葉贊用了個小小的離魂術，讓這個世界的土著英雄們知道了，原來精神與肉身是可以分離的，人的身體中是有魂存在的。隨後，對此產生了極大興趣的土著英雄們，更是紛紛向葉贊提出了請求，全都體驗了一回靈魂出竅的感覺。

“這魂的存在，的確是刷新了我們的認知，但是與你說的那個最根本的問題，又有什麼關係呢？”在各自都體驗過靈魂出竅後，好奇心得到了滿足的土著英雄們，又將關注點重新轉回了葉贊帶來的，那個關於世界力量根源的問題上。

畢竟，這些土著英雄們，到現在也才剛剛知道“魂”的存在，就更別說是針對性的諸多研究了。因此，他們還無法從這個“魂”的基礎上，聯想到更多的與之相關的問題，自然想象不出與葉贊那個問題有什麼關聯。

而葉贊讓土著英雄們知道“魂”的存在，也沒指望着眾人能夠瞬間明白所有事情，僅僅只是為了做一個鋪墊而已。

葉贊接着給土著英雄們，普及起了外面世界關於魂的一些常識，說道：“在外面的世界，人死之後，魂會離開肉身，或是漸漸消散，或是進入一個特殊的世界，得到轉世輪迴的機會。那個特殊的世界，我們稱之為幽冥，管理幽冥世界的稱為地府。”

天地崩裂之後，陰曹地府實際上已經被廢棄了，為什麼各個域界的陰陽秩序並沒有完全崩潰？就是因為，陰曹地府只是個“管理機構”，是仙庭將幽冥納入管轄的一個手段，而不是陰曹地府開闢了幽冥。

因此，從根本上來講，有沒有陰曹地府，對幽冥和整個世界，都並不會構成多大的影響。陰曹地府的職能是什麼？考察人的善惡，以此決定你轉世投胎到什麼人家，來世是享盡榮華富貴，還是給人家當牛做馬，又或者真的只能做個畜生。

實際上，誰都知道一句話，叫“天地不仁，以萬物為芻狗”。天地大道，其實是不管什麼善惡的，也不會搞什麼懲惡揚善。那麼，誰會在意人的善惡呢？有這麼一個詞“教化”，而這個詞往往出現在“統治者”口中，說白了就是利用統治。

善是什麼？惡又是什麼？

最基本的“善”，就是遵守規則，不侵害他人權益。因此，“善”人往往是利用統治的，是維持一個國家的穩定和諧的重要組成部分。而“惡”則與之相反，肆意的破壞規則，侵害他人的權益，對和諧穩定會起到破壞作用，自然不是統治者樂於看到的。

所以，無論是什麼人做統治者，只要是想維護自己的統治地位，哪怕本身就是十足的“惡”，也依然是要以“懲惡揚善”為原則。

這就是修道世界，為什麼會有陰曹地府，為什麼以善惡定人轉世輪迴的原因。而沒有了陰曹地府，也只是沒有了定人善惡的機制，對於這片天地卻並不會有什麼影響。

“那麼，如果沒有幽冥呢？”太陽王好奇的向葉贊問道。實際上，聽葉贊說到這裡，他多少也已經有些猜測了。不過，猜測畢竟只是猜測，還是得從葉贊口中得到確定才行。

“如果沒有幽冥，魂會滯留於陽世，也就是我們正常生活的這片天地。大部分的魂，會在很短的時間裡徹底消散，但也有一部分由於種種原因，會成為鬼。所以，如果你們這個世界，沒有幽冥那樣的地方，現在應該是有不少鬼在世間遊盪才對。尤其是，看你們剛才的表現，似乎也不太可能有對付鬼的經驗。”順着太陽王的問題，葉贊進一步講到了鬼的存在。

當然，葉贊的這個說法，也並不是絕對的，即便是有幽冥的存在，鬼也並非不會滯留陽間。在修道世界，陽世間的怨魂厲鬼可不少，哪怕是在有陰曹地府勾魂使者的時代，也依然少不了有漏網之魚。

但是這個世界，有顯得有些奇特了，先不說究竟有沒有幽冥之地，反正葉贊到現在都沒有見過一隻鬼。要知道，葉贊的這個“見”，可不是單純指自己靠着雙眼去看，而是包含了探測設備對這個世界的掃描探查。

因此，葉贊幾乎可以肯定的說，這個世界的“陽間”是真的沒有一隻鬼存在。

原本，葉贊以為這個世界畢竟與外面不一樣，也許天地間的法則就有什麼機制，讓這個世界的人在死去之後，靈魂能夠瞬間消散。可是，他也曾經見過這個世界的死人，清清楚楚的看過人在自己眼前死去，卻也依然找不到一絲鬼的痕迹。

直到現在，葉贊從最高議會的資料中，翻到了關於夢魘事件的記載。實際上，在這個事件的記載中，真正重要的不是多少人在夢中死去，而是那些人做的那個夢。真正重要的，也不是所有人都做了相同的夢，而是那個夢境所展示出來的東西。

“你的意思是，我們這個世界裡，從未有鬼出現過，所以應該是有一處類似幽冥的空間，容納或者說處理那些人們死去之後的魂？”在場的眾人也不傻，都是這個世界的巔峰強者，儘管是第一次聽說魂與鬼的事情，但還是很容易就理解了葉贊的意思。

葉贊點了點頭，在半空中投影出一幅圖像，並且對眾人說道：“這個畫面，是我根據資料中，倖存者對夢境的描述畫出來的。結合我之前說到的那些信息，我對此有一個比較大膽的猜測，也許這就是你們這個世界的幽冥，同時也是我要找的，世界力量的根源所在之處。”

“你是說，我們這個世界的幽冥，就存在於每個人的夢境中？”拉格里斯有些不解的問道。

“不，按照我的猜想，夢境應該只是通向幽冥的通道。而人的魂，在人死去之後，就是通過這條通道進入幽冥的。這也就解釋了，為什麼在你們的陽世間，一直都沒有鬼魂的出現了。”葉贊算是總結性的，說出了自己的一些推測猜想。

在葉贊的猜想中，那些夢魘事件中的人，其實就是通過夢境去了幽冥，和其它所有這個世界死去的人一樣。只不過，可能出現了什麼意外，導致其中有些人意外的“還陽”了，魂從幽冥中又回到了肉身里。於是，這些人活了過來，成為了“倖存者”，並且在將夢中所見說出後，製造出了一個許多人做了同樣一個夢的錯覺。

當然，這些只是葉贊的猜想，而且還拿不出真正有力的證據。但是，除了這件事情，葉贊從最高議會的資料中，也找不出比這個更靠譜的信息了。這就像是用排除法解題一樣，我不知道這個答案是不是對的，但知道其它答案都是錯的，那麼這個答案就只能是對的了。

“通過夢境，進入幽冥，這個聽起來……實在是有點……讓人難以接受啊！”那些土著英雄們，畢竟是第一次聽說這些東西，又沒有看到葉贊拿出真正的證據，自然不免會對此有些懷疑。