就在此時，程海和周氏迎了出來，那位周氏，還邊走邊吩咐下人道：“去！把小姐叫回來！”

“程叔叔，嬸嬸！”段鵬馬上行了一個晚輩的禮節。

“程叔叔，嬸嬸！”刀岩等人也隨即如此稱呼道。

“嗯，都先進來吧。”此時的程海，一副笑容可掬的模樣，而他的夫人周氏，則更是笑得有些“燦爛”了。

於是，一行人隨着程海夫婦進了程府的內院，王新社所率親兵隊在院內外看守，段鵬和刀岩倆人進了程家的私人小會客室。

這一剛進門，兩人就霍然發現衛鎮撫司的陳鎮撫也在這裡，這老人家的腿腳還真利索，段鵬這麼想着，嘴巴里卻稱呼道：“陳伯！”

“陳大人！”刀岩也很納悶，這陳鎮撫怎麼這麼快？

“刀大人！”陳鎮撫可沒敢失禮，刀岩的官品可比他高多了，衛鎮撫僅僅是個從五品的官員。

段鵬和刀岩這才明白程海夫婦為什麼如此高興，原來早有人來送信了。

“段鵬，刀大人，你們先坐，下官還有要事處理，先告辭了。”陳鎮撫說完，趕緊走了，這種私底下通風報信可不是什麼好事。

見此情景，段鵬立刻回復道：“陳伯，您慢走。對了，那八百軍士，我明天帶走了啊。”

“行！行！”陳伯擺了擺手，連頭都沒回就走了。

四人這才坐定下來。

“程叔叔，嬸嬸，這位是新任隴川宣撫使刀岩刀大人！”段鵬介紹道。

這話剛一開口，刀岩立刻把話接了過去，“鵬哥，一家人，不必如此介紹吧？您們直接喚我刀岩就是。”

“嗯，行，那我就沒講那麼多規矩了。”程海還是拿出了長輩的作風，他之前也聽陳鎮撫簡單說了些情況的，“段鵬，這次你去隴川有什麼打算？你爹娘怎麼辦？現在你與緬軍和罕家，都有過節。”

“程叔叔，我也在想這個問題。不知道您二老能否出下面，讓他們來騰衝衛城住算了，我爹也年紀大了，完全可以請辭了的，這事我不是很好跟他們說。”段鵬道。

“那我去試試看吧，你段家就你這麼一個兒子，而且你現在也在軍中，照理說，他應該可以離開段家營了的。”周氏看着自家“女婿”說道。

四人這才說了這麼一會的工夫，雅婧就急匆匆的從外面跑了過來，只是在進門時放慢了腳步。

“你這孩子怎麼回事！跑得沒個魂似的！”周氏佯氣道。

刀岩見了雅婧，馬上站了起來，口裡稱道：“嫂嫂！”

這稱呼立刻讓雅婧羞紅了臉，被周氏拉到了身邊坐下，而程海倒沒什麼反應，但心裡明鏡着呢。既然刀岩都是如此稱呼，那說明段鵬的那些個屬下，也都清楚自家女兒的身份。

“程叔叔，嬸嬸！我這次來騰衝衛，除了接受任命外，還有個目的，是想把雅婧接去隴川，不知道你們。。。。。。”段鵬趕緊轉移了話題。

“去隴川？！”程海夫婦同時驚呼了起來。

“是的。我與刀岩合計過了，準備那裡開個單一的錢鋪，想請雅婧去主理。”段鵬看見程海夫婦有些誤解，立刻解釋道。

“哦。”程海鬆了口氣，他確實誤會了段鵬，“這事得看雅婧的意思，如果她願意去的話，我們不反對。”

“我，我願意去隴川。”雅婧低着個腦袋，用細弱蚊吟的聲音回復着。

“你這孩子，還沒嫁人呢，怎麼就想着跑了？”周氏笑着說道。

這下弄得雅婧更不好意思了，漲紅着臉坐在那裡。

“段鵬，你說說看，你們這個錢鋪究竟是怎麼回事？”程海開始問道，從商多年，他還是希望以自己的經驗能幫點什麼忙。

這次段鵬沒敢含糊，程家人不比刀岩，他們一直經商的，對經營上的事，眼光要毒辣的多。“程叔叔，嬸嬸！我們的想法是，開錢鋪，自己印製紙鈔，用以替代銀子，銅錢和海貝。具體說來，就是用官府的力量，強行推行這種紙鈔。”

“紙鈔這東西，很早以前就有的，宋朝即有“交子”了的，後來元朝也曾作為交易方式，即使在我大明朝，也曾發行過“寶鈔”的，後來都難以為繼，而消失了的。”作為一個商人，程海還是了解這些的。

“不錯，無論是“交子”，還是元時期的紙鈔，甚至“寶鈔”，都有個最主要的問題，那就是發行過多，具有隨意性，容易導致偽造和相互欺騙。同時，也沒有一個相應的兌換方式，這才導致了消亡的。當然，朝代的頻繁更迭也是一個原因，民眾無法信任這種紙鈔制度，能永久的保存下去，這與紙質較差無關。”段鵬小心翼翼的這麼說道，“春秋時期，最早開始使用白銀的，唐代白銀在個別地方成為通用，宋代雖然仍以銅、鐵錢為主，兼用紙幣，但白銀已經成為一般通貨，可以和錢平行使用。元朝實行白銀收斂政策，在國內厲行紙幣，以銀當作鈔本，多次禁止金銀流通，大量白銀用於對外交易。大明朝初，朝廷承元代之制，發行紙鈔，禁止金銀的流通。但由於種種原因，白銀以其優良的自然特性，在天順以後逐漸成為民間主導的流通。隆慶元年，穆宗頒布詔令：“凡買賣貨物，值銀一錢以上者，銀錢兼使，一錢以下止許用錢。”直至萬曆年間，張居正推行“一條鞭法”，這才促使白銀最終成為了主導。”

程海想了想，還是點頭稱是，商家對“銀子”的情況還是比較了解的，騰衝衛地屬偏遠地區，周圍流通着諸多的不同銀錢的，像雲南本地，與北方則有着千差萬別，百姓主要是靠海貝來交易的，銀子只是大宗物件或有錢人方才使用的東西。

“但是，“紙鈔”有個最大的好處，就是印製這東西無需花費太多的成本。都是作為交易之用，銀子，銅錢，海貝和紙鈔又有什麼區別呢？這就帶來一個問題，何以“一條鞭法”要捆住銀子？那是因為萬曆年間還無法解決這個問題。我無意去說“一條鞭法”的好與壞，但就我大明朝本身短缺白銀來看，用這種白銀作為交易方式就有些問題了。用自己的實物，去向外面換回銀子來作為自己交易或存儲之用，這是得不償失的。”當段鵬說出這些時，極為的謹慎。

“用“紙鈔”來作為交易之用，有幾個條件。一是，發行的數額必須有相應的銀子做儲存，出入平衡，最初必須這麼做的，否則將難以推行開來。而且，“紙鈔”和銀錢是可以隨時在錢鋪里兌換的；其二，要如同“一條鞭法”一樣，由衙門強行推開，官衙，市場，店鋪都必須允許如此交易，像在隴川，完全可由宣撫司強令，只允許流通我們印製的“紙鈔”；其三，要有強大的實力把自己地區的東西，與其他地區交易。”段鵬道。