老闆又看了看他們兩個後面站的光頭，也是西裝革履，但是看着更不像是什麼好人，老闆從心底怕了，這樣的人他們真的惹不起，也不敢惹，賣吧，還真怕他們找茬，不賣吧，明顯着是自己找茬，比他們找茬後果來的更嚴重。老闆顯出了為難的神色，站在麻辣燙的鍋爐前面也不敢吭聲，只是站着，也不推銷或者熱情地招呼說他們的麻辣燙好吃。

“我們要不再看看別的，哥們兒啊，這你還能吃嗎？”陸奕這樣跟費銘說著，這樣的飯他們長這麼大也就吃了一次，就是在那最艱苦的那段時間，他們是真的沒錢，沒錢買飯，已經有一天沒有吃飯了。據說麻辣燙挺便宜的，五毛錢一串，他們就一人要了四串麻辣燙，一人一個饅頭就着吃，記得當時吃的時候，還挺美。

當時的時候，他們就暢想，如果有一天有錢了，再過來吃的話，一定要再要一瓶啤酒。因為他們看着別人吃麻辣燙的時候都喝點啤酒，他們也覺得那樣肯定更好吃，後來，兩個人有錢了，卻忽視了一直要去吃麻辣燙的約定。一直到現在，他們都還沒有吃過一次。現在，已經找不到當時的那家麻辣燙店了，只不過還是有很多一樣的麻辣燙店取代。

“怎麼了？有錢了開始嫌棄這裡了？”費銘挑釁地看着他，眉毛微微上挑，很不屑的樣子說著一切，他知道，其實他們是不會嫌棄這裡的，這裡有他們的經驗，他們的回憶，他們的成長。

“誰嫌棄，吃就吃，正好還沒吃夠呢，你丫腸胃不好，明天鬧肚子，不要找我。”陸奕也不會嫌棄這裡，怕什麼，這也是美味，他一直以來的夢想，以前不來這裡，就是怕丟份兒，看見熟人，怕他們議論說堂堂p&R集團的市場部經理坐在小攤前吃麻辣燙。現在堂堂的P&R集團的總經理都在小攤前面吃麻辣燙，他怕什麼。

對的，其實一點也不怕，人不能活在別人的眼睛裡。

“才不會，要不我們再來點啤酒？”費銘也覺得在這裡吃飯，不錯，從來沒有在這種地方吃飯，感覺應該不錯，最起碼的，現在有新鮮感。

“必須的。”陸奕馬上接話到，這可是他們的夢想，想當年，就是想這麼吃，可惜沒錢，現在有錢了，終於願望實現了。

司徒錦無聊地呆在酒吧里，也許是因為天太冷的關係，最近心碎了酒吧的生意並沒有以前那麼好。她用一張紙貼在她的右眼上，最近她的右眼也是不爭氣地老跳，老跳。她在猜想是不是又有什麼不好的事情呢？心想：肯定不會，最起碼家裡肯定不會有什麼事情，她的家她都已經生活了20年的，這20年當中，一點風吹草動都沒有。不得不說，生活在和平時代的好處。

菲利看見她沮喪的樣子，端着一杯酒走到她的面前，最近的他也沒有什麼事情做。司徒錦看見他遞給她一杯紅酒，笑着接過來，兩個人沒有目的地閑聊着，後來，又來了張雅，其實這樣也好，稍微一湊，又是一小桌，又是一個小的聚會，司徒錦很享受這樣的時光。她害怕有一天，這樣的時光也忽然沒有了，自己就只剩下自己，其他的人都因為自己的事情，各奔東西，忙的連個坐在一起喝杯茶的時間也沒有，這不，南征和李潔不就是這樣的嗎？

