成熟的漢軍，是一支真正的百戰之師、一支王者之師、一支仁者之師、一支無敵之師。

每一個漢軍將士，他們都很清楚他們的使命及其責任。也正因為如此，才會如此一直無往不利。

而劉易，或者說現在的大漢，能夠擁有這樣的成熟的漢軍，絕非一夕之功，而是經過了十多近二十年的時間來打造。直到今天，才算是真正的大功告成。

同時，伴隨着一起建立打造的，又或者說之所以能夠打造出這樣的一支無敵於世界的大軍，那是因為同樣有着一個相對於現時代來說的一個成熟的政體。

可以說，漢軍以及大漢的政體，是相輔相承的，沒有政治的清明，就不可能會擁有這樣的一支大軍。而反過來，如果沒有漢軍的強大，也不可能會有現在大漢這樣成熟的政體。

軍方及政體，形成了一台精密的機器，相互影響，相互配合，緊密運轉，如此才有了大漢如今的強盛。

當然，現在的大漢，其實也只能說是強，但並非是真正的興盛。現在，才是大漢中興的開始。

但不管如何，只要現在的大漢政體，可以堅持以一種政治清明的態勢發展下去，那麼相信大漢真正的興盛時期就會來臨。

劉易帶着他的美女軍團從阿莫勒到了泰西封，這一路過來，所看到的情況讓劉易感到比較滿意。

因為就算現在大漢還沒有全面派出官員對安息帝國進行治理，但是單單是漢軍的軍士，就基本可以將這一路過來所看到的地區的秩序給搞得相當不錯了。

起碼，有漢軍士兵的地方，時局就能穩定下來。

而進入泰西封城之後，劉易也感到相當的滿意。

儘管早前對於這安息帝國帝都的王宮被焚毀有些不滿，可是進了泰西封城之後，看到城內在這短短的時間之內，就基本恢復了正常的運轉就覺得滿意。

城內的王宮被焚毀，但先進城來的關羽、張飛、孫策、郭嘉、劉陽等已經對安息帝國帝都進行了統治。

他們抄沒了王宮廢墟附近的一些原安息帝國的王公權貴的許多府宅。這些建築雖然不及王宮那麼的富麗堂皇，但也修建得相當的精緻豪華。

其中一所園府，已經清理好，作為劉易及一眾妃子的臨時行宮。

而別的原安息帝國的王公大臣的住處，亦被清理出來，作為大漢在這裡建立政權的臨時辦公地點。

他們很快就明確了各個職能部門的工作，並馬上實施。

也正因為如此效率，劉易來到之後，泰西封城的基本秩序才會如此快恢復正常。

不過，對於如何統治整個安息帝國地區的總體方針問題，還得要劉易來跟郭嘉等一眾軍師謀臣來制定。因為，大漢原有的對地方的施政治理的政略，其實並不適宜照搬到安息帝國來。

如果照搬過來的話，也不可能治理得好，將來也不可能發展得起來的。

地理環境的不同，人口數量的不同，還有種族文化的不同等等，一切都存在着太多的差異了。

所以，大漢也必須要針對特定的情況，制定出適宜地方國情的施政方略。

早前就已經有提到過，這個種族的關係。這一點，就已經決定了大漢不可能像治理南洋地區的民族，以及印度地區的民族那樣來治理這些安息帝國人。

其實，這個問題，劉易這段時間在阿莫勒就已經在考慮了。

中東地區，雖然也屬於亞洲，可是，這古波斯地區，他們的民族的文化文明原本就完全不同於大漢的文明。而他們也在歷經了多次西方人的侵佔，他們的種族人也已經偏於西方白人化了。

原本，如果按原來大漢的一些朝臣的提議，將人類等級化。就是說，在這個世上，大漢是天朝上國，如果能夠征服了全世界，那麼就證明大漢是世界最強大的國家，而漢人，亦是這個世上最為高等的人類。所以，漢人就作為這世界的最高等級的人，如此，相對於別的異族人來說，漢人就是天生的貴族，一個最為普通的漢人百姓，都要比別的異族人高等，享有高等級的特權。

而下一級，就是大漢本土疆域內的那些小數民族，是為大漢的一等子民，除了個別特權，幾可與漢人等同。

二級則是那些異國異族人，是指在膚色外貌跟漢人或者是大漢本土的小數民族人相近似的民族人。如南洋地區的部族人，緬甸地區的部族人，還有後世朝鮮半島以及倭國人，這些都可劃分為二級大漢子民。

而像印度地區的民族人，則可列為三級大漢子民。

再有就是第四級別的，是為賤民，賤民其實就相當於半奴隸的民眾了。

第五級別的就是奴隸。

當然，還有第六級，這部份人在大漢的地位，要比奴隸更低。因為奴隸還有機會成為賤民成為正常的大漢三級子民。但是第六級的就完全沒有機會了，這部份就是那些勞役。如抓捕來的那些匈奴人、倭國人等等。

還有最低等的，就是那些死囚犯了。

當初這個提案，曾拿到大漢朝堂上去討論商議，如今在大漢內閣也還有存案。

當時，朝中幾乎有過半的朝臣都認為可執行這樣的方案。

但最終並沒有通過劉易的決議。

劉易不可能如此給世上的人類分級的。因為這樣搞，那就是一個找死的行為。現在大漢軍方強大，暫時肯定不會有太大問題。

尤其是當初提案的時候，大漢剛剛統一，整個大漢百姓對大漢朝廷，應該說是對劉易的向心力是最強的時候。劉易說一不二，並且，在劉易這個皇帝的影響之下，大漢朝廷，自上以下，無論是官員也會或是一般的百姓也好。人人身上都散發著一種人性的光輝。光明又正大。

但是，這樣的情況，劉易知道肯定是不可能長久維持下去的，隨着大漢的發展、富裕，到時候各種人生百態就會出來了。反正，如果推行那樣的大漢子民社會等級的制度，劉易相信大漢對天下的統治，絕對不會超得過百年就會玩完。

不過，不可否認，劉易自問，自己其實還真的是一個民族主義者。哪怕他是從後世穿越回來的。但亦因為是這樣，所以，他本人更希望可以讓漢人成為這個世界的統治者，成為這個世界的主人，不再像後世的那樣，倍受異族的欺凌。

等級制度是不可能推行的，但是，漢人的社會地位，的確應該確立。

但是，這一切，都不能在明面上來說，只能讓事實來說話。讓漢人成為事實上的世界主宰，讓漢人成為事實上的社會地位最高的人。

所以，劉易認為，在明面上，大漢應該推行一個看上去是一個世界民族平等的制度。就比如那個說法吧，那一條律令，王子犯法與庶民同罪的律令。這個，在華夏歷史上，很早就提出來了，甚至在某些時候，也的確如此對一些王子進行了處罰。但是實際上是否就已經做到了王子與庶民一樣平等了呢？那絕對不是。