就在胡徒苦心孤詣的編寫妖文時,鴻鈞的第二次講道正式開始。此次講道,來者還是三千多位,但第一次聽道的很多面孔已經消失,此次又添加了很多新面孔。

在最前面的六個蒲團上盤腿而坐的仍是三清等人,此次講道,鴻鈞重點講解大羅金仙與混元大羅金仙之道。而聖人之道卻要到第三次才能講到。

鴻鈞採用的方法仍是其先前所用之法,帶眾人神智於神秘空間,翻點著各種影像,講解著各種法則,盤點各種修煉方法的優劣錯處,講解先天靈寶修補道基的方法等等。

偶爾還會講一講靈寶的分類,法寶的煉製等。順便就會將洪荒的各種礦物、珍惜靈物等介紹給聽講的諸位大羅。

鴻鈞再次出招,拋出這些之後,可以預見,未來的洪荒將又會多了無數的爭寶之鬥。要知道,鴻鈞將靈寶作為了重塑道基的方法,這涉及到這個世界最頂尖力量群體的前途問題,如何能等閒視之?

聽到鴻鈞這些講解,前期三清奔忙的效果大打折扣。是未來的道途重要,還是大家的協議重要?顯然,在場的大羅心中都有自己的算盤。

胡徒卻早就知道鴻鈞要講這些,所以,他也早就埋下了伏筆。他的打算很簡單,是命重要還是道途重要?他要給洪荒大能們一個殘酷的選擇。

而妖文就是他的利器。一來,可以讓妖族不敢忽視他的建議,使得他未來說服妖族事半功倍。二來,在輿論上可以佔據制高點。在他看來,無論何時,誰掌控了輿論的發言權,誰就佔據了主動。而洪荒的生靈可不懂這些。他們崇尚的是赤裸裸的弱肉強食。但無論哪個時代,潛規則不是弱肉強食?即使是現代也不例外。

這涉及到“心”的領域。心是生靈最不可捉摸,不可預知的東西。生靈掌握任何東西都要靠一顆心來實現。而文化恰恰是作用於心最好的武器。

文化讓生靈懂得文明。文化讓生靈知道羞恥。文化讓生靈明白“眾生者勝、獨生者亡”的道理。文化更是殺人不見血的刀。

而文字恰恰是文化的核心所在。

用文字凝成守護性的文化,然後用文化引導洪荒大勢,就是他的策略。

巫族他已經搞定了,相信妖族四位統治者歸來之日,就是被胡徒蠱惑之日。到那時,洪荒最強大的勢力都站在了守護的一方,其他各方要麼遵從,要麼給了這兩大勢力干涉的理由,後果可就不是遵從那麼簡單了。

胡徒將文字編纂差不多的時候,卻發現他漏了一個東西,那就是印刷技術。僅有玉簡是不夠的,沒有書面的記錄和傳播,終歸是一場空。

不過,對於他這種大能而言,做一個活字印刷機卻是舉手之勞。

然後,胡徒開始將各種字樣刻成字模,開始了印刷他的文字。其書名曰:“字經”

按照設想,編纂了書籍後,他還要編纂幻陣,刻錄於玉簡,與書籍同時發行。

然後,胡徒開始召集天庭的妖族,傳授其所創之文字。並從中吸取各種經驗,用來進一步改進玉簡。

鴻鈞講道過去了三百年了,而現在到妖族,再也不是原先那樣神念交流了,各個操著一口標準的妖語進行溝通著。

妖族就如同胡徒定義的那樣,凡生靈化的道體都可稱為妖。所以,妖遍佈洪荒。妖文在妖族的普及基本上可以說是在洪荒之中普及。即使很多大能的弟子也受此風襲擾,學的一口標準的妖語。

在現在的洪荒,如果你沒有一本《字經》和字經玉簡,用現代話講就是你“out”了,都沒臉去見道友。

這字經及字經玉簡價格倒也不貴,僅僅是洪荒仙玉一塊而已。而價值卻不菲,除了辨識各種洪荒物種之外,其內蘊含的道之理也同樣可以講此文當做一篇道典的總綱來看待。比如其中關於五行的論述,關於八卦的論述,關於天道的論述等等,都是洪荒生靈聞所未聞的大道至理。就是為了這章道典,也要花上一塊仙玉。而且仙玉這種東西不敢說到處都是,但稍下功夫就可以採集得到的。

這洪荒仙玉是胡徒為妖族制定的交易物之最低等等價品。按胡徒的定義,等價品分三個等級:三等品為一塊巴掌大小的洪荒仙玉,被稱之為仙玉級。二等品是洪荒軟玉,一塊軟玉可換十塊仙玉。一等品是洪荒玉髓,一塊玉髓可換十塊軟玉。

胡徒在研究文字之外,還做了一件影響極大的事情。他初期只是為了推廣文字而已,比如,他開的辨物館,可以幫助妖族發現新的物事,可以由他來辨識,如果的確是未知之物,胡徒還會通過辨識,告知來者,此物何用,價值幾何。有一個小妖就因為拿了一株從未見過的植物讓胡徒辨識。胡徒告知,此物的確無名,可以收錄入辨物館的辨物冊,命名權屬於發現者,並且,此物含有一絲造化之力,服用後可洗經易髓,妖將以下,可以提升一個境界。此小妖就因此在短短的一週內從小妖變成了妖將。此物也被此小妖命名為提階靈草,正式保存在了辨物冊上。

