上一章序列錯了，應該是247，但起點的程序，改不過來。
——————————
當張邁有如連珠炮般說出那番話來，只有鄭渭有膽量將眾人的疑慮問了出來：“你……你這是什麼理由？”
“什麼理由？”張邁不答，卻反問：“你們一直在說，國家應該重用文人，軍隊要交給文臣掌控才更加安全，我卻要問一句，為什麼文人掌軍更安全？國家為什麼要相信文人？而不相信武人？”
魏仁浦不假思索，就答道：“文士熟讀聖賢之書，心中自有忠義與道德。不似武人，粗鄙不文，心無是非。”
張邁冷笑：“是么？但我卻聽說：仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人！”
這句來自後世的話，叫魏仁浦范質一時間嘴角抽搐，齊聲道：“污衊！這是污衊！”
“是否污衊，”張邁：“你找得出證據，我就信你。但我知道你找不到證據，正如你也找不到證據證明文人比武人更加忠誠。人就是人，無論文武，都可能忠誠，也可能反叛。說文人讀了聖賢書，就心懷忠義，這種話……”他問鄭渭道：“你相信？”
鄭渭不答，因為他其實不相信。
張邁笑道：“你沒法回答，因為你不相信，實際上，我也不相信！你們這裡所有人都是明白人，估計你們內心其實也不信！但是，為什麼你們還要我選擇相信文士、而不相信武人？”
大帳之中，靜了下來。張邁道：“沒人肯說出答案么？還是都沒想明白？也罷，那就由我來說吧。你們鼓動我相信文士。而不相信武人，不是因為文人道德更高，而是因為……”
張邁的眼睛，從帳內的范質、魏仁浦一直看到魯嘉陵和鄭渭：“是因為你們文人沒有造反的力量！是因為你們是弱者！”
這是無比刺耳的話！特別對文人們來說。但，又有誰能否認這句話？
張邁道：“君王能夠放心使用文臣。不是因為文人們的道德，而是因為文人們的軟弱！軟弱者可能會壞事，但軟弱者不可能造反！便要造反，也難成功！崇文抑武，就是選擇信任弱者，而將強者圈禁起來！這，才是真相！”
魏仁浦整個人都顫抖了起來，張邁的話。用佛家的話來講，已是“直指本心”！
這樣的話，別說說出來，魏仁浦甚至連心裡都不會去想！他真的是在為國家考慮，他真的是在為君父考慮——至少在意識的表層，他是這樣想的。但在意識的深層的？
或許，那裡真的有儒士們也不肯承認的真實原因——所有托國家之大義而行的事情，內中得益的最終指向。卻是一君！
本心為一姓一家之私也，弘論托一國天下之公也！
這就是帝王心術！
但是帝王心術，可以使用。不能明說啊！
這種事情揭破，對他張邁有什麼用！
魏仁浦不明白，魏仁浦不明白啊！
——————————
一直跪坐着聽文武辯論的張邁，這時忽然站了起來，拔出一把橫刀，在眾人驚訝中。出帳走了一圈，回來時手中已經多了一把戰斧，張邁將橫刀放下，戰斧猛地一斬，嗆的一聲刀刃斷折。
張邁丟了戰斧，拿起橫刀，就朝着魏仁浦刺去！嚇得眾人齊聲驚呼！
魏仁浦見張邁來殺自己，竟然連躲避都不曾，就這樣直挺挺跪在那裡，受了張邁一刀！
君要臣死、臣不得不死！
魏仁浦甚至都沒有逃走的念頭，心中只是在問：為什麼！自己犯了什麼錯誤，以至於主上竟然要殺自己！
魏仁浦更不知道答案，眾人更不知道。
但刀沒有刺進去，因為刀鋒已經被斬掉了啊！
張邁道：“看明白了嗎？”
眾人多有不解，唯有郭威道：“橫刀無鋒，雖然不能傷己，但也從此不能傷敵了！”
“不錯，橫刀無鋒，對內固然是安全了，但對外也從此失去了戰鬥力。”張邁道：“道濟，你的道理聽起來是很好的，但其中卻隱藏了一個最大的陷阱，那就是這種種打算，最終為的，都不是這個國家，而是我，是你，是你們，是我們！”
這四個代稱，說的有些繞，但帳內哪個不是明白人，自然都聽得明白。
“我”就是張邁。
“你”就是魏仁浦。
“你們”是包括魏仁浦在內的文臣，再加上張邁，就是“我們”，就是這個天策政權。
所有這些託言為國家為天下者的宏論，最後真正為的，不過是這個政權本身，而在這個政權內部若起矛盾，又是以最核心的君王本身的利益為根本依歸。
張邁說道：“雖然你一直在講，你的主張是打算天下一統之後才施行，但軍隊落到你們手上，不出三年，就會垮掉，做皇帝的人固然可以高枕無憂，可是橫刀一旦去鋒，我們本身也會成為弱者，世界上不是所有人都願意永遠向弱者稱臣的，草原大漠之中，東海西洋之外，一定會有我們想象不到的強者崛起。”
——————————
魏仁浦知道張邁並非要殺自己，慢慢恢復了理智，抬起頭來，說道：“外敵猶如纖芥外疾，但武人之禍，卻是心腹大患啊！若不以文馭武，難道元帥真要坐等安史之亂重演么？”
張邁道：“我的史書，看的沒你多，但這些年來，也常聽范質講說史事。依我看來，安史之亂，根源不在武人！而在文士！禍亂的根由，不在尚武精神之逾份，而恰恰在於中唐以後，華夏尚武精神的衰退！”
魏仁浦的眉毛劇烈跳動了起來：“安史之亂的根源。在文士？”
“是，在文士。”張邁指了指范質。說道：“在範文素跟我細講的中唐史事之中，我注意到了兩件：第一，是李林甫議用胡兵代替漢兵，第二，是楊國忠堵塞了安祿山的上進之路！”
張邁問范質道：“為什麼李林甫要用胡兵？”
“這……”范質猶豫了一會。才回答道：“因為彼時之漢家府兵，已不堪戰……”
“為什麼不堪戰？”
“是因為承平日久，民不習戰……”
“沒錯！就是因為承平太久，民不習戰！”張邁道：“一千多年前，我們戰國時期最傑出的智者就已經預言：外無敵國外患者，國恆亡！唐玄宗時，中原承平日久，尚武精神漸漸消退。最後導致中原失去了有效的兵源！所以才不得不大用胡人代替漢人從軍。正如剛才郭威將軍所說，將出於兵，當滿邊疆的士兵都是胡人時，那時候真派了一個文士去統領，就統領得動？安祿山之上位豈是偶然！”
張邁頓了頓，又道：“我華夏文武既分又合，自古有大能耐的武人，在外建立大功之後。歸朝常得拜相主政，這就叫出則為將，入則為相。這既是一種傳統，也是一種常態，商朝之伊尹，周朝之姜尚，漢朝之曹參、周勃、周亞夫，隋朝之楊素。唐朝之李靖，莫不如此。”