千里眼順風耳是道教中的兩位守護神，地位雖然不高，流傳卻很廣泛。這兩位小神分別擁有特異功能，千里眼能夠看到千里之外的物體，順風耳則能聽到千里之外的聲音。中國古代里很早就有他們的形象，而關於他們的來源卻無法考證，到元朝時，一些小說開始以古代的兩位人物作為他們的來源，他們就是師曠和離婁。師曠是古代一位著名的音樂家，雙目失明;離婁則是傳說中的人物，能在很遠的地方看到動物身上細毛的毛尖。

被道教納入神仙體系，成為該教的護衛神，他們的塑像一般安置在宮觀的大門口，同時又在他們的旁邊加了兩位武士，合稱“四大海神”，實際上是模彷彿教的四大金剛。

《封神演義》中講道，商紂王手下有兩員大將，一個叫高明，一個叫高覺。這兩個人原是棋盤山上的桃精和柳鬼，有很多妖術。高明眼觀千里，人稱千里眼;高覺耳聽八方，故名順風耳。商紂王把他倆差往前線，協助袁洪與周國的姜子牙作戰。

兩妖來後，果真施展了一些手段。姜子牙每說一話，都被順風耳聽見;每行一事，都被千里眼看到，屢次設下計謀，都被兩妖破了，弄得姜子牙好不心焦。大將楊戩見這兩妖非同一般，便來到金霞洞，請教玉鼎真人。真人告訴他這兩怪的來由，並授與滅怪之計。

楊戩回到軍中，子牙問他出去幹了些什麼，楊戩唯恐泄露天機，只是不說，令軍中舞動紅旗，擂鼓鳴鑼，以迷惑千里眼和順風耳。這時，楊戩才把真人的話向子牙說了一遍。子牙聞聽大喜，馬上依計而行。

且說高明、高覺聽得周營中擂鼓鳴鑼不止，便走出帳來。高明舉目一望，只見紅旗招展，眼花繚亂;高覺側耳一聽，只聞得鑼鼓喧天，震耳欲聾。看來縱然是千里眼、順風耳，也有辦法障住其耳目。

子牙派三千人馬到棋盤山，把桃樹柳樹統統挖盡，放火焚燒，斷了妖根。

晚上，高明、高覺領兵來劫周營。不料姜子牙神機妙算，早有準備。眾兵將把千里眼、順風耳團團圍住。這兩怪妖根己斷，神通難施。姜子牙舉起打神鞭，把他們打得腦漿迸流。

千里眼、順風耳一命歸天，姜子牙帶兵乘勝進軍。

關於千里眼和順風耳的生平傳說有很多，有以下三種說法:

一為順風耳、千里眼為兄弟，兄名高明，弟名高覺，作戰身亡，魂歸桃花山，原為擾亂地方、為害百姓的妖精，後媽祖經過此山，高氏兄弟向媽祖逼婚，媽祖與其相約鬥法，敗則從之，勝則收其為仆，高氏同意，決戰結果，兄弟落敗，兩位神將終成媽祖之仆隨侍左右。

另一說為商朝末年，紂王手下有一對法術高強的兄弟，兄為高明，弟為高覽，高明能眼觀千里，人稱「千里眼」，高覽能耳聽八方，人稱「順風耳」，在商周交戰時，兩人各憑本事窺探軍情，立下不少功勞，成為姜子牙營中百將的心腹大患，後來周營想出一辦法，以戰鼓擾亂順風耳的聽力，以旗幟遮住千里眼的視線，並灑狗血在地面;使二人法力盡失，而喪生於戰亂中。

受制於奇謀而亡的千里眼與順風耳心有不甘，妖魂盤踞在桃花山上，前後歷經三千年，才等到媽祖前來收服。二人雙雙跪倒媽祖面前，口稱師父說:我等奉旨在此守候已久，願誠\心皈依門下，共計天下蒼生。此後媽祖身側就多了兩位相貌嚇人的常侍將軍。

還有一說為是相傳在公元982年，歲次壬午，湄洲嶼西北方桃花山上，有二怪狀貌猙獰，目似銅鈴，齒如短劍，身高丈餘，聲若銅鐘，來去如飄風閃電，時常出沒作祟。默娘攜銅符等上山，經一番劇烈鬥法，默娘念動神咒，持絲帕一拂，二怪眼花身痹，棄械投降，願歸正，在媽祖左右隨侍修行，並輔佐媽祖驅邪鎮惡，默佑眾生。千里眼姓金，順風耳姓柳，於清同治八年公元1869年，封為將軍。

要區分兩位將軍其實不難;紅臉的千里眼將軍又稱金精將軍，頭頂上有兩個角，合嘴;青臉的順風耳將軍又稱水精將軍，頭頂上有一個角，開嘴。

北港地方傳說水精將軍如果要開嘴吃水，有北港溪的水隨便他吃;但金精將軍如果要開嘴吃金，則再多的金子也不夠他吃，所以要合嘴。可是高雄朝**的順風耳水精將軍如果要吃水，卻有「高雄港」的水源源不絕。