辨物冊之草類裡如此記載:洪荒道歷3912年,妖族,小妖三眼鼠,發現此物,此物六葉,高不過五指,粗不過小指,葉有齒,碧色,生於洪荒南部常陽山域,屬火,含造化之力,可使妖將以下提升境界用,被發現者命名為:提階靈草。價值萬髓。

而且,除了文字描述外,還有圖片。

道歷是胡徒發明記時用的,鑑於鴻鈞道祖的身份,胡徒直接將鴻鈞道祖第一次講道的第一天作為零開始計時。此為道歷的來歷。

榜樣的力量是無窮的,接下來,胡徒開始了忙碌的辨物識物工作。當然每天他只有一個時辰的時間給大家使用,由此引發了神秘之物交易熱潮。就在他辨物館的外圍,逐漸開始出現了洪荒交易市場的雛形。

跟隨胡徒的是一個狐妖,被胡徒起名曰:胡算子。這胡算子聰明異常,愛好計算。發現了胡徒的愛好後,竟然把辨物冊印刷了,向外販賣。

這下不得了了,辨物冊成了妖族炙手可熱的寶物。在洪荒之中,可以看到很多小妖動不動從儲物空間裡取出一本辨物冊,查看些什麼。

辨物冊每一個月出版一次,印刷數量為十萬本。多餘沒有。每本一個玉髓,殊不知到了天庭之外,一本辨物冊可賣到十個玉髓。

隨著仙玉、軟玉、玉髓的流通,胡徒辨物冊開篇就講過,這些玉石不僅有清心靜氣之功效,為修煉者必備外,而且,其內蘊含的靈氣濃度和活力更強,吸收這些玉石中的先天之氣,修煉更快、根基更穩,有些仙玉之中可能還蘊含有各種法則,可以在任何境界被融入金丹,成為神通。

這如何不使得仙玉身價倍增。

有了交易,就有了交流。隨著胡徒不斷弄出的花樣,整個妖族都陷入了癲狂狀態。更何況,竟然提前被胡徒將靈寶、法寶的概念寫入了辨物冊的寶物類之內。

如辨物冊第五期的寶物冊內就出現一個靈寶,辨物冊是如此描述的:

“洪荒道歷3110年,妖族神秘妖將,發現此物。此物狀如絲,透明,有十二層先天禁制,可化實為虛,為先天靈寶。此寶煉化後可伸縮自如,粗細由心,有困、縛、匿之功效,威力無窮。可助大妖重塑道基,完善相應法則,進階妖祖,被發現者命名為:纏魂絲。價值:無價之寶。”

原本只被大羅以上修道者掌握的知識,現在被胡徒弄得天下皆知,而且是在大羅等缺位的情況下知道的。故此,洪荒進入了一個全民尋寶的階段。等到那些大羅聽完道,再閉關出來,就不知洪荒資源又將如何為了分割而翻起多大的風浪了。

仙玉可以交易,因為是消耗品,只會越來越貴。所以,有很多有遠見的族群開始積攢仙玉了。

靈寶有靈,數目更是有限。根據辨物冊記載,先天靈寶分至寶、靈寶、法寶。至寶有三,對應天道之道則。靈寶有三千,對應法則之數。法寶無數,可由先天材料融合煉製而成。辨物冊還講,此數為目前洪荒之天數。然天數應萬物而變。如果有發明創造,有利天道完善,則天數可變,應此變化,天道會降下應發明而出現的先天靈寶。發明者有莫大機緣可以得到此物。

是法寶好還是靈寶好?當然是靈寶好了!

是煉製法寶容易還是發明創造容易?當然是發明創造了。

那麼,大家開始開動腦筋發明吧!也許自己的發明正好有助天道完善,可以得到天道為此而生的先天靈寶,那自己可就發達了。

某日,新版辨物冊出現了一條更讓整個洪荒為之震動的消息:

“洪荒道歷3254年,無名修道者,與他靈交易,因重量差異產生爭執,後發明名為稱的物品,上有刻度,以一單位仙玉之重為基本單位,此物有助天道完善,當場獲得功德。並且,後來在一次遊歷中發現了一先天靈寶,曰:裁決天秤。有三十六層禁制,可發出裁決之力,剝奪對手的合道資格,威力驚人。妖祖之下,莫不能敵。價值:無價之寶、不可估量。”

其實這一條是胡徒編的。稱是他發明的,裁決天秤也在他的手中,只不過,他不會去使用而已。但為了引導這場洪荒變革,他不得不小心的出一些血。

他到了洪荒後,發明無數,所得靈寶上百,從中挑出一些他用不上也不會讓他的弟子用的靈寶,登錄在辨物冊上,發揮一下引導作用,也算靈寶有靈吧。

鴻鈞要講道,要掌控洪荒高層。而胡徒反其道而行之,將主要精力放在了洪荒基層變革上。當鴻鈞講道完成後,他就會發現,洪荒已經不是他所認識的洪荒了。

對於修道者而言,八百年不算長。但對於大多數洪荒生靈而言,八百年足以更換三代了。這個時間上的相對差別,被胡徒運用起來。八百年,改變一個社會,不難。'