千軍總尊旗並沒有激活，它只是重重的砸在敵人的營地上，敵人營地並沒有被砸成廢墟，無形的屏障出現在營地上空將千軍總尊旗擋住。外人視野中看到的就是，千軍總尊旗傾斜三十度左右懸空，而與它旗端最近的營樓距離只在十寸左右。

胡山雕以此“砸”試探出“營地”的一些虛實，而營地內的三個人卻也被此“砸”驚得不輕，他們也意識到具尊就算不激活，其本身的硬度與重量也是具備強大殺傷力的。別看他們的營地達到“總類玄通鏈”的防禦，可真要被這麼狂轟亂砸一段時間，就算玄通鏈不斷裂，他們的命數值卻也撐不住的。

“降不降?”

“擁有具尊應該還是可商量的吧?”

“必然不是無知土著”。

三人倒也爽利，商量時間很短暫，隨後就收了各自的“玄通機關”，由四宿命士提聲“求降”。之所以要把營地拆了並形成各自的分類機關，則就是胡山雕之前推測的“族群”優勢—穿梭，只要事情不妙，這三人是可以立即穿梭的。

很多玄通都是極其蠻橫的，穿梭、傳送等等都是如此，穿梭能無視一切障礙，意味着就算此地有“封禁”也是無用的。當然，穿梭也不是無敵的，只是要想破解“穿梭”，即要在玄通鏈等級上進行壓制，也需要布置出針對性很強的大範圍“鏈區”。

別說胡山雕倉促之間布置不了，就算他能布置也不會去做的，無它，損耗太大。相比之下，直接用感知鎖定對方，憑藉感知一路追反而節省成本。穿梭的缺點就是速度不夠快，一旦被感知鎖定，逃脫的幾率就大大降低。

因此，來自“謙陸”的三位修鍊者都在加強感知的屏蔽，以避被強大的尊主鎖定，他們一避屏蔽，一邊做了自我介紹。兩個三宿命士等級的分別叫“許郎楓、畢敬寧”，四宿命士叫“蔡檜”，他們來自“謙陸”，隸屬一個叫“貊”的勢力。

謙陸的“星圖”坐標是不可能講的，謙陸的格局倒是能講一講，蔡檜等三人對玄陸也是極為好奇的，他們知道玄族人的存在，但玄陸在哪裡卻不知道。正如胡山雕推測的那樣，謙陸修鍊者都會“穿梭”，不是他們選擇“穿梭”，而是天生玄通里必然有“穿梭”。

謙陸的疆域跟姤陸差不多，也就是本部大陸五分之一的面積，人口卻是稀少只有三億左右，但點亮熾陽率卻是高得離譜，離譜到三億多的人口裡只有不到十萬的普通人。或許正因為修鍊者所佔比例太高，使謙陸的修鍊資源極其匱乏，也就讓謙陸修鍊者形成“穿梭”擴張的特徵。

雖然在稱呼上有所不同，但謙陸修鍊體系與靈修體系相同度達到90%，也因此，只有晉陞到“宿命”期才能進行“穿梭遊歷”。將近三億的謙陸修鍊者里，宿命期的修鍊者接近一億五千萬，胡山雕沒覺得三個謙陸人在說謊，毛武也就嚇得不敢吱聲。

這麼多“宿命期”修鍊者的存在，也說明“謙陸”的穿梭侵略已經持續了很多年，如此才能擁有充沛的修鍊資源，得以支持這麼多“宿命期”進行修鍊。事實也是如此，蔡檜說謙陸在數十萬年已經數萬個界田，但沒有發現完整的大陸，姤陸是他們數十萬年來發現的第一塊完整大陸。

“雷梭、電梭、風梭”等等都是屬於“移星換斗”總綱玄通的總類，謙陸人具現“音梭”解決通訊的難關。但在外卦知識點上，謙陸人就不是匱乏而是根本沒有，單是具現“音梭總尊”，謙陸人就花了六十萬年才攢夠所需的6億外卦知識點。

