從軍事的角度來講，漢帝國並不是害怕再爆發戰爭，無論是與區域性質的小國打，還是與區域性質的大國打，乃至於是和帝國級別的霸主國爆發戰爭。

能不能打，打不打得過，對於目前的漢帝國來說都不是關鍵問題。

是打了之後，尤其是打贏了，漢帝國該怎麼去進行處理。

“我們正在面臨前所未有的問題。”紀昌滿臉的疲憊，深皺眉頭：“昌說的不止是國內建設，還有關於社會問題。”

那一次娛樂性質的燒烤到天放亮才結束，劉彥幹什麼去沒人能干涉，眾臣工各回各家。

他們之所以需要回家而不是乾脆等着上班時間到，是怎麼都需要梳洗一下，衣服也應該換一換。

沒有達到根本目標的他們，視對事態的憂慮程度而能不能入眠，個別僅是小小休憩了一小會，更多是待在浴池裡面很久。

重新來到宮城之後，又該是進入忙碌的時刻，今天各部主官需要忙碌的事情並不多，昨晚也才能徹夜陪伴劉彥“放鬆”，他們需要做的事情就是將早就擬定好的名單下發。

辦完了應該乾的事情，屬下面見是隔天的事情，昨晚參加燒烤會的人不約而同到了位處建章宮的長明台。

由於缺乏睡眠，每個人都有着明顯的眼袋，不需要過多顧着風度，該怎麼懶散就是什麼模樣。

長明台是建章宮的休閑場所之一。

按照諸夏對某個地理位置取名字的習慣，長明台要麼是一個用來讓人保持理智的地方，要麼就是一個每時每刻都有光亮的地方。

長明台的前庭有着一個水泥材料卻是鼎狀的設施，裡面每時每刻都會有火焰。

鼎看上去非常碩大，內在的構造也不簡單，安裝了一些輸油管道，利用水壓原理不斷提供用以燃燒的燃料，才讓火焰能夠時刻燃燒。

燒的是一種植物油，還被特意進行加工，似乎是放了一些香料之類的材料，導致會讓周邊瀰漫著香味。

精神不是多好的眾人，對管理長明台的女官提出要求，今天就被換成了薄荷香。

“我們的先輩融合的對象是白皮膚系，以時長而言一直是佔了多數。”紀昌伸手給自己倒了一杯茶水，抿了抿放下茶杯：“沒有找到相關的記載，能猜測至少用了一千年，才有了我們現在的單一膚色。”

一些記載明確提到過一點，古時候的東亞並不止有黃皮膚系，黃河流域周邊是有着各種膚色，甚至是白皮膚系遠比黃皮膚系和其它膚色的人口多。

像是什麼各種狄、各種戎、各種夷和鬼方，甚至是遠古時期的羌，他們按照記載都是屬於白皮膚系的人種。

到了東周之後，黃河流域以南基本上是黃皮膚系佔了多數，黃河流域以北則依然是白皮膚系佔了多數。

華夏大陸真正進入黃皮膚系紀元是從春秋末期開始，但白皮膚系依然是在草原和靠近草原的黃河流域相當活躍。

到了戰國末期的時候，黃皮膚系與白皮膚系關於生存空間的競爭都還沒有停止，例如趙國到了始皇帝一統之戰時還在對北狄進行融合，燕國也是與東胡的戰爭沒有停止。

“統一之戰時，原本依附趙國的狄人被秦國收服，他們參與了滅趙之戰。”謝安平時不怎麼講話，今天大多數人相對沉默寡言，他又知曉一些白皮膚系的歷史，話多了一些：“滅趙之戰後，被秦國收服的狄人被安排在代郡和上郡以北，隨後史官不再對狄人進行記載。應該是滅於匈奴或月氏之手。”

李牧死後，那一支白狄人就不再服從趙國，剩下的四千多人是被秦人收編，也的確是如謝安所說的那樣被送去草原。

秦一統天下期間，恰好是匈奴人崛起的時刻，那個時候大多數游牧民族是歸於冒頓麾下，那批白狄人不是被消滅就是被收編了。

“東胡雖然被匈奴人擊敗並衰弱，分支卻是一直繁衍到漢末年，乃至於晉之初也依然活躍。”謝安是從多方面來進行歸納：“鮮卑、烏丸、夫余、曲沃、慎……他們都是東胡的分支。”

關於胡人有白皮膚系和黃皮膚系在史書上沒有任何好爭議的地方，歷代史官一直試圖搞明白鬍人之間的區分，到司馬遷之前還是分別得很明確。

司馬遷之前的史官，他們認為黃皮膚系的胡人要麼是上古時期外逃的諸夏分支，要麼就是後面胡化了的華夏人。他們也明確指出白皮膚系的胡人是從更北邊或是更西邊遷移而來，例如東北的白皮膚系是從冰原的人，北邊和西北面則是從昆崙山以西的人。

要是按照現代考究的基因普，西漢之前的史官還真的大部分都猜對了，有錯誤的地方很少。

司馬遷譜寫《史記》，他當時所處的年代非常特別，恰好是到了諸夏產生民族概念的時刻，同時漢帝國與匈奴的戰爭也進入到關鍵時期。他可能是有自己的猜想或是服務於政治，不但是不斷給匈奴的相當部落王找個諸夏的祖宗，連攣鞮氏也沒有例外。

那是時期因為漢軍不斷在戰場獲取勝利，匈奴可能是找一些戰敗理由什麼的，漸漸越來越多的人相信自己的祖先與漢人的祖先，是一個大部落分裂出去的不同分支。

匈奴分裂之後，相信自己與漢人有共同祖先的那批匈奴人選擇“認祖歸宗”，就此匈奴有了南北之分。

有那麼一件事情，就是到王莽篡漢的時候，對於大部分的漢人……包括皇室都認為王莽是眾望所歸，唯獨是南匈奴站出來進行反對。南匈奴當時的說法非常直白，他們不願意漢帝國滅亡，願意流血去捍衛漢帝國的存在。他們這麼乾的理由是王莽並不認為匈奴人也是諸夏的一員，而這個對於當時的匈奴人來講是絕對不能忍的。

“史書的確是那樣記載的。”庾翼不是在為謝安的說法背書，他僅是在複述歷史的記載：“漢室重新建立起來之後，源於一些政策的因素，對南匈奴的融合被中斷了。”

漢人……應該說西漢，他們對於融合異族有着自己的一套，成果就是將遼東四郡的大部分異族和西南夜郎、哀牢、滇……數之不清的異族給融合了。

要是再給西漢更多的時間，政策也沒有被改變的話，包括南匈奴、高句麗、烏丸、諸羌，甚至可能還要再算上西域各族，可能盡數消失在世界民族之林，全部都變成漢人。

西漢沒有解決的那些民族，除了烏丸之外，後面都狠狠地在漢人身上插了無數刀。而這些都是因為東漢沒有延續或是乾脆採取與西漢完全相反的政策，不但導致融合過程中斷，還造就了反叛和獨1立。

當代漢人，尤其是身份和地位夠高的達官貴人，他們一再被劉彥要求多讀史書。

讀史可以使人明智，在劉彥之前的御天下者，他們其實是不願意除了皇室之外的人過多讀史書，尤其是對御天下者的記錄更是嚴防堵截。