這支由修道世界各個宗門組成的“傳道”隊伍，當然不可能是以那位元山道君為首，也沒有人真正能夠讓這各宗之人心服。同時，他們也沒有想過，要不要選一位“領導者”出來，倒也因此一直都還算和和氣氣的。

畢竟，在這些修道者的心裡，這“傳道”就是去天外世界立個山頭兒，然後和在修道世界這邊一樣慢慢招收弟子就是了。頂多，比起在修道世界時，他們再做得主動一些，去那些凡人面前展示一下道法，點化幾個所謂的“有緣人”。

這不能說修道者們愚蠢，只是他們的思維被固化了，以至於眼裡看不到其它的可能性。這種事情，其實也很常見，為什麼被蘋果砸到的人那麼多，卻只有牛頓提出了萬有引力？很多時候，一種思想或技術的突破，就在於是否有人能突破思維的慣性。

修道世界，雖然在內部也有類似“侵略”的行為，畢竟修道宗門之間互相爭奪地盤之類的。但是，涉及到一個文明對另一個文明的侵略，從古至今卻還真沒有什麼足夠的經驗。

因此，在這些修道者們看來，既然“傳道”就是去開宗立派，就是去廣招門徒。那麼，大家又何必去爭誰做領頭羊呢？反正到了天外世界，找地方把山門一立，然後就各憑本事招攬門徒好了。

而面對葉贊“攔路”，那邊之所以是元山道君出面，也只是因為需要有這麼個人來與葉贊對話而已。而且，元山道君此時出來面對葉贊，也未嘗沒有為神華太一找面子的想法。

雖然，之前說過了，以玉清宗現在的聲望地位，“九天太一”未必會為了窮親戚“神華太一”而報復玉清宗。但是，在不需要付出太大代價的情況下，“九天太一”也不會介意為了邀買人心，從玉清宗這邊替窮親戚找點面子回來。

這個說到底，就是一個得失的衡量問題。

“九天太一”這邊需要權衡的，就合并“神華太一”得到的好處，值得自己把玉清宗得罪到什麼程度。說白了，翻臉是不可能翻臉的，但是口頭上找幾分面子，或者說給玉清宗那邊小小的添點兒堵，在“九天太一”看來還是沒有問題的。

當然，這位元山道君，也沒有傻到一見面就給葉贊甩臉子。他之所以“主動請纓”，出來與葉贊對話，實際上也只是為了找找機會而已。有機會的話，他當初不介意給窮親戚找點面子，但沒機會也沒有必要硬上。

“元山道友，還有那邊的諸位道友，關於這‘傳道’之事，各位想必也已經看出來了，我玉清宗已經先諸位一步到了這裡。”面對元山道君的問話，葉贊首先點明了自己這邊的優勢所在。

不過，葉贊的這句話，落在元山道君和其它眾人耳中，卻不可能避免的引起了一些誤解。

這是什麼意思！宣示主權嗎？

你以為這是買東西，還講什麼先到先得？

何況，你先來了又怎麼樣！你要是真有本事，因為先來一步，就把“傳道”的事情都包攬了，那我們也的確無話可說。但是，你既然專門攔在這裡，和我們講這樣的話，是不是說明你還沒把這“蛋糕”吞下去呢？

“無極道友，老夫有些不解，道友此言何意！”元山道君心中暗喜，臉上去並沒有表現出來，甚至都沒有絲毫憤怒之色。

元山道君暗喜的是，如果一切都是如自己猜測的那樣，玉清宗此舉無疑就是站到了所有這些宗門的對立面上。那麼，他也不需要多做什麼，只要稍稍在後邊推上一把，恐怕就足以替窮親戚找回場子了。

也正是因為只想躲在後邊去推，元山道君自然也就不會和葉贊當眾反臉。他甚至還刻意的顯示出自己的涵養，不為葉贊之言而有絲毫動怒。

“呵呵，元山道友，還有諸位同道，不要誤會！”葉贊看元山道君的表現，對方肯定是誤會了什麼，於是笑着擺了擺手，而後接着前邊的話說道：“在下要說的是，我等提前來到此界，為‘傳道’提前做了一些鋪墊的工作。之所以攔在這裡，並非是要阻攔諸位，而是希望讓諸位能先了解一下情況，以免因不知情而壞了大好的局面。”

葉贊簡單明了的，說出了自己攔這裡的意圖，但是更詳細的顯然不可能在這裡說。一方面，這裡就是個打招呼的場合，於情於理都不是談更多東西的地方。另一方面，有些東西不是光憑言語就能說明白的，或者說用言語難以更多的取信於人。

當然，葉贊這簡單的兩句話，也足夠一定程度上打消眾人的疑慮了。

“哦？這倒讓老夫有些好奇了，不知道友究竟做了什麼，以至於還需要專程來提醒我等！”元山道君頗為好奇的問道。

從葉贊的那番話里，元山道君倒是可以確定了，對方並不是要獨吞好處。而且，就算玉清宗再怎麼強勢，也不可能強得過仙庭吧。玉清宗要是想獨吞好處，不說他們這些各宗之人，就仙庭那邊也肯定不會答應的。

“此處並非談話之所，諸位不妨隨我先到堡壘上歇息一下，也好容我為諸位詳細介紹！”葉贊說到這裡，側身向後邊的戰爭堡壘比了個手勢，邀請眾人往戰爭堡壘稍作休整。

雖然說，修道世界那邊，派遣來的這兩艘飛空樓船中，帶了諸天各域各宗不少的人過來。但是，相對於戰爭堡壘的體積和容量，無論是飛空樓船還是裡邊的“乘客”，都根本算不是任何的負擔。

而且，在葉贊比出手勢同時，戰爭堡壘那邊也很快顯露出了，專門用於停泊大型飛船的泊位。當然，由於是在虛空當中，那泊位實際上還是封閉着的，只等飛空樓船過去才會開啟。之所以能夠讓眾人看到，是因為外面的屏障裝甲，都是如同玻璃一樣透明的。

要不要去那堡壘上呢？

聽過葉贊的邀請後，元山道君沒有立刻回話，而是以神識與樓船中的眾人商量。

畢竟，那戰爭堡壘就相當於葉贊的洞府。而修道者的洞府往往都遍布陷阱、法陣、禁制等等，對外來者就如龍潭虎穴一般。因此，如果不是有很好的關係，不是有足夠的信任度，任何人都不會輕易去別人的洞府中“作客”。除非，等到洞府的主人死了，這洞府成了遺迹，人們為了尋寶才會去冒這個險。

當然，實際上情況，也不是真的那麼極端，不是說非得至親至愛之人才能“串門”。只不過，有句話說得好，叫“害人之心不可有，防人之心不可無”，人在世間終究還是要謹慎一些。修道者求長生，自然更不會輕易犯險，起碼不會隨便去陌生人的洞府中作客。

不過，元山道君他們這邊，其實是有一道護身符的，那就是來自仙庭的關注。因此，眾人在樓船那邊一商量，覺得葉贊再怎麼膽大包天，也不可能連仙庭的面子都不給。有仙庭看着這裡，他們這裡人就不會有什麼危險，除非是自己偏要去作死。