“聖使，他們沒有連線”，毛武也不說話，這貨直接寫出來再展示給胡山雕看。

天地萬物連成線其實就是找對應的星卦，外卦知識點也是需要容器的，而星卦就是它的容器。如果沒有星卦，就算獲得到外卦知識點也無法儲存，而謙陸人就沒有“連線”，所以，他們才會花漫長的六十萬年才攢夠6億外卦知識點。

在靈方期沒有連線的前提下，宿命期的“星宿”也就有缺陷，星卦是前期必須的鋪墊，靈修們在靈方期時與星卦連線，就能將物品儲存在星卦內，也能將額外知識點儲存在星卦內。等晉陞到“宿命期”後擁有自己的星宿，就能轉移到自己的星宿，從此也就不再受制於星卦的變動。

也因此，靈修屬於前期弱中期強後期更強的修鍊者，夭折率也就很高，但成長起來的話，就能吊打其它體系的修鍊者。

通過謙陸人無法連線的情況，胡山雕也就能推測出一二，謙陸所在的位置很特殊，遠不是問題，環境特殊才是要命的。謙陸人天生玄通里必有穿梭，也證明謙陸所在位置的特殊性，簡單的說就是謙陸人看不到“星星”。

“上座如何得知?”蔡檜三人很驚訝。

謙陸不僅看不到星星就連月亮跟太陽也見不到，但也並非沒有陽光與月光，只是看不到，而月亮與太陽是被稱為“月易陽經”的，它們是“易經六十四卦宇宙”最重要的。易經六十四卦宇宙有其自然形成，也有九宗飛升者們的推動，若是沒有太陽、月亮，人族也無法繁衍。

胡山雕倒是沒有隱瞞“靈宿祭”修鍊體系，他簡略的描述靈修如何修鍊，蔡檜等三人聽得眼睛發亮，他們是有軀體的，宿命期擺脫了天地枷鎖，使得他們可能穿梭到任何地方。最早穿梭是為了掠奪修鍊資源，如今修鍊資源可以說是很充沛，謙陸修鍊者其實早就迷茫了，現今的謙陸修鍊者都是為了穿梭而穿梭，沒有什麼目標。

蔡檜、許朗楓及畢敬寧一臉灰敗，他們嘗試“連線”卻是失敗，毛武實在忍不住就告訴他們，你們已經是宿命期，連線只能在“靈方期”。但胡山雕卻知道解決的辦法，那就是“飛升”，飛升是極其困難卻又能解決任何難題的渠道。

本命缺陷靠飛升，玄通斷鏈靠飛升，修鍊瓶頸靠飛升，就目前而言，胡山雕沒有找到“飛升”無法解決的難題。因此，謙陸人若想彌補修鍊上的缺陷，飛升就行了，當然，飛升不是想就行的，機遇、實力、底蘊等等是必須的前提。

在謙陸本土的修鍊者同樣無解，除非他們冒着生命危險在“靈方期”時就進行“穿梭”，然而，謙陸所在的環境極其特殊，這種特殊增加非“宿命期”修鍊者“穿梭”死亡的幾率。

蔡檜問胡山雕，他們“夙命”行不行?夙命就是解散命體使自己的實力下降到“靈方期”，但夙命的危險性不比靈方期穿梭出謙陸要低，何況，胡山雕也無法保證“夙命”後就一定能轉修“靈方訣”。

“怎麼就談到這了?”毛武一臉懵逼，隨後就一臉崇拜的望着胡山雕，聖使太特么能說了，三言兩語就把外陸人說得自動投靠。

胡山雕認為“茫然”才是蔡檜等三人願意投靠的主要原因，謙陸數十萬年來也是有九方命士的出現，然而，就如玄修怒吼十萬年的“十方之上”一樣，謙陸九方命士也苦苦找不到突破“重天祭”的辦法。