華夏十八年冬天隨着大理寺的一聲槌聲紛爭案件最後結案。小說*無廣告的~~網收藏~頂*點*書城所有參加爭論的人無論是得勝的新學派還是一敗塗地的舊學派無論是銷聲匿跡的復古派還是仍然還在“戰鬥”的“激進莘命派”只要沒有在衝突中出手傷人造成刑事責任者一律無罪不會受到任何審判。大理寺在公告里說得很明白法律不能因為一個人的思想就給他定罪只要他的行為沒有犯罪他永遠都是無罪的。

在這件案子中受到審判和裁決只有兩撥人第一拔是尹慎和他的同夥共計六人他們的罪名是造謠生事危害國家安全和謀逆全體被處以絞刑。

第二撥人是一名樞機大主教、三名大主教、十四名主教、四名神學教授。他們的罪名是違反了神職人員守則介入世俗權力爭鬥並犯有煽動、擾亂正常社會秩序、妨礙政務等罪名。先被大理寺判處十五年到三年不等監禁再被大主教會議和主教會議決議通過曾華以教宗的名義宣布開除其教籍並終身不得再擋任任何神職。

還有一個人在悄無聲息中受到了懲處。華夏十八年春天一支由海軍部、青州海商共金會、海軍軍士共金會等機構共同出資組建的遠洋探險船隊在爭論中悄悄地回來了。這支幾乎和曾華西征同時出地船隊只剩下三艘海船。只是出時一半。但是它帶回來了一張珍貴的海圖這張海圖清楚地標識着他們向東航行了近兩年的收穫。這支探險隊沿着長州北鯨島一直北上到達了華夏海船最北的補給點一冰火島然後調頭向東現了一條長長的島嶼鏈最後現了一塊大6。探險隊沿着這塊滿是冰山雪原的新大6一直南下終於找到了一塊溫暖而又充滿河流、森林、湖泊和田野的富庶土地。為了紀念他們從威海港出現者將這塊土地命名為萊州。探險者在一個深水港修建了一座“簡易城堡”並命名為東威海。探險隊在那裡待了三個月留下一艘船和三百人後便回國了。

華夏十九年春天。曾華任命曾為萊州總督率領二十艘遠洋海船和五千人前往萊州東威海進行新大6的開拓。但是大家都知道這其實是一種流放。而且是最殘酷的流放相隔萬裏海路這一輩子都不能回來了。

曾看着消失在天地之際的威海港心裡沉重萬分而他地妻兒全部站在他的身後。這時妻子王道潔悄悄遞過一個木盒子：“是父王給我的說是讓起航後在開啟。”

曾打開盒子。最上面放着一個船模型。曾一眼就看出來了那是父親親手製作的玩具做為十歲禮物送給自己地。後來自己大了開上了真正的大海船了。也淡淡地忘記那個自己曾經最喜歡的玩具想不到父親還細心地保存着。

曾輕輕拿出船模型下面是一面折得整整齊齊地旗子。曾將船模型遞給王道潔空出雙手一抖便展開了旗幟。這是一面白色的旗子上面是一個黑色的夏鼎。曾知道這是自己父親的“徽旗”只是這面“徽旗“上的夏鼎要小一號而且從旗幟中間地位置移到了偏上的位置。下面補了一個舵輪。而在旗子靠杠套的地方有一行字：“永記華夏之名。”

曾一下子明白了父親雖然放逐了自己但是卻通過船模型告訴自己他依然深深地愛着自己而且父親通過授予有“夏鼎”標識的“徽旗“告訴自己他承認自己是華夏曾家地一支。無論以後自己或者自己的子孫在萊州大6建國。都可以高高舉着這面有大旗。

曾一下子跪倒在地上面向著長安的方向。捂住旗幟嚶嚶地哭起來。

華夏十九年秋天曾穆被曾華任命為阿曼總督統領阿拉伯全境並享有該地區的聖教護教權也就是擁有保護該地區聖教教士、教民安全的權利和義務。

曾也接到了曾華送來的一個大木盒子。最上面是一把木劍那是他十歲時父親親手製作的禮物。曾穆輕輕地撫摸着這把已經變黑的木劍感受着那陌生而又熟悉地氣息。曾穆將下面的旗幟展開同樣是夏鼎旗同樣還有那行“永記華夏之名”的字。只是下面改成了一把懸直的劍

一身白袍的曾穆站在獵獵飄動的旗幟下雙目變得通紅和濕潤他咬着嘴唇抬起頭望着天看着藍天白雲耳邊響起一個聲音：“穆兒你長大了想幹什麼？”自己揮舞着州剛得到地生日禮物高興地答道：“我要做一名常勝將軍。”“常勝將軍？怎麼樣地常勝將軍？”“被人家叫做聖主之劍的常勝將

曾穆跪倒在地上向著長安地方向行了三個大禮而滾燙的淚水忍不住滴落在黃沙上。小說整理佈於bsp與此同時曾聞也接到了任命他被曾華任命為西海總督統領第聶伯河流域廣袤的草原同樣擁有該地區的護教權也同樣收到一個木盒子裡面是他十歲的生日禮物一張父親親手製作的小弓同樣也有一面旗幟夏鼎下面是一張上弦搭箭的弓。

華夏二十年曾廉被任命為下印度總督統領印度河下游地區擁有該地區的護教權他的徽旗是夏鼎加一面盾牌。至此曾華所有立有顯赫戰功的兒子全部被分封出去留下的只是不願從軍地幾個兒子。他們有的成了教授有的成了郡縣官員。他們沒有封邑只有一個一代而終的爵位封號。

華夏二十五年長安南部的留園這裡是曾家的家族墓地躺在那裡的有因為兒子被放逐而鬱郁而亡的范敏有繼承家族短壽史的司馬嫣有身體健康卻無疾而終的吐谷渾真秀有毫不出名地許氏和俞氏。

曾華坐在范敏的墓前拉動着手裡的二胡。悠悠的樂聲在寂靜地林園裡迴響着如同徐徐吹來的清風一樣醇厚。

曲聲終於完了曾華放下二胡輕輕地摸了摸前面的墓碑。然後拿起掃帚開始清理墓碑和墓地上的落葉和塵土。總共五個墓碑和墓地曾華依次小心地打掃着。最後他直起身子捶了捶有點酸痛的腰。這時他才現曾緯就站在身後。

曾華在華夏二十年簽署了《權利法案》《權利法案》以法律的形式確定三省、大理寺獨立分權的形式國王不得無故停止和剝奪三省、大理寺地權利。各州州刺史、提督、提學均由中央任命。但是司法官由地方產生各州還通過地方選舉的評議會審核該州稅收、度支地方貴族組成的參議會監督地方官員和政務等形式保證一定程度上的自治。

簽署完這個法案後曾華幾乎就處於一種隱退狀態。每天不是在留園就是在桃園而所有地事情都交給三省和曾緯去處理了。

“父王。”曾緯輕輕地叫喚道。他知道自從吐谷渾真秀阿姨去世後父親身邊再也沒有妻妾了從此孤影一人。但是他堅持不再納妾續娶每天除了逗弄一下孫兒、重孫外就在留園、桃園來回地滯留經常一坐就是一天總是喃喃地一個人不知道說些什麼。