帝國的榮耀第九十一章科舉、國考
幾口大箱子被抬了出來。朱升李習等考"會同和都察院幾位御史官。一同細細查看了上面的封條無誤。然後命人開箱。箱子打開後。現出一疊-整齊的大信封。上面也貼有了封貼。
在朱升等人的注視。十幾名考官將大信封取出。查驗封貼完好。然後啟封取卷。每取出一個信封里二十份試卷。就做一個登記。登記完畢就開始髮捲。而未啟封試卷被重新裝箱子里。裝好貼上條。
試卷被一一發到考生的手裡。考將六大張溢着墨香味的試卷展在桌子上。先細細查看了一番。試卷上密密麻麻印了題目。都是用標準的宋體字印刷的。每一題都相應留有適當的空的。以便答題。
在朱升等人開箱取卷時。有上百考務官已經分別向考生大聲讀誦了考試規則。並連同將一印有考試規的紙張連同草稿一同發到了每個考生的手裡。考生必須先在在試卷一側的空擋里填寫己的姓名所屬府縣和學堂考生編號等信息。必須字跡工整不的超出填寫範圍不的在試卷上做標示等等。否則視為無效試卷。
所以考生們都小心的填寫着自己的考生信息。生怕出一點錯。使的自己白考一通。忙完這些。考生們開始填寫試卷答案第一張試卷全是貼經。類似於填空題。第二三張是經義。類似於解釋。所以答題的空當留比較多。以看上去有兩張試卷。實際上卻沒有第一張試卷題目多。出題的考官都是飽學之。他們出題非常講究。把握也非'好不會出那些人耳聞目睹“名句名言”。但也很少出種生僻的字句。出的都是每部書里要害和有關聯的字句。
第四張試卷是考詩詞部分要求以“秋意”“岳武穆”“遊學求志”為中心思想分別各寫五律七絕七古各一首。題目不限。寫景寫人述志都算涉到了;詞部分則是以《望海潮》《八聲甘州》兩個詞牌令分別寫一有關江寧景觀和江南對陳漢戰事的詞。
一眼望去。只見生們埋頭在那裡勤奮耕耘他們都是一府一縣的有才之士。而且這次是江南第一考。很多舞弊之事還沒有應此而生考生們都算是有真實學的人。所以雜考題目還難不倒他們。只見他們大部分人下筆有神。詩詞更是妙筆生花。做的錦團花簇。
朱升等考官只是待在正院里。的在看書。有的在閉目養神。有的偶爾低聲交談幾句。他們的職責是出題審卷。反倒好到考場四處巡視。因為怕別人說自己給某些“關係戶”做指點。反倒是劉存忠帶着一幫軍官和都察院御史官巡非常快他們與考沒有太大的利益關係。所以也不用顧忌這些。只管看住誰敢舞弊。立即拿下做榜樣。可是這些考生都很顧慮自己的名聲。就算是偶爾想不出答案。也只是坐在那裡獨自冥思苦想。不敢有他心。讓劉存忠的殺氣沒的方施展。
時間很快就到了未。按規定生如果答完卷就可以交卷了。但是大部分考生依然堅持着。就算做完了題目他們也不舍的出去。只是再三檢查。生怕出一點差錯。但也了吃午餐的時。按照規定。考生可以舉手。向考務官和巡查官申請。然後在至少一名考務官或巡查官的視下。拿出被重重檢查過的食盒。用乾糧和清水將就一頓。吃完後食盒就被放回到考房外面。以防作弊。
過了申時交卷的考生越來越多。生收拾好自己的筆墨和食盒。帶着它們將試卷交正院。由考務官將填寫考生信息的一側當即封訂。然後整齊的碼好。生隨即離開考院。
到了酉時。正是定交卷的時間。一聲鐘響。所有的考生必須停筆。收拾好筆墨和食盒。起身離開房。按順序排隊走出考院。而考務官會在巡查官的監督下將試卷一一收上來。統一封訂。
吃過晚飯。考院里便開始審閱雜考試卷。由於這個試卷沒有難度。前部需對着“標準案”勾對錯。再根據字跡工整給分就是了。這些“小事”就由考務"在考官的監下完成。他們分改試卷。然後再互相交叉檢查幾次。把前部分的成績統計出來。
至於詩詞部分。就朱升宋帶着李習陶安等十幾名同考官一同批閱。他們都是飽學之士。詩詞的好壞意境的高一讀便出來了。琅琅上口讓他們拍案叫好的自然是批註一個甲。稍次一點便是一個乙。至於丙丁估計被錄取的機會不大。被丟在一邊。
詩詞甲乙兩等的試卷被朱升和宋再複查一遍。看是不是因為同考官個人判是否公正。丙丁兩等的試卷。朱升和宋會分別抽調幾十份出來複查。看是否因為同考官的個人喜好而出現偏判的問題。
忙完這些。考務官也不急着開封
字。而是將其按成績分門別類收整好。而朱升宋等為那些前部分考試成績不佳。詩詞卻的甲的考生爭論開來。經義不精。卻做好詩詞的人不多但總有這麼幾個。朱升等人必權衡一下。這些考生是不是該在雜考中取為甲等成績。幾經權衡和爭論。終於擺平了這件事情。
最後。考官和考務官就在考院里休息。按照定製。從科考那一刻開始。這些考官和考務官是不允許出考院一步。必須在備森嚴的大院里待名次落定。交由劉定奪那一天。倒是巡查官可以因公事偶爾出去一兩趟。
第二日又是照舊。向孔聖人牌位行禮之後。眾人便等着正考的題目送來。這時。只見劉浩然在劉存忠的陪護下施然走來。他走進考院。擺擺手拒絕了朱升等人的行禮。而是先向孔聖人牌位行了一個大禮然後站在一邊說道:“我只是來看看。們繼續。”
朱升等人不敢耽擱正事。眾人取下劉存忠手裡的盒子查看上面的封條。發現無誤後便打這個小盒子。出一個信封。上面貼着一個大封條幾乎佔了信封的半部。上面然劉浩然的“江南行省丞相”大印。打開信封。取出一張疊好紙條紙條結-部分有一個火漆。上面印了“浩然正氣”的小印。
朱升屏住呼吸。拆開紙條。將其展開後。圍上的宋等人不由臉色出現各種表情。紙條上寫着兩句話。一句是“格物致”另一句是“非信無以使民，非民以守國。”他們都知道。前一句出自“禮記”格物致知誠正心修身齊家治國平天下;而後一句出自前宋的《資治通鑒》司馬光評論商變法的一段話。
朱升覺的自己學生這目出的有點意思。前一句不但是儒學的經典字句。更是理學注重的。算是四書五經的範圍。但是他知道。自己學生劉浩然心裡的格物致知卻與鄭玄朱子等名儒注釋的意境有區別。而且這一句話。就是各理學的理解也是不同的。很有爭議。
後一句卻跳離四五經。從《治通鑒》這部史書中取題但是從大義上講。《資治通鑒》是前宋的欽定史書。官員們“指定讀物”。而自稱秉承前宋一脈的南行省用來考題取士也無厚非。這小子。真是精於算計。這兩道目。即讓理學學派看到了希望。又讓其他學派看到希望。可見劉浩然是做過一番權衡的。