“你先盤膝坐好，就像電視里演的那樣。”林旭開始指點黃容。

黃容看了眼自己的腿，抬頭道：“我腿動不了啊，你先幫我把穴解開吧！”

“我不是說過了，我現在只學會了點穴，還沒學會解穴。”林旭重申了自己先前的話，沒上她的這個當，說罷指着她腿道：“你用手把腿扳好就行，反正現在練的，也用不着腿。”

黃容聞言，忍不住又是沒好氣地瞪他一眼，哼了一聲，然後卻還是自己把腿扳着盤膝坐好。坐好後，又端正下姿勢，問道：“行嗎，我這姿勢對嗎？”

“可以。”林旭點了下頭，道：“接着是雙手握固，自然放於雙膝上。注意，這個握固一定要把大姆指包在裡面。”他說著話，伸手向黃容比划了下握固的姿勢。

他現在教黃容的，卻並不是空空兒在密室遺刻下的那門內功青冥訣，而是他自己所研究整理的那門抱朴秘要。他要教給黃容的最基礎入門東西，就是正式修鍊前的入靜功夫。

他打算在試探黃容的同時，也於黃容身上再實驗下自己的抱朴秘要。因為他自己研究整理的這門內功，目前除了他自己外，已教過的其餘三人，關文滔、岳俊鋒以及他妹妹林彤，都是並沒能修鍊成功。甚至連門都入不了，且都是卡在了入靜這一關上。

其中嶽俊鋒算好點兒，關文滔和林彤都是在試過沒成功後，就直接放棄不學了，而岳俊鋒在之後卻是還一直嘗試地繼續練習。值得一提的是，在通過數月的堅持不懈努力後，岳俊鋒在放暑假前終於是做到成功入靜，並且能夠守住丹田了。

可他在接下來的以神化火煉精化氣這一步上，卻又是再次卡住，那以神化火始終是成功不了。不過他對此也是並未氣餒，仍是每日不斷地堅持練習。

三人之中，表現最好的就是岳俊鋒。可他在這個內功修鍊的過程中，卻也是一卡再卡，練得十分艱難。可說得上是步步難艱，每一步都要付出極大的努力。

後來林旭認識了李飛燕後，終於從李飛燕那裡了解到了些練武的基礎常識，這才知道了直接修鍊內功，對於個人的資質要求很高。像他這樣一開始就能直接修鍊內功的人，屬於一萬個人裡面都未必能找着一個，真正的萬中無一，十分難得。

而在他之後的經歷中，也證明發現了，像他這樣的人確實是十分稀少。他目前為止遇到過的所有練武人中，除了已經死去的韓鵬跟他一樣，是一開始就直接修鍊的內功入門外，其餘人等則盡皆修鍊的是外功，走的是由外入內的外練路子。並且這些人中，還是全都未能有練出內氣的。

當然，像黃宗文、魏長江與彭家兄弟這四人則是例外不算。除了這四人都已是內力精深的大高手外，也是他沒法確定，四人一開始入門，究竟走的是什麼路子。畢竟通過由外入內的外練途徑，也是可以最終修鍊出內力的。所以沒法確認，也就暫排除在外。

除過這四位高人，目前所遇的練武人中剩下的一算，便就是只有韓鵬一個是跟他一樣。以這樣的少有，那確實可說是萬中無一，極難遇見。可遇不見這樣的人，林旭對他所整理研究出的抱朴秘要，也就沒有確實的把握。不知道自己東拼西湊所搞出來的這門內功，是否具有學習的普適性。是只有他自己能練成，還是別的與他具有同樣資質的人也可以練成。

而之前教過的關文滔、岳俊鋒與妹妹林彤三人，因不具備與他同樣的資質，在這三人身上也就拿不出可靠的參考性。現在好不容易發現了理應是同樣具備這個資質的黃容，他自是不會輕易放過。他可是還想着將來完善自己的這門抱朴秘要呢，要想玩善，自是免不了要找些合適的人多加實驗，然後再根據實驗的結果，進行歸納總理，找到其中具體可行的理論與方法。

