後世之人歸納劍客有三層境界。第一層境界:講究人賤合一。賤就是人，人就是賤。

其第二層境界:講究手中無賤，賤在心中，雖然赤手空拳，卻能以賤氣，傷人於千里之外

至於第三層最高境界:那就不再是賤人，而是賤聖。

小青是不知道後世之人的無聊舉動，但是今天，她是清楚了解到了何謂“賤人”。

“哼!一邊對人喊打喊殺，一邊又要讓人教你本事，你到底還是不是人?”小青發起火來，是怎麼尖酸刻薄怎麼說，她才不管對方承受不承受得了呢?

就連白素貞都覺得小青說得過份了，但是夏侯劍不為所動。“寧相公放心，我會去求左公子，會以其他方式報答於他。”

這個答案沒人接受得了，更不必說小青了。“那是不是還要謝謝你了?”譏諷躍然於臉上。

“等等，我教。”寧采臣突然開口了。

白素貞與小青全看向寧采臣。“寧公子，你教?”

傳承的重要，以及重視程度，她們比任何人都更清楚，更重視。別的不說，如果是她們，這樣的弟子是絕對不教的。

寧采臣有寧采臣的考量，這件事他不是一時起意，而是認真思量過的。

首先，這是妖魔鬼怪的世界;其次，人道為道祖化身。

那麼武也就不再只是簡單的武，人類推衍之下，誰敢說武就不能達到殺妖滅魔的程度。而更重要的是練武不過幾十年就出成就，這完全是人類壽命可以負擔的起的。

後世沒有多麼高深的武功，但是沒關係，因為後世也沒有夏侯劍這樣痴情於武的人。

“是的。”寧采臣承認了，雙目放光，彷彿是看到了另一種人類衍化途徑。

白素貞:“寧公子，你就不再考慮考慮?”

“不用子，我意已決。”

“姐姐，不要理這獃子，他是讀書讀傻了!”小青拉着白素貞便走。

讀書讀傻了?或許。但是在妖魔鬼怪的世界裡，人也許會因為這分傻而發出自己的聲音。

仙道，先天靈物之道，於人，壽命太長;神道，限制太大，數額有限;佛道，渡與不渡，操之他人。

武，如果衍化出來，不能說不是另一種力量。

寧采臣努力思索着武功的可能，邊想邊說道:“那日說了劍道。何以為道?星辰、弱水、瀚宇、蒼茫皆可為道!得道則通天!何以為道?道就是規律，天地間萬事萬物自有其運行的法則，這法則，就是道!何以為道?師法自然，殊途同歸，不管何道，最終都將回歸本源的懷抱，生死一念之間。劍，也是道!人，也是道!”

寧采臣娓娓道來，這些東西是真理。寧采臣並沒有騙他，只是他能夠達到什麼程度。老實說，寧采臣也不知道。

“劍，王者之兵，聖者之風，料敵先機於前，見可而進，知難而退，誅而不伐，是為上乘!”

“何為劍?以三尺之寒鋒，行俠義之大事，專諸於天下，雖千折而不撓，至高頂而不傲，凌寒顛而不倒!

“何為人?以血肉之軀體，集萬物之靈魄，橫斷於蒼莽，貧賤而不能移，威武而不為屈，富貴而不使淫!”

“人御劍，萬物莫擋，劍配人，百堅能摧!”

寧采臣盡一切可能為他闡述着劍、人、道三者的定義。

這些道理是夏侯劍從來都沒有聽到過的，有些甚至連理解都很難。但是聽上去，卻非常有道理。“寧相公，可有人達到劍道至高境界?”

“有。”這是重要的。

寧采臣回憶着說道:“有一劍道名為劍神。此人名喚西門吹雪，劍道已是一種接近神的境界，因為他已無情。西門吹雪的神韻，不在於他閃電般的拔劍，出劍;而在於收回長劍時，劍鋒上滑落的那一串血花。所以，西門吹雪吹的不是雪，是血。那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界，因為當他們吹落劍上的血花時，只感到了勝利的喜悅與興奮，但西門吹雪，他眼中閃過的卻是難以名狀的無奈與哀傷，他早已經脫離於這個俗世。”

“西門吹雪是寂寞的人，他的劍是殺人的劍，他說“我的劍不是用來看的，當你一劍刺入他們的咽喉，眼看着雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。”

