讓古印度的這些民族認可認同大漢的統治，這也需要一定的時間，不可能一蹴而就的。所以，劉易在打下了貴霜帝國帝都德里之後，就沒有急着加大擴張的力度，暫時讓漢軍配合著架構起來的漢廷官府，先對已經奪取的貴霜帝國的地區進行治理，並一邊休整以期以最好的精神狀態進行下一步的進攻。

一個地區，打下來或者很容易，但如何治理，並且做到讓所治理的地區永遠都受到大漢的官府節制控制，這個就是一個很考究大漢朝廷能力的事兒。也是直接考究劉易這個大漢皇帝能力的事。

如果說，辛辛苦苦打下來的地盤，這邊一調走大軍，這個地區內的人便起來造反，脫離了在他們地區設置的官府的統治，那麼這就等於是讓大漢做了無用功，打下跟沒打下是沒有什麼分別的。這叫在拖劉易的後腿，讓漢軍難以繼續向另外的地方進軍發展。

就有如後來的大元時期，大元夠強了吧？其鐵騎之下，不知道打敗了多少個國家，滅了多少個民族。被大元收歸版圖的區域大得沒邊。可這又如何？他們的大軍一撤走，那些地區的人馬上就起來造反，馬上就脫離了他們的統治。

或者可以這麼說，大元帝國，他們最多就只能說他們曾經打敗過許多國家民族，曾經佔領過許多的地區，但是，卻從沒有對那些地區形成實質性的有效的統治。

有着這個歷史上的“前車之鑒”，劉易必須要特別注重這方面，不能再重走“老路”。

劉易更清楚，想要將古印度納入大漢的版圖，讓其成為大漢的一個永不分割的屬地領土，這絕非是一時半刻就可以做得到的。暫時能夠讓這些當地人認可認同大漢是一會事，如果以後沒有更好的控制手腕，他們早晚也會給大漢朝廷製造一些麻煩。

因為，有一句話劉易是深表認同的，那就是“非我族類其心必異”。所以，對待這些阿三們，絕對不能僅只是施以恩惠就可以的，必須要做到對他們進行鐵腕的統治，讓他們從現在開始，便對大漢形成一種畏懼的心理，讓他們自始至終都對漢人帶着一種尊敬。

也就是說，大漢就算是在明面上對他們有着一視同仁的態度或規定，但也要讓他們在心裡自降一等，讓他們自認為二等公民，以後見到漢人都只會畢恭畢敬。

嗯，劉易之所以有這樣的想法，也準備這樣做，這個是有原因的。因為，這個在後世是一個現實存在的現象。

但是這個自降身份的對象，卻是自己的一部份漢人。

沒錯，就是一部份被奴役慣了的一部份漢人。劉易對這一部份人，的確是深惡痛絕的，但是，一些歷史原因，造就出這麼的一部份人，這個也是讓人沒法的事。

比如，後現代之時，國人有多少人在面對自己的同胞百姓之時作威作福的？而他們在面對所謂的國際友人的時候，那一臉卑躬屈膝的嘴臉，讓人又痛又恨。

這個，就是後世所說的崇洋媚外，那一部份人，在外國人面前，他們就很自覺的自降一等，將自己視為二等公民，對那些外國人阿諛奉承，恨不能舔人家的腳趾。

而之所以出現這麼的一部份國人，除了他們個人的原因之外，劉易估計，的確也有歷史的原因。滿清奴役漢人數百年，被人強迫留辮，被強迫做奴隸，閉關封國數百年，直接造成了大漢的落後。跟着，被西方列強入侵，西方文化入侵，直接讓漢人懷疑自己的文明，否決自己的文化。從那個時候開始，漢人開始吸收外國文化，原本的初衷，是學洋以禰補自身不足，學洋以強國，但最後，卻讓很大一部份人學了洋卻認洋做爹，一種洋人事事都好什麼都好的思潮於漢人之中泛濫，然後就造就出許多逢是遇洋便自降一等的傢伙出來了。

劉易之所以想到這些，是因為，劉易雖然很痛恨那種崇洋媚外的事，但現在，自己卻可以反過來做。利用後世西方列強對漢人所做的手段，讓他們以後反過來崇漢媚漢。

現在，面對這個古印度，這個國度，他們的人口，並不比漢人少多少，只是利用殺是不太可能的，不可能將他們數以千萬計的人都斬盡殺絕。那麼就只能利用後世西方列強對漢人的手段來對付他們。

當然，一方面，先利用滿清那般的手段，先奴役他們，再利用漢人的文化衝擊他們，弱化他們的原有文明，弱化他們國家的概念，弱化他們的**民族的意識，讓他們最後徹底成為漢人的一個附屬。

現在，打下了貴霜帝國的都城德里，這等於是摧毀了他們的國度。那麼現在所要做的，就是加強統治的手腕，讓他們徹底失去對貴霜帝國的期待值，徹底扼殺他們的反抗意識。

因此，劉易與一眾隨軍來到貴霜帝都的大臣商議之後，一連頒布出了一系列的政令。

比如，首先，宣布貴霜帝國的覆滅，嚴令所有人，不能再用貴霜人相稱。宣布將貴霜帝國整個版圖，分割成數個州。暫時約分為五個州，分別為東南西北中五個大州。

將印度的北部地區，劃歸為孟加拉州，其州府設在後世孟加拉國的首都達卡。孟加拉州，將包括了北印度地區的一大片區域。並於州府之下，設立了十數個郡府，郡下再設縣府，再下面則是鎮、村。

將印度西部地區，設為德里州，同樣設郡、縣、鎮村等級別。當然，現在印度西部地區，大片區劃漢軍還沒有發兵奪取在手，但是，卻可以先行劃定。

至於東部、南部、中部地區，暫時還沒有攻取，但劉易也劃定了區域，因為這些不用劉易親征了，只需要令下面的軍將率軍攻取並加以控制，施以統治便可，所以，這些東西都可以提前計劃好。

設好州、郡之後，事情也就好辦好多了，派出官員以及軍馬陪護，帶上已經完全臣服於大漢的迦葉摩羅及迦膩色伽蘇韋的人，到選好的地方去設立官府，對當地的人實行統治。

統治的辦法，這些都已經是大漢的一種規範的行使政權的辦法了，簡單、高效。

簡單來說，就是先用軍馬控制好一片區域之內的印度人。打擊敢反抗的人，這個是沒有什麼道理好說的，不聽話敢反抗，那就是死。用鐵血的手段懾服之後，再用鐵腕的手段，登記好他們的人口、財產，造好冊之後，給予他們一定的錢糧，讓他們可以活得下去。對於這一點，漢軍及漢廷方面，已經積累了豐富的經驗，一般來說，都會看他們的情況，讓他們看上去，所獲得的似乎要比原來好一些，讓他們在感覺上，如此被漢人官府統治之後，似乎並不用太過擔心太多，能基本保證他們能夠沒有什麼的壓力就能生存下去。如果他們本來就是生存困難的民眾，那麼他們在獲得了這些生活生存所需的錢糧之後，會剎那感動，對漢人官府頓時產生了認同感歸屬感。