也是，每個人的恐慌都是有一定根據的，就是因為發生過這樣的事情，所以才害怕同樣的事情發生，因為沒有安全感，所有才會恐慌。她端起一杯酒，喝了一小口，眼睛裡閃現出一絲失落，她是真的失落，愛情，工作，已經畢業了這麼久的她，還是毫無進展。不知道是這個社會前進的太快，還是她前進的太慢，跟不上步子。

菲利把這一切盡收眼底，他知道，這個女人又開始胡思亂想了，他也知道，其實司徒錦是最最沒有安全感的那個人，她很多時候就是這樣的多愁善感，她的大大咧咧，滿不在乎，只不過是為了掩飾內心的恐慌罷了，他笑了笑，這不正是九零後最明顯的特點嗎？

跟他這個八零後的人還真是有很大的區別，他看了她一眼，眼睛裡面透露着一絲疼惜。這種眼神正好被張雅看見，張雅着實惡習了一把，說著：“得了，得了，這是什麼眼神啊，至於嗎？別噁心我，喜歡我家司徒錦就直說。”

司徒錦看了看張雅，她其實一直都知道菲利喜歡她，但是她並沒有對菲利有太多的感覺，她最多也只是把他當作哥們兒而已，當張雅這樣說的時候，她忽然想到了費銘，趕緊搖搖頭，告訴自己不要想下去。

她瞪了張雅一眼說道：“瞎說什麼呢？你知道什麼是愛情嗎？就知道瞎貧，什麼時候學的，不學好了。”她一向是這樣小大人的口氣跟張雅說話，張雅也已經習慣了。

張雅不以為然地說著：“我怎麼不懂了，就讓我這個愛情大師給你講講愛情吧。”說著，她就自顧自的講着：

博弈聖經中說：

愛的文化進程就是博弈，它的結果是情，愛與情是一個象物又象魂的物勢影像，定義為愛情。

愛情是一對男女基於一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的互相傾慕，並渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈純真專一的感情。性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。

廣義的愛情：有關係到愛的情感都叫愛情。父子之情，親友之情，師生之情等。

狹義的愛情：通常指男女之間有愛慕之情。

愛情是一種相互依偎，而不是一種單向索取。

無論貧窮還是富有、健康還是疾病、任風吹雨打，始終相愛相敬不離不棄。執子之手，與子偕老。

①衝動愛情，又稱浪漫愛情。受到對方直接而強烈的身體吸引，總是想到對方，總想儘可能多地與對方在一起，對對方的判斷往往是不客觀的。產生的條件是：有一定的文化背景為個體提供真實的或虛構的愛戀對方的模式；有一個愛戀的對象；有自己情感的激發，而且理解這種情感是由愛戀對象所引起。對於這種愛情是否能長期保持，研究者的看法不甚一致。

②自我中心愛情。愛情的個體並不希望被愛戀對象束縛，也不希望愛戀對象被自己束縛，把愛情看成是一系列挑戰和解決難題，避免因承諾而造成負擔。

③依賴愛情。具有這種愛情的人常表現得焦慮不安、寢食不佳、妒忌心強烈，結局多為悲劇性。

④實用情。愛戀者尋找在個性、宗教信仰、興趣、背景等條件方面相配的愛戀對象，希望一旦找到合適的愛戀對象，雙方的感情能進一步發展。在由父母安排的婚姻中，這種愛情形式較為多見。

⑤結伴愛情。不像衝動愛情或依賴愛情那樣激動人心，雙方開始時是朋友，具有相同的興趣愛好，在一起工作，逐漸發展產生愛情。具有這種愛情關係的雙方，即使後來分手了，可能仍然保持朋友關係。

⑥利他愛情。一種典型的基督教愛情觀念，帶有忍耐性和仁愛色彩，不要求得到回報。這種愛情在現實生活中常常難以做到。

愛情具有強烈的社會性。一些文化人類學者的研究表明，處於不同文化背景下的人對於愛情有不同的理解。愛戀雙方是否幸福，並不取決於他們之間具有哪種愛情，而是取決於他們對愛情的理解是否一致。