閑扯歷史之紅拂、李靖與虯髯

虯髯客的故事，最早見於唐代傳奇《虯髯客傳》。只有幾千字，流傳甚廣，可以算是武俠小說的鼻祖了。

文中突出了五個人物，楊素、李靖、虯髯客張某，有姓無名、紅拂女張出塵還有一個二十歲即顯真龍天子相的李世民。

由於這篇小說太有名，大多數讀者都把它當成了歷史。後來又演繹出無數故事，虯髯客的父親也變成了揚州首富，他自己也有了一個響亮的名字，張仲堅。

但這篇小說終歸是傳奇，或者說神仙志。如果以《三國演義》三實七虛來衡量，除了李靖、李世民和楊素實有其人外，其他則一分寫實都沒有了。

李淵在隋末大業十三年起兵，李世民生於598年，虛歲剛好二十歲。所以，《虯髯客傳》中有了他向李靖詢問天下英雄，李靖回答“州將之子”，“僅二十。”等語。

只是，楊廣在大業十二年游江都，其時，楊素已經死了十年之久。他的子孫也因為楊玄感的造反失敗，被楊廣屠戮殆盡。所有虯髯客傳開頭中，“煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京”和後來的李世民“僅二十歲”，恐怕和大隋名臣楊素對不上號。或者楊廣有不測之能，把死鬼從地府里揪出來，替他留守老窩。

還有一種可能，即此楊素非彼楊素。那麼，李靖去拜會他，被得到他的推崇，就沒任何意義了。

咱姑且認為，李靖拜會了一個死去十年的老鬼，老鬼帳前偏偏有一個女子不愛富貴，看重了李靖的前途，跟他連夜私奔。這就是紅拂故事的起源。

按小說安排，二人結伴北去，到太原尋找李靖心目中的英雄。

於是乎，問題又來了。《舊唐書》卷十七，關於李靖的傳記中分明寫道。“大業末，累除馬邑郡丞。會高祖擊突厥於塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自鎖上變，將詣江都，至長安，道塞不通而止。”

這一有點不仗義，且沒頭腦，與傳奇中的李靖若判兩人。如果李靖真的早就看出李世民有天子命，為什麼非要檢舉揭發李世民的老爹呢?唯一的解釋只能是，李靖也有兩個人，揭發李淵造反的李靖和預測到李世民是真龍天子的李靖不是一個人，或者說有兩個魂魄共用一個軀殼。

小說中還提到，李靖和紅拂這兩口子在長安，又遇到虯髯客。此時虯髯客已經結婚，家豪富，他將萬貫家資轉手送給李靖，然後飄然而去。然後，“公據其宅，乃為豪家，得以助文皇締構之資，遂匡天下。”

小說中的李靖將虯髯客家財資助了李淵，所以李淵迅速蕩平了天下。問題又出來了，李靖奉命討伐蕭憲，結果半路受阻擋。李淵居然要殺他，“高祖怒其遲留，陰敕硤州都督許紹斬之。紹惜其才，為之請命，於是獲免”。

如果虯髯客傳和正史都為真的話，這正史中的李淵也太不是東西，剛拿了人家的家財，就謀財害命。

正史中，李靖這小子，祖父是永康公，父親是趙郡守，舅舅是韓擒虎，按說是個高幹子弟。小說中，他娶了歌姬紅拂，並且忠心不渝。紅拂是否真有其人，史書上沒介紹過，李靖的老婆名字也沒留下。但以隋時門第之嚴，李靖若真敢給他老媽娶個歌女回去，不被從家族中除名，也距此不遠了。

後來李世民想殺了哥哥奪位，私下聯絡李靖。李靖居然置之不理，不去參與玄武門政變。這舉動，和小說中其對李世民的推崇，又若判兩人而!

酒徒胡柴曰:小說就是小說，千萬別當歷史來讀。若拿小說中的東西當正史來讀，還以此為真理，則不僅害己，往往還會犯下以自己稀里糊塗那點兒東西，引得別人跟着犯錯的錯誤。

酒徒自不量力，寫的這篇《家園》也是演繹一段歷史。既然是小說，估計與正史相比，漏洞百出，不亞於《虯髯客傳》。只希望大家當小說來讀，博一笑而，千萬別較真。至於文中主角是誰，是不是穿越，其實過程有意思，穿不穿越，主角最後當不當皇帝又有什麼可執着的呢?

本書可以是喜劇，過程中也可能有些悲劇因素，唯一不會寫成的，就是辮子戲。如果魏徵見了唐太宗就三叩九拜，山呼萬歲。估計唐太宗也沒法拿他當鏡子了。

附《虯髯客傳》原文:

煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者，莫我若也，奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞床而見，令美人捧出，侍婢羅列，頗僭於上，末年愈甚，無復知所負荷、有扶危持顛之心。

一日，衛公李靖以布衣上謁，獻奇策。素亦踞見。公前揖曰:“天下方亂，英雄競起。公為帝室重臣，須以收羅豪傑為心，不宜踞見賓客。”素斂容而起，謝公，與語，大悅，收其策而退。當公之騁辯也，一妓有殊色，執紅拂，立於前，獨目公。公既去，而執拂者臨軒，指吏曰:“問去者處士第幾?住何處?”公具以答。妓誦而去。

公歸逆旅。其夜五更初，忽聞叩門而聲低者，公起問焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。公問誰?曰:“妾，楊家之紅拂妓也。”公遽延入。脫衣去帽，乃十**佳麗人也。素麵華衣而拜。公驚答拜。曰:“妾侍楊司空久，閱天下之人多矣，無如公者。絲蘿非獨生，願托喬木，故來奔耳。”公曰:“楊司空權重京師，如何?”曰:“彼尸居餘氣，不足畏也。諸妓知其無成，去者眾矣。彼亦不甚逐也。計之詳矣。幸無疑焉。”問其姓，曰:“張。”問其伯仲之次。曰:“最長。”觀其肌膚儀狀、言詞、氣性，真天人也。公不自意獲之，愈喜愈懼，瞬息萬慮不安，而窺戶者無停履。數日，亦聞追討之聲，意亦非峻。乃雄服乘馬，排闥而去。將歸太原。

行次靈石旅舍，既設床，爐中烹肉且熟。張氏以髮長委地，立梳床前。公方刷馬，忽有一人，中形，赤髯如虯，乘蹇驢而來。投革囊於爐前，取枕欹卧，看張梳頭。公怒甚，未決，猶親刷馬。張熟視其面，一手握髮，一手映身搖示公，令勿怒。急急梳頭畢。襝衽問其姓。卧客答曰:“姓張。”對曰:“妾亦姓張。合是妹。”遽拜之。問第幾。曰:“第三。”問妹第幾。曰:“最長。”遂喜曰:“今夕幸逢一妹。”張氏遙呼:“李郎且來見三兄!”公驟禮之。

遂環坐。曰:“煮者何肉?”曰:“羊肉，計已熟矣。”客曰:“飢。”公出市胡餅。客抽腰間匕首，切肉共食。食竟，余肉亂切送驢前食之，甚速。

客曰:“觀李郎之行，貧士也。何以致斯異人?”曰:“靖雖貧，亦有心者焉。他人見問，故不言，兄之問，則不隱耳。”具言其由。曰:“然則將何之?”曰:“將避地太原。”曰:“然。吾故非君所致也。”曰:“有酒乎?”曰:“主人西，則酒肆也。”公取酒一斗。既巡，客曰:“吾有少下酒物，李郎能同之乎?”