一年後。

費難信步緩行，一步一個足印，等上哈密山的山巔。

這登山之路，行步從容如此，彷彿山野遺老，看不出身負一絲修為。

環顧山間，其中似乎不復精嚴布置，看不到一個人影。也不知真的是空空如也，還是外松內緊。按照常理而言當是後者——因為哈密山身為一宗之根本重地，斷然沒有人去樓空的道理。

此時“費難”之神意，正是為荊柯所主。

大約在三日之前，他自辛衛英處吸收汲取的“資糧”被完全消化的一瞬，荊柯經歷了一種奇妙的感受——

此身似乎身在虛空之中，海水之中，時時浮動，時時升降起伏不住的變化；又有一種微妙不可思議的力量，若即若離，顧盼離合，彷彿一位擅能挑動人心的女子，難察其真實心意。

縱然以荊柯道心之堅定，也莫名生出一種患得患失、心癢難耐的奇異感覺。

這奇妙感受延續了約莫三日三夜，荊柯心中忽然一跳，然後其深湛道心，似乎感受到一個極明確的念頭：

是我。

其實這三日夜奇妙的感受，就是自辛衛英出局之後，那冥冥中的“緣”尋找下一個目標。

但如今也並無其餘可能，唯有費難、雲嵐二人選一而已。

相對而言，到底是費難入局甚早，之前就積攢了一定數量的“印”，而雲嵐是到最後時刻才出手。所以最後雖然將辛衛英之積蓄一分兩半，但是各自汲取之後，終究是費難這裡更多一些，約莫佔了十成中的六成。

他最終成為“天命之人”，也就不意外了。

費難轉身一望，看着空空如也的哈密山下，眸中泛起一絲幽深。

一年多之前，當他在眾目睽睽之下，一舉“背刺”辛衛英。不難想見，“樂天盟”立刻陷入了人心離散、土崩瓦解的地步。

但是，在這世道上終究是以實力為尊。以費難的強橫戰力，一力壓服部下，起碼先收攏自己的“天目部”舊部，再分化吸收原“長樂部”的力量，保留原先七成勢力，不是難事。

但是費難卻選擇不問世事，坐觀長樂部瓦解。

這最終一局，他選擇自己去面對！

約莫過了一刻鐘之後。

費難來到哈密山之巔，深藏於後的密殿之前，也就是年前擊殺辛衛英之處，面上微現訝色。

此時方可以確信，並非是“外松內緊”，而是這裡果真就是空空如也！

唯有雲嵐孑然一身，端立原地。

費難訝然道：“為何如此？我得天命，你得大勢。其實也是一場好勝負。於你而言，借用哈密山勢力之盛，也算不得以多為勝；以棋局之理而言，算是你本身權益。”

在費難看來，自己的優勢就是辛衛英之後的“緣定”選擇了自己；而對方的優勢，就是哈密山勢力之勝。

在自己真的成了那“天選之人”後，費難愈發相信自己解散部眾、孤身迎敵的舉動是正確的。

唯有過了這一關，才印證大勢之堅、我道不疑。

雲嵐淡淡道：“所謂勢力，既是助力，也是負擔。費兄能夠放棄，雲某自然也能夠勘破。沒有必要教其餘人牽扯進來。”

二人相視一笑。

各自顯出靈光法相。

然後，費難、雲嵐二人，幾乎在同一時間氣機一凝，好似失去了一線虛無縹緲的韻味，變得真實三分。與哈密山，以及整個滄溟諸域的修道人，相近了幾分！

兩人激鬥成一團。

此時此刻，幸得此間沒有一位觀眾。否則若有其餘天元境修士在此，其必能驚奇的發現，此時的費難、雲嵐，似乎較之一貫的“印象”弱上許多，再也不復視尋常同境界如土雞瓦狗的架勢，似乎只需要兩人聯手，便能與之中一位抗衡，而且有勝無敗。

同時，遙在億萬里之外的荒海上，荊柯、張世懋二人，相視一笑。

原來，在最終時刻，二人都是極有默契的退出了“神意”，將這一場勝負交給了真正的“費難”和“雲嵐”本人。

七日七夜之後。

費難、雲嵐二人渾身浴血，倒伏在哈密山上。

而此間天氣，也由七日之前的萬里無雲，變得陰沉無比，時而還有一陣陣淅瀝瀝的小雨落下，將這一方山、石、殿宇，變得柔和濕潤。

不知過了多久，費難手指輕輕一跳。

然後是手臂彎曲，雙足伸展；再是漸漸起身。但是想要站直終究不能，只是勉強坐了起來。

最後，雙眸中漸漸恢復了光彩。

到了最後一場，那“天選之人”的遇難呈祥、逢凶化吉之相，似乎已不再有效。二人這一場比試，全憑本身修為爭勝負。

以功行秘法而論，是哈密山出身的雲嵐更加高明一線；但是其所修道術殺法，卻無一不是圍繞着“刺殺”一道展開，為的是在最終時刻，對付辛衛英這最後的敵手。如今在高台之上正大光明的比試，卻較費難的千錘百鍊的周備之法略遜一籌了。