從這方面來看的話，他這搞得倒也確實是像在做學術研究。本質上來說的話，與物理、化學等實驗並無不同。發明創造，都是要在不斷的實驗中，才能夠成功。而他這門內功，也是屬於他自己的創造。

只是人家的實驗，最多是浪費些材料。他這實驗，卻是一開始就要在人身上搞。說起來的話，不免顯得有些不夠人道。不過他剛開始就只是拿入靜來試，這個倒也造成不了什麼傷害。入靜只是摒除雜念的靜坐，還並不涉及具體的修行。

“就這樣？”黃容照着他的動作，雙手握固後各放在自己兩邊膝上，然後卻是有些生疑地道：“我看人電視里練內功時，不是都雙手比劃來比划去，做各種動作嗎，你這就這麼簡單？放着就行？”

林旭無奈地道：“你都說了是電視了，那能全信嗎？所謂內功，就是主要靠在身體內部進行，不是靠在外面比劃手勢的。電視里那麼演，主要是向觀眾表達那是在練功。不然光坐着不動，又拍不到身體裡面，誰知道那是練功還是干坐着。”

“電視里演的不能信，可你這輕功、內功、點穴的不都有了嗎，我這還不是順着推想！”黃容抱怨了句稍頓後，轉回正題地道：“好，那接下來做什麼？”

林旭道：“接下來是要入靜。修鍊內功必須要靜，不止外部環境要靜，自己內心也要靜下來。正所謂致虛極，守靜篤，只有當自己體內達到至靜之時，才能夠察覺體會到身體內部的運作。”

“喲，還拽起古文來了，老子的道德經都出來了，聽起來還真挺像回事兒的！”黃容笑道。

“你們大學還學道德經嗎？”林旭不由奇怪問道。

孔子的論語是自小學起的語文課本上就經常節選學習的，但老子的道德經就比較生僻了，一般人很少知道道德經中的具體內容。尤其“致虛極，守靜篤”這兩句，也並不像是“道可道，非常道”、“人法地，地法天，天法道，道法自然”這類的其中名句那麼出名，還有可能在別處聽到。

林旭要不是剛好在氣功雜誌的某篇文章里有看到這句，他也並不知道“致虛極，守靜篤”乃是出自於道祖老子的道德經中。而黃容一聽，就知道這麼生僻的句子是出自於道德經，自是不免讓他有些奇怪與疑問。

“不學。高中也沒學過。”黃容搖了下頭後，解釋道：“是我爸經常愛看道德經，還經常寫些道德經里的句子來練字，我從小看的聽的多了，也就記住了。致虛極，守靜篤這句，我記得我爸以前好像還跟我講過呢！只是太小時候的事，我也記不太清了！”

“哦！”林旭口上恍然地應了下後，心裡卻是不免一動地暗道：“難道黃老師就是小時候教過的黃容，然後在她大了後的某一天，可能會用什麼法子讓她忽然想起一切，這樣她就自然會武功了？”

“致虛極，守靜篤”這句，是氣功雜誌中某篇寫靜功入定法門的文章中提到的。而細究武功的源頭，尤其內功方面，理應是出於道家的鍊氣術。所以氣功雜誌中，節選涉及到的道家典籍很多，一些練功術語，也常有是乾脆節選摘抄的道家典籍原句。所以要想研究內功並練得更加精深，那是不免要在道家典籍這方面下些功夫的。黃宗文經常看道德經，那當是應有中事。可他特意跟小時候的黃容講過“致虛極，守靜篤”的入靜要求這句，不免就讓林旭懷疑他當時就是在教黃容練功了。

當然，除了道家外，武功體系中還有另外一大源頭，便是與道家齊名並稱的佛家。只不過林旭目前所學的內功方面，還並未涉及到有關佛家的，氣功雜誌中凡有引經據典的，也多是出自道家典籍。而黃宗文所出身的武當隱仙派，也明顯是道家門派。雖然據傳說武當祖師張三丰原本是個在少林寺出家的和尚，但並不妨礙人家最終棄佛入道，開創下了武當一派道脈。並且還很快就崛起地稱雄武林，跟少林這老前輩並稱。