也因此耽擱了時間，給予敵人攻擊的機會，而綦閥的準備確實很充足，然而，敵人的排面更大。

真人其實是不會出手干涉這類事情的，而目前剔除真人的話，洲域期就是最強大的修真者，。南瞻巫洲的25星宮，意味着25位真人的存在，而“洲域期”的修真者數量也不過百餘人，綦閥擁有三位“洲域期”是非常強大的，也才敢拍下“胡山雕”。

所謂“螳螂捕蟬，黃雀在後”，未知勢力出動可不僅四位，而是五位“洲域”，三位纏住綦閥的三位長老，一位出手“抓”胡山雕，一位則隨時補位。

就如綦閥三位洲域期長老以為自己布置很妥善，卻沒想到敵人的手筆這麼大一樣，未知勢力也認為五位洲域期巔峰很強大，沒料到一位真人插手了。出手的究竟是哪位真人並不知曉，但只要是“真人”最差也是“一維度”層次，洲域期在“維度”面前就是個弟中着弟。

八位洲域期巔峰的人很乖巧的住手，他們需要親臨現場才能搶人，而“真人”則能跨過維度空間前來搶人，也就意味着“真人”的攻擊難以捕捉到痕迹。但這位出手的“真人”顯然也沒有想到，自以為萬無一失的“捕捉”遭到了“干涉”。

綦閥三位長老及五位外勢力洲域期巔峰此時皆是雙腿戰戰，不是懼怕，而是被突然降臨的“真人威壓”所震懾，他們最終還是無法抵達真人“威壓”而不得不下跪，八位洲域期巔峰臉色皆是憤恨。

但他們也知道這股威壓並不是針對他們，而是針對最早出手的真人，更知道出手干涉那位的真人數量並非一對一，而是二對一。

戰鬥看似波瀾不驚實則兇險無比，但交戰雙方都盡量將攻擊威力“壓縮”在“維度”內，也就是不會對“扶木羝市”甚至“綦閥莊園”造成破壞，而胡山雕也如同“皮球”般被人踢來轉去。

胡山雕最終還是被“扯”入“維度”，究竟處於哪一維則就不知道了，而維度戰鬥則就只能是“真人”層面，但不管戰鬥如何激烈，交戰雙方都在保護胡山雕。胡山雕此時身上也不知被套了多少的“防禦”，他同樣不知自己被搶了多長時間，反正他最終被捲入“維度旋渦”的。

維度漩渦就是“位面與位面”之間的界限，又或者是洞天與位面的碰撞，等等，它其實也是“空間窗”，就是不知道“跳躍”到哪裡去。

鳥宛市位於歸真聯邦西部，它是東勝神洲、南瞻巫洲及中天仙洲的交界處，也因此環境可謂變化多端。鳥宛市共計十一縣，三縣是東勝神洲的轄區，五縣是南瞻巫洲的轄區，三縣是中天內洲的轄區，胡山雕從維度漩渦中出現的是“鳥仙縣”，也就是中天仙洲轄區。

由於是三洲共轄，鳥宛市的“政”局也就顯得複雜，市執政長官是仙洲人，次攝政長官又分別是巫洲與神洲的人，然後縣行政長官也分地區。如果說“綦閥”升級圖騰是為了“綦姓”修行者的上限，地方官員們努力的方向則是“升維”。

所謂的“升維”其實類似“建造策略”遊戲，也就是建築升級，經濟發展到某個標準等等，鳥宛市就能升級，而它升級時形成的擴張就是所有投資者的回報。如果鳥宛市真的能升級，它擴張並非在“歸真聯邦”侵佔土地，而是從侵佔“位面、時空”等等領土。

少昊山能夠入侵“江出曼山”就是“升維”的獎勵，只不過並非直接併入，而是給出一個精確的坐標，讓“少昊山”去征服。但若是“鳥宛市”升維成功，就不是位面坐標獎勵，而是直接“吞併”一個位面，由此引發的混亂是必然的，然而，比起收穫，這些混亂不值一提。

市才能夠升維，縣鎮村就不具備升維的資格，但市要升維勢必要帶動整人市，而不是市區。歸真聯邦所有的布政、執政、行政，都是想要做出一番成績的，這不單單是他們想獲得回報，也是他們背後勢力想要獲得回報。

如果一位布政長官想無為而治，那他很快就會下台，就算知道“升維”難，也是要做出一個姿態，甚至要做出一番籌劃，如此才能對得起背後的金主們。

鳥仙縣自然是跟市總執政長官站在一起，縣行政長官“石寬”此時率領縣裡頭面人物，舉辦一場“祈福祭祀”，祈福祭祀是很普通的祭祀，並不會出現“超凡”現象，而距離“鳥仙縣”約10里位置的“石夷鎮”也在舉行一場“祭祀”。

石夷來風冠狂鳥。

每每看到這段字，石夷鎮的老少爺們就放聲痛哭，因為後面還有一段字不見了，而這種情況被稱為“失格”，也就是石夷鎮的祖先犯了天規而遭到“真命天名”（天道）的懲罰。要想恢復，除了獲得一位“上人”外，就是祈求“天道”的原諒。

也因此，石夷鎮隔些年就會舉辦“祈格祭祀”，雖然只是“灰”級檔次的“祈格祭祀”，卻也是花費不菲的。也正因為花費不菲而不可能年年舉辦，也無法確定隔幾年舉辦，基本上就是攢夠了錢就召開鎮會，反正都是姓“韋”的，舉手表決就可以了。

石夷其實不是姓而是氏，也就是石夷氏，石寬的石姓則就來自於“石夷氏”，但其它地方的“石姓”則就來自不同的氏。石夷鎮的人卻都姓“韋”，原因就是“石夷來風冠狂鳥”後面就有一個“曰韋”，但究竟是什麼曰韋，也就不知道了。

石夷來風冠狂鳥，其實是拼湊而成的句子，原句是“有人居石夷，冠狂鳥，來去如風，名曰韋”，也就是有個住在石夷叫韋的傢伙，將狂鳥的羽毛編織成冠，戴上後，來去如風。

前面沒有“敕曰”的都不是“星君”後代，而如“有民綦色，居於搖山，建綦國”，其位格最差也是“國”，而如“有人居石夷，冠狂鳥，來去如風，名曰韋”，位格撐死了也就是“白”。

前者是建國的，後者則是個人，個人發展是有限的，最多也就是形成一個家族，上限也因此就很低。

所以，石夷鎮的父老鄉親其實都誤會了，他們的祖先並沒有“失格”，若是“失格”，他們石夷氏韋姓早就滅亡了。灰品或白品的家格，真要被“天道”所罰，那必然是直接“抹滅”的，因為降無可降啊！

其實出生長“世家門閥”並不一定就是幸福的，成為“聯邦子民”更幸福，聯邦子民的位格上限就跟“聯邦”綁定，而“聯邦”自然是“橙色”位格。只不過，這種修鍊位格是無法傳承的，而且要跟“聯邦”綁定也不是那麼容易的，需要為聯邦效力才行。

簡單的說，聯邦擁有“位格”進化的修鍊方式，但首先必須是“聯邦”的效忠者，就算是“世家門閥”子弟，只要進行“斷絕關係”的祭祀儀式，也是可以轉為“聯邦”效忠者的。

而“世家位格”的提升則比“聯邦”要厲害，條件自然也有，那必須是其世家的“嫡系或直系”後代。世家門閥後代不可能百分百有“修鍊資質”，但比例還是蠻高的，一出生就必然跟“家格”同一檔次，也就是家格是“藍色”，其修鍊位格上限就是“藍品”。