但兩相抵擋，其實也只是一個平手。

最終費難能夠率先站了起來，其實是倚仗的是一百份機緣中，他所得更厚！

自雲嵐眉心處，一道細密光華，凝成彷彿實體的氣機，納諸於費難的眉心處。這一線氣機，是肉眼凡胎所能見，雖然談不上如何顯赫，但是卻至為真實，甚至已不能稱之為“氣”，而是絕對的實體。

一緣化百，百川歸海。

費難身軀猛地一震，雙眸中現出難以置信的神色。

神智之中，渾成實體。

到了最後一步，已然不是眉心符印從無形到有形、從不可見到可見的問題；而是在他的“腦中”，識海之內，真真切切的多出一個“實物”。

費難心中劍心無比，這決然不是什麼“觀想物象”一類，而是真正的實物！

一隻拇指大小的白玉蟾蜍。

只是心神內觀，稍稍看上這百餘蟾蜍一眼，費難便覺自己神意之中已然多出了無量知見，事關“天元境”之後的境界，如何轉修更高明的道術，重新奠定自己的道法根基……這一道道訊息湧來，幾乎使得其神魂欲裂！

自己神魂中的這隻白玉蟾蜍，只要神思內斂觀想之，就是一場迅猛的風暴，道法至理，道心約束，氣運加持，乃至推演具體的道術法訣，幾乎無所不能；甚至自己法力告罄神思衰竭，亦能稍稍汲取其中力量，只是如此選擇，稍稍有些暴殄天物而已。

此物之於自己，幾乎是修道人夢寐以求的所有機緣的“複合體”。

但是每汲取一次，這白玉蟾蜍就會縮小一分。

最終經過無數次汲取，此“白玉蟾蜍”最終總會耗盡。

但到了那一步，作為此物宿主的費難，也必將成長到一個驚人的地步。

荒海之中。

歸無咎眸中，劍芒微密閃爍，若有所思道：“無常道空劫……”

隨着費難心神中那“白玉蟾蜍”的出現，儼然實體一出，玄理自現。許多紫薇大世界中未有、未見的道理，立刻無中生有的同步出現，且輕易的為歸無咎所推演捕捉。

從前歸無咎心中有一個疑問，愈是高明的道術，對於資質的要求就愈加苛刻；以至於天塹永隔，成立唯一、絕對的標準。資質未臻絕頂，終生無望至境。哪怕他即將立下的“萬法宗”，算是拓寬了九宗之路，但是也沒有真正下沉到“修道人人人有望大道”的境界。

但是自更高境界而言，這個問題並非沒有“解法”，甚至不止一種。

其中最主要的一種，源自於“無常道空”之劫。

這“無常道空”之劫的道理，說的是在幽玄之後、至境之前的一重境界，需要面臨一道關門。這一關號稱“無常道空”，顧名思義，其理為“無常”，其歸在“道空”，哪怕是先天資質、根基再高之人，在這“無常”之理下，也未必能過得了關門，並未對決定天才稍有青睞；而若未能過關，便是大道成空。

這一關，算是對所謂驚才絕艷、紀元不出的人物最大的考驗。

無數大能想要勘破此關，尋一個必能破境的方法；但是最終的結論卻是——這一關門，乃是大道之限，不可逾越，背後是“大道難言必成”的道理。

到了這一步，未能破關之人坐化之前，卻可通過一道“玄命未終”的秘法，將此身機緣，投送於一界，贈予有緣之人；令本身資質並非絕高之人，亦能有望大道。

所以，那般世界之中，時時有資質魯鈍之輩，莫名得了彷彿造化之奇的大機緣，從而一飛衝天，實現不可思議的逆襲。

這一類機緣之強，往往非任何道術、功法、法寶可比，正是先賢大能之“玄命未終”之法的寄託。

說是天道的強行平衡，也未嘗不可！

但是這樣的情形，往往發生在大能鎮守的“上界”之中，卻不會出現於飛升關門之前的原始大世界，哪怕是紫薇大世界是一個特殊的“大世界”。

席樂榮亡去所遺，正是這“玄命未終”之法。

但席樂榮亡時只是道境，距離“無常道空劫”還有極遙遠的距離；本是決然不可能施展此法的。所以，是他人借席樂榮演示此法，實現某一個目的。

歸無咎感悟良久，忽然，眸中浮現出一絲訝色。

因為……追索到最後，歸無咎發現——

“演示”的人，不是萬青冥；而是殊神韻。

(本章完)