時間緩緩而逝，如此般過了數日。忽然，靜修中的張元感到有人來了，遂收功而起，就見空中來了一花白長須，面容慈祥的道人，他跨鹿乘雲，香風襲襲而來，卻是原始天尊手下的第一高手燃燈道人。

燃燈道人雖然洞府處在西方山，距離佛教不遠，可仍然屬於道教。這個傢伙張元是知道的，他是菩提那個老混蛋的分身，利用修道神仙之間的一役，引誘度化了一幫仙人叛教離開，而後這個燃燈道人去那西方當他的神燈未來佛去了。

在此，說一下分身的類別，分身是仙家的說法，而修鍊魔神的卻是身外化身的神術，但是不論分身還是身外化身都分為十個等級。

第一級分身術或身外化身的神術，是抽取自身力量而分出來的分身，一般只能封印在體內，分身或身外化身的能力也不強。

第二級的分身術或身外化身的神術，是無魂魄沒有自我意識的分身，其能力就比較強了。

第三級分身術或身外化身的神術，是用別人或生物的魂魄煉製出來的，是有意識沒有主觀思想的分身。

第四級則是有一定主觀思想的分身，但是隨時可以被主體意識所控制。

第五級這是需要自己魂魄的力量地分身，是有判斷力和行為能力，但是沒有主觀思想的分身。

第六級別這是自己魂魄的分身而且有主觀思想的真正分身。燃燈道人就是這樣的分身。

第七級別的是主體和分身能互相感受到所有的一切，擁有同分身感同身受的感覺，但是要限制在一定距離，實力越強，感受距離就越遠。

第八級別的是主體和分身互相感受到所有的一切，感同身受的感覺而且限制在同一個廣闊世界都能感覺到，當然如果在不同的世界就感覺不到了。

第九級別的就是主體與分身之間沒有主次之分，在所有世界都能互相感同身受，主身和分身不分主次，任何一個分身或主體沒有死亡，就都可以復活恢復。

而最強的十級至尊混沌分身，是張元現在最想學習的分身術。此種分身是終其一生的，是最多也只可以有九個分身地。學習了這種分身術之後，分身本身沒有任何主觀思想，不會反噬主體的思想。但是你的靈魂可以到任何一個分身併當成主體，主體與分身之間沒有主次之分，而且在所有世界都能互相感同身受。除此以外，只要你能力達到的話，任何一個分身或主體沒有死亡，就都可以復活恢復。也就是說每個分身都可以是你，而且所有分身也可以歸攏依附到主體中，聚集起所有分身的能力，可以讓主體瞬間提升無數倍的實力，端是厲害無比。

此時的張元現在雖然有着上一世的記憶，知道燃燃燈道人的由來，但是他卻也不揭穿。連忙上前打個稽首，道：“恭迎百寶仙長！”

卻說這燃燈道人也是老資歷的神仙了，他也曾在天道宮中聽天道道祖的神仙大道，按說福緣亦是深厚。只可惜就是時運差了點，估計也是因為他是個某人的分身，沒有那麼大的潛力，所以不像太上教主、昆崙山原始天尊道人、通天教主，靈娘娘以及佛教過去現在二位佛祖那般成就了至高神仙的聖人大道。當然，這裡的聖人都是偽聖人，不是修鍊世界之力的通往至高試煉場世界的聖人。其中還關係著一個陰謀，而張元已經算出一些因果來，他現在就是針對這個陰謀而一直謀算行動的。

同屬天道宮中聽道之輩，差距卻是如此之大，如今燃燈道人更是拜在原始天尊道人的門下。曾經的同輩，今日的領導，估計燃燈道人想來也是唏噓不已。不過雖然百寶拜在原始天尊道人的門下，可是眾金仙弟子仍舊稱其為百寶仙長，畢竟燃燈道人可是與原始天尊道人是同一時期的人物，只是運道差了些。

“不想道友來的如此之早，貧道汗顏！”燃燈道人絲毫沒有架子，笑眯眯的與張元稽首行禮，表現的甚是親密。

“圓滑狡詐之輩，就這笑眯眯的模樣絕對是蠱惑人心的好手啊！”張元的心中腹誹不已。表面上張元裝作一副慚愧模樣，道：“哪裡哪裡，只是上次被仙鶴師兄一番教誨後，我思及往日所作所為，實在無顏面對眾位師兄以及原始天尊老師。此番提早到來乃是要洗心革面，重新做人。以後必不會在自由散漫了，以免有辱師門！”其實張元根本就沒有自由散漫過，他一直都是苦心修鍊的。只不過表面上看他還是天仙一級的水準，所以別人一看他還以為他不勤加修鍊呢。

“道友如今醒悟，想來原始天尊老師知道後必會高興萬分，恭喜恭喜！”燃燈道人笑呵呵的拱手說道。

張元自然是做出一副汗顏的模樣，說道：“若是往日吾有對不住或者怠慢百寶仙長的地方，還請仙長海涵！”燃燈道人擺擺手，說道：“道友客氣了，其實道友以前也很勤奮的，想來以後會更加勤奮，成就至高神仙的聖人之道的。”

張元笑了笑，隨後就與燃燈道人盤膝坐下，靜候其他人的到來，同時張元也與燃燈道人談經論道，當然更多的是燃燈道人在說，張元在聽。雖然百寶時運不濟，可是先是他在天道宮聽道，後是修鍊的歲月很是悠久，對於神仙道的理解自然比較深了。而張元表面如痴如醉受益匪淺，其實心中卻有着正牌聖人之路的修鍊方法，但是他藏着掖着的，也不會告訴這個將來的敵手。

張元與燃燈道人表面相談甚歡，只覺得時間過的很快，二人如此暢談數日後，原始天尊教其他的十幾位金仙亦是相繼而來，十四金仙或騰雲駕霧，或御使奇禽異獸紛紛來到太虛宮。

廣虛子、普陀道人、文廣法王、九宮真人、乾元真人、金庭天尊、太華子、元陽大·法師、玉泉真人、青峰真君以及龍道人和飛雲道人先後來到。

張元作為師弟亦是立刻上前一一行禮向眾位師兄們問候，幾人見一向晚到的張元此次居然來的如此之早，俱是驚奇不已。待幾人互相行禮問候後，自然勉勵一番。但是張元的野蠻人身份也讓眾金仙很是藐視，嘴上說的雖好，但是心裡卻都各懷鬼胎。

眾人雖處同一門內，不過各自開設了自己的師門道場開始傳授徒弟或者閉門修行，平時亦不在一起，自然是一番互相問候。不久，雲仙人與仙鶴道人也來到了太虛宮，最後才是在張元之後的姜子牙姍姍來遲。

姜子牙皮膚黝黑，此時的鬍鬚還未全白，半黑半百。他穿着灰色素袍，臉色紅潤，雙眼炯炯有神。張元與姜子牙素來沒有交往，只是客氣的點頭招呼了一聲，便不再說話了。

眾人或是互相攀談討論，或是閉目修鍊，如此這般過了數日。“鐺！鐺！鐺！”三聲清脆的鐘聲從太虛宮前傳出，瞬間傳遍整個昆崙山。頓時，周圍所有的生靈知道昆崙山的一代繼承人，一代至高神仙之一地原始天尊道人已經開始再次開壇講道，而三聲既是意味着原始天尊道人即將出現，又意味着所有沒有登上昆崙山的散修必須下次再來聽道，此次機緣已經與他們無緣了。