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不過這個陣法也是有一定的依據的。這裡所用置的血液，的確是一些非常具有佛性慧根的靈童的血液，加上無數佛家虔誠信徒和大師的殖骨，凝聚出來的佛力非同小可。

佛家虔誠信徒死後，靈魂就會離開肉身，飛到凈土中去，俗語叫做上西天。這個陣法就是；利用信徒肉身和靈魂之間的聯繫，通過陣法的力量，利用肉身來定位靈魂的位置，藉助這一點，找出凈土在人間入口的真正位置。

設計出這個陣法的人，不僅僅是熟悉凈土的**師，而且對於靈魂力量的掌握也是非同小可。看樣子，這個陣法並不是哈古索南所為，應該是從古時候遺留下來的寶物。

看到腥血滿地，孫言心中的怒火燃燒起來，想現身將這一批無法無天的惡徒給盡數抓起來裁決。但卻古徵所阻止了。

這些妖僧和苦修必須受到制裁，但並不是現在。

古徵甚至有些好奇，這些傢伙以如此邪惡的手段勘探凈土的位置，難道凈土裡面的強者能夠容許他們的作為？古徵有些期待，這些妖僧和凈土裡面那些不吃人間煙火的佛陀羅漢們相見時候所發生的事情。

五名苦修了力量很強大。當孫言的情緒出現波動的時候，五名苦修當中，其中三人朝着孫言的方向望了過來。

古徵和蘋果連忙給孫言身上加持了幾層屏蔽術徹底將孫言的氣息遮掩起來。那三名苦修神態有些驚詫，明明察覺到了那邊出現了力量波動，但是凝神視察的時候，卻一無所獲，實在令人不解。

從這三名苦修的表現看，古徵基本可以判定，比他們在婆羅門的聖殿上所遇到，實力還要恐怖。苦修，本身就是一個令人恐懼的名詞。他們修鍊的法術都是最為艱難，也最為強大的法術，成功的係數極低，但是一旦成功，就幾乎是半神的存在。而婆羅門聖殿下的那些苦修，力量有多麼強大，古徵更不清楚，但是煉獄歸來之後，他特意去查探了婆羅門苦修的一些資料。看完了師傅墨澤所遺留下來的一些記載里，古徵一改過往對婆羅門的看法。不再將婆羅門視為一個孱弱的存在。

婆羅門的高級苦修極少在人間行走。但是一旦出現，那絕對是驚天動地的。比如在阿三當年爭取獨立的時候，甘地率領民眾絕食抗議的同時，婆羅門的聖殿開啟，近百名苦修離開苦修之地，悄然潛入了英國本地，製造了大量事端，直接威脅到了英皇和議會內閣的安全，迫於如此，英國才勉強答應了印度的獨立地位，要不然，甘地恐怕還真的得餓死了。這一部分只是粗略的記載，所以古徵也就知道一個大概，但是墨澤記載比較詳細的是中印之間的邊境戰爭。

當時阿三在國際一些勢力的支持下，加上自我膨脹地厲害，以老牌殖民帝國的繼承者的身份，侵吞神州的領土藏南，當時婆羅門為了在新立的國家裡繼續鞏固自己地位，也派出了大量苦修參戰。戰爭的結果眾所周知，神州贏得了戰爭，卻依舊沒有將被佔據的領土括入囊中，除了因為地勢因素和後勤不繼，還有就是對方的苦修過於強大。

當時墨澤是鎮靈人的核心強者，在同類強者的火拚之中，也僅僅戰個平手，但是在廝殺的過程之中，連墨澤都身受重傷。墨澤甚至發現，對方的苦修當中，有活了上千年的老怪物，他的傷勢，就是被其中一個所傷的，不過對方也沒能夠討到便宜，那兩個老怪物隕落於墨澤之手。那一役里，婆羅門的出動的強者死傷過半，從此半個世紀過去，苦修者都不再出現於人間。

三名苦修臉上浮現驚疑的神色。不過經過幾次小心謹慎的反覆掃描之後，確定沒有什麼不妥之後，才收起了疑心，以為之前那只是一抹凌亂的天地力量在這個地方散逸出去而已。高原天地靈氣濃厚，凝聚出這樣的氣息來並不意外。

見三人疑心消散。古徵才放下心來。

要是那三名苦修究根到底，那說不定還真可能被他們給發現了。

“祭祀，開始了！”哈古索南的竭力喊了一聲，聲音像漏風的風箱一般，聽着讓人無比難受。

這一座用人骨鋪墊着的祭壇周圍，站着三十六名身着紅衣，頭戴特色僧帽的妖僧，**着半個肩膀，冰天雪地里，絲毫不覺寒凍。這些妖僧所然也拜佛念經，但骨子裡透露出來的，卻是一股股凶煞的邪氣，一看就知道他們修鍊的絕非正道。古徵推測，這些妖僧身上，個個都有一門獨特的邪術，起碼是一個足以獨當一面的邪術師。

三十六名妖僧當即盤腿坐了下來，口中開始低聲念起古徵從沒有聽過的經文，這些經文並聽起來是用一種很晦澀的方言念出來。五名苦修神情獃滯，也獃獃?p>訟聛恚潘髂銜г諏酥屑洹?p>

哈古索南臉色凝重，竟然出現了一抹難得的莊重感。他手中捧着一個金缽，金缽裡面盛着半缽鮮血，鮮血在缽中竟然沒有凝結，在哈古索南的手中輕輕晃動着。哈古索南輕輕地把金缽高舉頭頂，嘴裡也喃喃念着什麼咒語一般的東西。

古徵眉頭微皺。不知道這些妖僧在搞什麼。但是從眾人的行為和表現來看，這一切的重點，都在哈古索南手中的金缽之中。

妖僧們念經文的聲音慢慢從低變大，不一會就洪亮無比，在整座荒原上如雷霆一般轟鳴着。

古徵感受着這經文里蘊含的力量。這力量讓古徵有些驚訝。如此邪異的一個祭祀，但是卻散發出了非常純真的佛力的氣息。這不得不讓古徵大為震驚。不僅古徵，連身邊?/td></sc3.getEleme