徐世楊對周史案的裁決，讓很多人感到十分不解。

按理來說，這樣涉嫌誹謗皇家的行為，就算不入刑，應該也不至於還能得到皇太子親自作序這樣的支持才對。

這絕對算得上對莊家的讚揚了。

當然，這決定，讓那些舊文人也覺得，徐世楊這個人雖然嗜殺好鬥，野心勃勃，但這氣量確實夠大度。

若是再仔細想想，就會有人發現，徐世楊這種大度其實只對漢人，對其他民族他可是從來不會手下留情。

而徐世楊那個“對漢人少殺少判，寬大處理”的論罪基調傳出來後，市面上對他的評價開始逐漸變得混沌不清起來。

在以往的幾年，特別是帝國吞併大周統一天下之後，對徐世楊評價最高的是老百姓，因為他們終於過上了平穩的生活，再也不用擔心朝廷為了滿足韃子的歲幣而根括百姓的財產，再也不用擔心外敵入侵到自己家鄉燒殺搶掠。

甚至連佔山為王的強盜匪徒也變得少了很多——民兵的火槍可不是吃素的。

甚至連行會，都因為各路大俠的覆滅而不存在了。

帝國銀行的貸款利息很低，而且沒有利滾利，還可以分期償還，這方面同樣沒有問題。

把這些欠債都還上，老百姓在一年辛苦耕作之餘，就可以安心享受自己繳納稅款之後所有餘糧了。

可以留着自己吃，有更多餘糧當然也可以拿去賣給新朝廷，官府每年會直接派人到田間地頭按統一價格收購糧食，這可比地主老財的糧店收糧價格公道多了，而且還能節省運費。

若是遭了災或者因為別的原因欠收，從國營商店買糧價格也很低，有些缺糧的地方，甚至買糧價格比賣糧價格還低不少，很多人寧願把手頭上所有糧食賣給國家，然後再買糧來吃。

據說這是因為帝國有海量廉價的安南米和遼東米的緣故。

當然，具體原因遠比這個複雜，只是老百姓不需要知道也不想知道“平抑物價”、“統購統銷”之類的政策意義，他們只是單純的認為這是朝廷惠農的政策，是歷朝歷代都從來沒有過的仁政。

若是天公作美，每畝地能多收個三五斗（自打全國大修水利之後，天公平似乎越來越願意作美了），大家接下來一整年就都可以好好喘口氣了。

每年收了新糧，賣給田間地頭到處走的國營糧店收購員，或者有人不願意省那點力氣，直接把糧食運到城裡的國營糧店，換成或厚或薄的一疊紙鈔，順便在城裡好好購物一番:

肥皂快用完了得買上十塊八塊的帶回去;火柴要多買幾盒，這東西生火特別方便;鹽更是必需品，必須多買一點;燈油在國營店裡不零賣，但可以幾家人合買一壺，這比從走街串巷的小販那裡沽會便宜許多。

還有花花綠綠的布，這個越來越便宜了，家中婆娘整天眼紅着想要，既然賣了糧那就扯些回去，給婆娘崽子都做件新衣裳好過年。

收成更好的人家，預算中還包括給婆娘的一面小鏡子;給孩子的小玩具——撥浪鼓、小泥人什麼的;自然還有自己享受的燒酒，有些不會過日子的甚至還想着切兩斤鹵豬頭肉。

小農的日子過得越來越滋潤了。

其實，除了在土地上耕作，現在有些人已經開始想些別的方法補貼家用了——比如買個奴隸來做農活，把婆娘從地里解放出來，讓她去工廠做工，這收益甚至比整天在地里耕種還高些。

在工廠做工，還能經常得些勞保用品，比如工作服，以及專供女工的，被稱為“衛生棉”的東西。

那些沒有自己土地的人，現在也有活路了，他們可以選擇去工廠做工，去國營農場務農，或者乾脆去邊荒地區討生活。

選擇去邊荒的漢人，朝廷直接發一個婆娘（異族女人嫁給漢人後最少也能升為庶民，所以對女奴來說也是很受歡迎的出路），還有武器、土地、牲畜、農具、傢具、種子、第一年的口糧和房子。

平民階層的人生活都越來越好，在帝國宣傳機構的引導下，他們也都知道這樣的好生活是帝國、內閣、皇帝和太子指引下才獲得的。

所以，不管舊文人們怎麼說，平民階層願意支持帝國的概率是很高的。

而老百姓之外的人，對帝國的評價就有些好壞參半了。

首先，即使對帝國持最嚴厲批評態度的人，也得承認帝國如今的國勢遠超大周，可謂蒸蒸日上。

由此帶來的好處是全方位的——原來屬於國外的大量土地被納入囊中，養活了原本衣食無着的百姓，使得社會變得越來越安定。

還有那些海外的奇珍異寶:犀角、象牙、珍珠、玳瑁、珊瑚等等等等，以往只有真正大富大貴的人家才能享受到的高檔奢侈品，現在已經開始走進很平常的富裕人家。

而以往同屬奢侈品，只是沒有那麼高不可攀的香料、貂皮之類，下沉的更加厲害，已經是公民家庭普遍可以擁有、使用的物品了。

這些好處，讓那些士紳豪族也暗暗覺得滿意。

但是別的方面就不太好了，比如說帝國對那些泥腿子的優待實在太多了。

首先，以往被認為是正常手段，富戶豪族以債務手段兼并自耕農土地的做法，現在是完全行不通了。

帝國銀行願意接手平民的債務，但他們絕對不會承認超過銀行基準的利息和任何利滾利的行為，這讓富戶豪族對外放貸變得無利可圖。

如果說，這種經濟上的問題，可以通過投資新產業工廠來彌補的話，帝國下沉教育，以強硬手段要求所有漢人適齡孩子上學，打破士族對知識的壟斷，這梁子可就結大了。

徐世楊曾經以為，他取締科舉，就會引起士紳的群起反對。

其實不是這樣，對士紳來說，無論是科舉八股還是考試數理化，其實沒有本質區別，問題在於，對於知識的壟斷。

平民老百姓本應無法接觸知識，這種昂貴的奢侈品本來應當只屬於士人，但徐世楊不斷普及教育，打破了這種壟斷，當普通百姓家的孩子考試成績甚至超過士人家庭的子嗣之時，士人們唯一值得自豪的東西，就那樣分給了普通百姓。

這可就讓他們難以容忍了。