第九十一回蟠龍嶺燒鄔文化

話說子牙在將台上作法，只見風雲四氣，黑霧瀰漫;上有天羅，下有地網，昏天慘地，罩住了周營。霹靂交加，電光馳驟，火光灼灼，冷氣森森，雷響不止，喊聲大震。各營內鼓角齊鳴，若天崩地塌之狀。怎見得?有詩為證。詩曰:力大排山氣吐虹，手拖扒木快加風;行舟陸地誰堪及，破敵營門孰敢同?擒虎英名成往事，食牛全氣化崆峒;總來天意歸周主，空作蟠龍嶺下洪。

“風霧蒙蒙電火燒，雷聲響亮鎮邪妖;桃精柳鬼難逃躲，早把封神名姓標。”

話說高明、高覺闖進周營，殺進中軍，只見鼓聲大振，三軍吶喊。一聲炮響，東有李靖，西有楊任，南有哪吒，北有雷震子，左有楊戩，右有韋護，一齊沖將出來，把高明等圍住。台上有子牙作法，台下四個門人齊把桃樁震動，上有天羅，下有地網，上下交合。子牙祭起打神鞭打將下來，高明、高覺難逃此難，只打得腦漿迸流，二靈已往封神台去了。且說袁洪同常昊、吳龍在後面，催軍殺進周營，被哪吒等接住大戰。此時夤夜交兵，兩軍混戰，韋護祭起降魔件來打吳龍，吳龍早化青光去了。哪吒也祭起九龍神火罩來罩常昊，常昊化一道青氣不見了。袁洪乃是白猿，得道變化多端，把元神從頭上現出。楊任正欲取五火扇扇袁洪，不意袁洪頂上白光中元神，手舉一棍打來;楊任及至躲時，已是不及，早被袁洪一棍打中頂門，可憐自穿雲關歸周，才至孟津，未受封爵而死，後人有請嘆之。詩曰:

“自離成湯歸紫陽，穿雲關下破瘟癀;孟津盡節身先喪，俱是南柯夢一場。”

話說楊任被袁洪打死，兩軍混戰至大明，子牙鳴金，兩下收兵。子牙升帳，點視軍將，已知楊任陣亡，着實傷悼不已。楊戩上帳言曰:“今夜大戰，雖然斬了高明、高覺，反折楊任一員大將。據弟子見袁洪等，俱是精靈所化，急切不能成功，大兵阻於此地，何日結局?弟子今往終南山，借了照妖鑒來，照定他的原身，方可擒此妖魅也。不然終無了期。”子牙許之。楊戩離了周營，借土遁往終南山而來。不多時至玉柱洞前，按落遁光，至洞門聽候。楊戩少時，只見金霞童子出來，楊戩上前稽首曰:“師兄借煩通報，有楊戩要見師伯。”童子忙還禮曰:“師兄少待，容吾通報。”童子進洞，對雲中子曰:“有楊戩在外面侯見。”雲中子命童子着他進來。童子出洞雲:“師父請見。”楊戩見雲中子行禮畢。稟曰:“弟子今到此，欲求師伯照妖鑒一用。目今兵至孟津，有幾個妖魅阻住周兵，不能前進，雖大戰數場，法寶難治，因此上奉姜元帥將令，特地至此，拜求師伯。”雲中子曰:“此乃梅山七怪也，只你可以擒獲。”忙取賞鑒付與楊戩。楊戩辭了終南，借土遁逕往周營內來，見子牙備言:“此是梅山七怪，明日俟弟子擒他。”話說袁洪在營中，常昊、吳龍眾將議退諸侯之策，殷破敗曰，“明日元戎不大殺一場以樹威，使天下諸侯知道利害，則彼皆不能善解。與他遷延日月，師老軍疲，其中有變，那時反為不美。”袁洪從其言。次日，整頓軍馬，炮聲大振，來至軍前。子牙亦帶領眾諸侯出營，兩下列成陣勢。袁洪一馬當先，子牙謂袁洪曰:“足下不知天命久已歸周，爾何阻逆王師，令生民塗炭耶!速早歸降，不失封侯之位，如若不識時務，悔無及矣。”袁洪大笑曰:“料爾不過是溪一釣叟耳，有何本領敢出此大言?”回顧常昊曰:“與吾將姜尚擒了。”常昊縱馬挺槍飛來，直取子牙。傍有楊戩催馬舞刀，抵住廝殺;二馬往來，刀槍並舉，只殺得凜凜寒風，騰騰殺氣。怎見得?有詩為證:“殺氣騰騰鎖孟津，梅山妖魅亂紅塵;須臾難遁終南鑒，取次摧殘作鬼磷。”