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截止到上一節,我所要告訴大家的關於應該怎樣生活的原理性的東西就全部介紹完了。這一節主要是進行個總結,讓大家有個最清晰的認識。

其實除了核心觀點,其它應用大家都可以自行思考,我只是為了讓大家方便而做個引導,大家不必照本宣科地去做,這只是個思路而已。因為不管如何生活,你自己覺得好就行了。

最開始我們說過了關於人的個體和整體以及世界觀、價值觀、人生觀。這些是形成你的精神的源泉,世界觀是你對客觀事物的認識,價值觀是你對客觀事物與自身關係的認識,這兩種相結合就構成了你獨特的或泛泛的人生觀了——實際上每個人的人生觀都是獨一無二的。

只要有了以上三種哲學中經典的“三觀”,就意味着你想過怎樣的生活,你的生活快樂與否,甚至是你會因此採取什麼舉動都已經可以預見了。心理學之所以不能完全說准你會做什麼不是因為它錯了或是故弄玄虛,而是因為沒有人能完全了解另一個人。事實上,我之所以告訴大家“利益”的分析方法並不是為了讓你去猜測別人,而是為了讓你更了解自己。想要更完全的了解自己就已經是一生的難題了,我們只能爭取在更短的時間中更多更準確地了解自己,這樣讓我們更好地生活的時間也就多了。

通過利益分析的方法,你可以從思考中和自身的行動中來了解自己的三觀是怎樣的,進而分析出可能你自己一直都沒有發現的想法。我們的切入點是三觀中的價值觀。因為世界觀就是個客觀的認識,有事實擺在那裡,沒有東西可以蒙蔽你,但卻可以讓你誤會它。對自然科學不懈地探索正是出於這種誤會,我們一直在探索、去發現,就是為了不斷地解除誤會更接近真理。人生觀則是建立在世界觀和價值觀之上的次級建築,所以一個是客觀的,另一個是主觀的——即通過教育、學習、個人的經驗和思考形成的,客觀事物是不隨我們的意志而轉移的,那麼我們要使生活變得更好,就只能影響主觀的、可以改變的價值觀了。

我們改變價值觀的方式,就是發現自己對樂趣的定義,並將其中有可能損害自身的部分予以糾正。按照我原來的說法,大家可能會認為既然如此我愛怎麼做就怎麼做就好了。這是沒錯的,但是除了有權有勢到極點的人,其他普通人真的可以隨心所欲了嗎?而且有權有勢的人隨心所欲就會快樂嗎?未必吧?

那麼我們了解並改變價值觀有什麼意義呢?對於普通人來說,我們可以使自己的樂趣修正至不與社會相悖上,這樣將更有利於生活;對於物質上已經達到極致的人,了解了自己為什麼會快樂,就可以根據原因來進行能夠使自己快樂的行為,或者改變自己對快樂的認識。

要和諧嘛,如果羅馬不走向你,那麼你可以走向羅馬。你改變不了生活,但你可以改變自己的價值觀使自己在生活得更好並在其中獲得更多快樂,這也是我寫本書的根本意圖和最大的希望。

可以這麼說,不是因為什麼樣的利益決定什麼樣的人生,而是什麼樣的價值觀決定什麼樣的人生。我並不希望大家讀了本書就形成和我一樣的價值觀,我的書中也從沒有這種具體到可以影響、塑造別人的價值觀的東西,我只是小心地引導大家去了解價值觀是什麼東西、有什麼作用、應該怎麼去分析它、了解它。所以如果真的想依靠本書來讓自己有所收穫的讀者一定要有自己的理解和思考,否則只是看了一些貌似高深的東西然後就自我滿足了而已。

而且有的讀者可能看了我的書也不當回事,因為我沒名氣嘛,還是在通俗的網絡文學網站起點上發表的,也沒什麼人看。因為人總是崇拜權威的,雖然群眾的眼睛是雪亮的,可有點清醒認識的人也會知道首先群眾的眼睛是盲目的。先不管好不好,如果我將這本貌似高深的書自費出版了,寫上“2009年度最暢銷書,震驚世界的思考,著名思想家XXX教你如何改變人生、快樂生活”,再花大價錢買下各個新華書店最顯眼的書位,再花大價錢讓電視台做我的專訪節目,鋪天蓋地的宣傳……那麼起碼有八成的人看了之後都會覺得好,哪怕我寫的是一堆狗屎也會有人說這堆狗屎就是不一般,而實際上可能有一大半的人根本看不懂,但是因為有權威感,所以他在自行領會之中就會偏向“相信、好、有道理”這方面為我的書做出他自己的解釋。這一現象是普遍存在的,大家如果想證明的話四處找找身邊發生的事情吧,我也懶得舉例了。

這一節是總結性的文字,為什麼要起名為“遙遠的理想鄉”呢,我只是想讓大家了解,這個理想鄉就在每個人心中,現實里是不存在的。

以後的章節中我會隨便地寫一些社會中普通存在的現象或觀點,或者困惑什麼的,希望大家看了之後能有所啟發。當然如果大家有什麼不明白的要問就在討論區留言吧,雖然我覺得在起點看書的人基本不可能理會我這本書,但還是盡責地說一下啦!

嘛~我也是在起點看書的人之一啊,而且還是沒名氣的作者。

思考吧,你們如果有所得不就等於白白獲得了我人生的智慧了么?你們從不要錢的本書中獲益,起碼心裡也會有佔了大便宜的愉快感覺吧?

那傳說中的理想鄉,

是這個世界上最遠的地方,它只存在於所有人的夢想之中,所有人都無法到達;

那傳說中的理想鄉,

是這個世界上最近的地方,它就存在於每個人的心底之中,每個人都能夠到達;

此心安處是吾鄉。