重點。

大春問道：“現在這相柳分身昏迷了，我們能不能趁機補一刀，徹底了結它？”

妺喜說道：“不可！對方或許正在找失敗原因，一旦你動刀你就暴露了。但我們可以趁它昏迷在它體內慢慢的鑽孔，並避開所有的血脈經絡，決不能讓它感覺到痛苦，這樣它就會松垮虛弱，但未必能找到原因。於是這個分身就成為相柳本尊的包袱，會一直拖累本尊！”

大春來勁了：“高見！那我們現在就動手？”

妺喜說道：“好！但鑽孔不是用你的肢鉗，這樣對方還是會疼痛發覺，而是用甄姬的避水罩慢慢的撐脹，再用你的異火小幅度的烘烤，烤火才是真正內虛於無形之中的殺招！”

大春更驚了：“高見！！”

想想也是，為什麼都說冬天了不能長期抱着烤火爐烤？就是因為無形中烤死了很多細胞，而還沒到觸發痛覺神經的地步，所以就是有了內傷而不自知，結果就是虛！

妺喜得意道：“論整人，我還是很自信的！”

卧槽！這有什麼好得意的？別人是賢內助，你是邪內助，這樣好嗎？

甄姬感嘆道：“想不到我的避水罩居然用來整人了。”

妺喜笑道：“分明救人啊，不除掉這個害蟲，多少百姓遭殃。”

就你能把壞事說的這麼超然脫俗！

大春只得附和：“對對對，我們現在動手，等乾的差不多了，就去扶桑看看……”

甄姬也來勁了：“開始吧……”

這一刻，大春回首遙望本尊和另一個分身，就像星空中的一個光流三角形，像極了當初的三才樹。這種感覺真的大不一樣了啊，是信心，真正強者起步的信心。

……

荊州襄陽。

蒼梧一哥，排名19的瀟湘無極正在商會打坐。

蒼梧是個地盤大，人口少，玩家更是只有個位數的偏僻郡，蒼梧太守吳巨除了史書上劉備的一句“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之”外，就是被孫權派來的步騭誘殺，也由此讓孫權奪了交州的地盤，步練師的步家就由此把持交州，成為孫權扶持出來專門與四大豪門斗的新興豪門。

瀟湘無極性格孤高，不願選玩家常見的開局地，就選了蒼梧開局。當然，這也不是任性亂選。蒼梧這個詞在古籍里出現的頻率是相當高，比如“舜帝南巡，葬於蒼梧之野”，比如和孔子有關的“風從蒼梧來，雨從郊市至”。還有呂岩，也就是仙人呂洞賓的詩句“朝游北越暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗”。還有詩句“萬里孤舟向南越，蒼梧雲中暮帆滅”等等……

蒼梧究竟有何魅力頻頻出現在古籍之中？

開局以後，答案明了，就是因為這裡是聖人墓地，當地人幾千年都為此自豪，這裡的民風是既剽悍又淳樸，根本就沒有中原亂象的各種豪強欺壓盜賊橫行。甚至來到這裡根本就感覺不出是在玩三國，而且這裡接近熱帶地區的物產其實也相當豐富，根本不窮。

瀟湘無極是真的深深的愛上這片土地，同時也很清醒，這裡不是世外桃源，該來的終究要來。既然如此，這個聖人就由自己來當！

而當聖人第一步，當然就是仗義疏財。甚至為了幫助窮人，專門找土司地主借錢。所以瀟湘無極的資產不是0，而是負數！！光是這一項的缺失就極大的影響了排名。

然後瀟湘無極的優秀青年事迹感動了鄉鄰，獲得太守吳巨召見，然後就引見給本地的巫祝，開啟舜帝的遺物“雷澤鼓”任務！

“舜耕象山，漁雷澤”，雷澤也是神話色彩非常濃厚的地名。《山海經》里還專門記載了雷澤里有上古神獸，可能是鱷魚。這雷澤鼓就是用鱷魚皮製作。

雷澤鼓的使用者必須心地正直，格局宏大才能發揮神器作用。否則只是普通的鼓。

瀟湘無極通過考驗，只要拍鼓一下，周邊的妖獸就會心膽巨寒，不戰而退。

有了這個鼓，瀟湘無極就開啟了聖人模式。

然後就來到和舜帝任務相關的零陵發展，也是“零陵上將邢道榮”的零陵。

然而零陵真正的特產不是這個憨憨，而是五溪蠻，演義中跟着劉備伐吳一箭射死甘寧的蠻將沙摩柯才是這裡的真正猛將。零陵更有一個特產，蛇！零陵就是唐朝的永州，柳宗元《捕蛇者說》里的“永州之野產異蛇……觸草木盡死”的那種蛇，這裡真的出現了！

瀟湘無極就在這裡開啟了幾個月的捕蛇製藥產業，然後獲得的巨資——全部散盡！

由此獲得五溪蠻巫祝大佬的賞識，傳授“趕屍秘術”的上古神器……仿製品，九黎仗。傳說九黎敗給黃帝後，大量的戰死族人無力抬走，就發明了這個秘術，讓死者自己走。而在這個仙魔世界，是直接能把戰死的妖獸“召喚復活”，驅為己用。

但也正因如此，襄陽文化圈對瀟湘無極的評價很低，一方面是中原正統的傲慢看不起這些“巫蠻邪術”，二是因為五溪蠻有多次造反經歷。東漢開國將領，馬騰的祖上馬援就是病死在二次討伐五溪蠻的征途中。