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藏州,密宗須彌宮光明殿,在送走一名神秘使者後,整個殿堂也進入激烈的討論中。..

左邊是以毗盧遮那殿的殿主玄伽羅,燕頷虎鬚,豹頭環眼,開口聲音雖輕卻如悶雷滾滾:“此番的確是一個好機會,能將我密宗教義傳入中原,開枝散葉。藏州雖好,畢竟地處偏遠,遠離中原,難以成為神洲文明的主流。”

“我認同師弟廣傳教義的想法,但不贊同師弟的做法。佛門以慈悲為懷,傳播教義當以懷柔手段,信者佑,不信者不佑,而不是以武力強迫他人。更何況,同魔教結盟只會讓神洲百姓更加排斥我教,適得其反。”此時發言的,是居於右邊的盧舍那殿的殿主云何不思議,此僧大耳垂肩,面慈目善。

玄伽羅毫不退讓道:“師兄的想法以穩妥為主,難免失了上進心。如今中原佛教信徒多為無量佛門把持,我們與他們乃密教與顯教之爭,雖同出一家,卻各表一枝,他們提防我們的心思,比提防魔教都要緊張。若以和平的手段,只會受到無量佛門的掣肘,根本無法將我宗教義傳入中原。”

云何不思議念了一聲盧舍那佛,搖頭道:“師弟,你動嗔念了。善法無形,如春雨潤物細無聲,只要持之以恆,便能在潛移默化中被眾人接受。若有阻礙,不該在他人身上找理由,更重要的應當是找出自身的不足,然而加以改正。”

“師兄胸懷廣闊,不代表他人也一樣,何況教派之爭堪比國土之爭,戰無義戰,寸土必爭。觀無量佛門中人的做法,便不似大度懷柔之輩,我以高品禮儀相待,他卻還以斧柄利器,如何爭得贏。仁善是對信眾講的,遇上同為佛門中人,唯有手底下見真本領,強者進,弱者退。”

“因果循環,自有報應,今日吾等以武力逼迫他人,將來必會遭遇他人以武力迫害。眼下我教依照循循而進,並非沒有效果,南部羌族、西域吐蕃、東北疆州都有大半已信奉我教。他們信奉我教乃是出於自願,而非武力相迫,信仰最是虔誠,可見我等長久以來所奉之法確實行之有效,雖不能一蹴而就,但不積跬步,無以至千里,不積流,無以成江海。穩健而行,未來佛業可期,沒有必要鋌而走險。”

“師兄所說的,是我教三百年來努力的成果。三百年的光in,卻只能達到這般程度,收效微乎其微,想要傳入中原又要到何年何月,照這般看已是失敗。吐蕃這幾處地方都沒有強大的宗教統治,我等傳播得就如此艱難,可想而知,進入中原必定是寸步難行。眼下的機會,是上天給予的良緣,我等不好好珍惜,乃是違背天命。”

聽到這話,云何不思議沒好氣的笑道:“天命?師弟此話可對無知者言,都是自家人......總之,我決不同意此時出兵,一旦讓人將密宗與魔道視為同類,落人口實,我教數千年來的清譽就要毀於一旦。”

“名聲之事,師兄不必在意,我等可行同盟之事,不結同盟之名,即便出兵也是各行其事,不與魔道呼應,他人便無話可說。況且我們進攻的對象是修真門派,而非普通百姓,守不住派門也是自己無能,怪不得他人,需知世間事皆是成者王,敗者寇。”

兩人相互爭執,各據一詞,偶爾也有同殿的人出言,卻是誰也不能說服誰。最後,所有人一起將目光看向坐在中央,一直沒有開口說話的法尊薩迦班禪。

薩迦班禪卻是閉目靜思,彷彿沒有聽到眾人的政治,沉默沒有開口,過了片刻,忽聽門外一護法入內傳話。

“寺外有一人慾求見法尊,自稱是正道盟的使者。”

這時薩迦班禪忽然睜開眼睛,開口道:“領他進光明殿。”

玄伽羅濃眉一跳,心中升起懷疑:法尊如此輕易就召見正道盟的使者,就好像在等待一樣,難道他是偏向正道盟這一邊。

有了懷疑,玄伽羅正要趁着在正道盟使者進來前,先詢問法尊的意向,卻聽薩迦班禪率先道:“既然眾人爭執難有結論,不如將決定權讓給他人。”

“哦,法尊的意思是?”

薩迦班禪臉上浮現眾人都看不明白的笑容,開口道:“此人前來,必求之吾等不與魔道結盟,當為正道盟的說客,眾人誰能將其駁倒,便聽其號令。”

在場的殿主法王等喇嘛一思考,也覺得此法可行,最為公平,自己人辯來辯去,知根知底誰也駁不倒誰,不如將決定目標轉向他人,且有一石二鳥的好處。

無論是毗盧遮那殿還是盧舍那殿勝出,對正道盟都有優勢。前者勝出,可以光明正大的拒絕正道盟,誰叫你無法說服我呢?說客失敗,自然剩下開戰一途。後者勝出,也能施恩於正道盟,令其欠下人情,這比單方向的接受提議更來得有用。

至於被對方駁倒,這種情況眾僧還真沒想過。除去一心專於佛學研究或者佛功修鍊的人,精通佛法的大師都精通言辭巧辯之道,尤其是玄伽羅跟云何不思議,除去對內管理外,還負責對外宣傳教義,因此無論是政治人文佛法皆能說得頭頭是道,典籍經義張口便來,他們的文采即便是入科舉考進士都綽綽有餘,向來只有他們蒙人,沒有被人蒙的經歷。

白庸一進殿,所有人的目光都匯聚在他身上,產生高度的壓迫感。但他卻是神態自若,大大方方施禮,白色衣襟如雪飄揚,這樣的表現不由得令人高看一眼。

要知道在場諸僧皆是神通非凡之輩,氣勢比千軍萬馬的軍勢都要威嚴沉重,其中有不少人修鍊了天眼通的法門,一雙ro眼比瞳系法寶都要厲害,目光一照妖魔盡除,凡人一對會想起以往犯下的種種過錯,心生懺悔皈依之念。能夠不受影響的,如果不是沒有善惡觀念的野人,就是心中坦蕩蕩,意志堅定如峰,正直如君子的人。

在通報姓名後,玄伽羅面色威嚴如怒目金剛,氣勢沛然的問:“白施主自稱是正道盟的使者,不知此番前來須彌宮,所求為何?”

他一開口,就將對方定義在“求”的一方,無形中將自己的地位抬高一層,如此在接下來的談話,將會佔據極大的優勢。

這等心思,自然瞞不過白庸,但他不予迴避,反而坦然受之,道:“既然大師開口,那我便直言,此番前來寶殿,所求者,問佛而已。”

不卑不亢的回答,面對玄伽羅氣勢逼人的目光,既沒有特意閃避,也沒有運功抵抗,而是輕輕包容,就好像面對的是普通人一樣,帶有一種他強任他強,風吹百草仰的味道。

沒想到對方會主動接招,不止如此,還主動將話題帶入佛辯中,這無疑是對己方大大有利。玄伽羅等人雖然也擅長縱橫學說,但畢竟不是專長,比起本身的佛學肯定是大有不如,他們一開始就算計着,要將話題轉入佛辯中,沒想到對方居然如此配合,不用布計就主動鑽套,還成為最不利的問者一方。