“這就是西門吹雪的美學。只因他竟真的將殺人當作一件神聖而美麗的事，他已將自己的生命都奉獻給這件事，只有殺人時，他才是真正活着，別的時候，他不過是在等而已。”

“七歲學劍，七年有成，至今未逢敵手。踏入江湖前，西門以痴迷入劍道劍，乃兇器也。處身於江湖中，求證劍道，不可避免雙手血腥。西門能不為己殺人、不為錢財殺人、不為仇恨殺人，只為得證劍道而殺人，已初窺得劍道門徑。踏入江湖後，西門以尊敬入劍道，誠心正意，乃劍之精義所在。”

“初西門吹雪練劍時，入忘我之境，誠於劍，乃有成。心誠非一昔之力，斗轉星移，十數年未曾改變，方為心誠。後西門吹雪入江湖，殺人之前必齋戒沐浴，是為誠於劍;所殺之人皆該殺，決不濫殺無辜，是為誠於人。獨誠於劍，不過能入劍道而已;誠於人，方能得證大道。”

“月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙。”

“這就是劍神西門吹雪的劍道!”

一口氣說完，寧采臣悠然神往。曾幾何時，他只是個讀夢者，現在他卻成了造夢者。

“哇!這還是人?這是神了。”不知何時，這院內充滿了聽書者。

古代娛樂本就不多，而一本好書更是娛樂之重。

這話是從寧采臣口中說出來的，沒人會不信。他們都以為這人是真實存在的。

許仙更是個大粉絲，搬來凳子，自己坐下來聽。

看到這一切，寧采臣並沒有什麼法不傳六耳。如果這真能衍化不同的人道，他倒不介意讓更多的人聽到。

後世之人，因核而和平。那麼如果真能衍化出來，以武留華夏一線生機，未嘗不可。

“其二，自然為劍魔。劍魔獨孤求敗，此人一生可用四劍形容。第一柄利劍凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。第二柄紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。第三柄玄鐵劍，重劍無鋒，大巧不工，四十歲前恃之橫行天下。四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。

“什麼樣的人能無敵於天下?什麼樣的劍能縱橫於江湖?獨孤求敗就是這樣的人，獨孤求敗就有這樣的劍!”

“劍冢里，千言轉成空，萬般且余恨:余縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，唯隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

“這就是獨孤求敗，劍中之魔，以好劍入魔道。”這又是一個讓人佩服的人物。真希望他們能從紙中活到現實中。

一場大瘟，並不只病倒平民百姓，白氏葯館中多有江湖豪客在:“如此人物，怎麼世間好似從未所聞?”

好似?

江湖豪客們實在是太客氣了。

寧采臣微微一笑道:“天下之大，不知幾萬萬里也!我大宋只居之一角。”

宋不比他朝，繁茂的海貿之下，也擴大了國民的眼界。

“哦，原來如此。”出海之人，自然知道天下之大。幾萬里航行，不過是到了天竺等國罷了，再往西，還有無數國在。

寧采臣接着道:“其三是為劍聖。劍聖無名，使一手莫名劍法:一劍成名、劍火無名、名動一時、名不經傳、名不虛傳、莫名其妙、隱姓埋名、悲痛莫名。悟得無上劍道:無形道、無情道、無名道、無我道。萬劍歸宗，一劍既出，萬劍臣服。”

“這就是天劍無名，劍中聖者。”

寧采臣對天劍之道是深為佩服的，特別是現在仙神鬼怪們都限於人道不得出，而一凡人卻得窺天道。

人，果然潛力無窮。

寧采臣對人道更有信心了。

激動之下，就連他也幾乎忘記自己是在講故事，還是在述說著事實了。

《黃庭內景經》記錄著他的語言，緩緩而動。一線生機，武中劍道。非三千大道，非遁去如一，是劍道，是人道之劍。養胸中五氣，以合人道之劍。

浩然正氣，浩然博大，在守;人道之劍，以式入門，以律化形，以人為基，在攻。

“這無名曾以無上劍道破碎虛空，破碎虛空者，以武破天地束縛......”

有人問道:“那不是神仙了?”

旁邊人很生氣。“閉嘴!你插什麼話?不想聽出去!”

那人見激了眾怒，惴惴不敢言。

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