“我真清太玄羅霄仙劍門，藏有全本劍法三千一百七十七套，殘本劍法一千四百一十二套。其中由我門內歷代先輩高人所自創的劍法六百五十五套。”
“劍道乃屬三千大道之一，道法自然，諸般劍法也是於周天萬象中推衍而來。然周天萬象皆可歸於兩儀、三才、四象、五行、八卦等等之屬，劍法自何處推衍而來，便主承其源流之性，輔承以演劍之人的念性。劍法雖有萬萬種，但終究無出此道理，故劍法的根本性，可稱為劍性。”
“吾輩學劍，初時乃承前人之教導，繼先賢劍術。後漸自覺，反省本心，可采諸般劍術煉成一爐。得悟劍中真三昧後，方盡棄前功，自出機杼，以周天萬象契合己身之屬為本，以真我念性琢磨而成法。前者念性不顯，劍性主;中者劍性與念性難分;後者以念性生劍性，劍隨心。”
“此番道理深遠，言之雖易，體悟卻有萬難。”
雲峰真人的這一番的說法，講的是劍法與使劍者之間的關係。一門劍法從自然之相中衍生出來，首先是便帶着一種固有的屬性，然後還摻雜了推衍劍法之人的秉性。比如最基礎的迴風劍法，這劍法是從一道在狹小山谷中不斷衝突徘徊的風相中參悟出來的。風無形，卻在山谷里四處碰壁，於是四面衝突，無所不用其極，這推衍出來的劍招，就是將原地運劍的肢體動作延展到極限，手中的劍好似一道山風，欲從每個方位衝破困局，一去不回。而這困局，就是自身的筋骨限制。
因而這迴風劍法的根本劍性是風，而創這劍法的高手性子剛猛，所以招數演化出來不留餘地，往往初學者一個不慎，把招式勉強使出，身體筋骨也被拉傷。若是換一位性子溫婉的女劍修來推衍這迴風劍法，只怕迴風劍法就不會只有十二式，而會循序漸進的演出三十六式，甚至更多，劍招動作之間留有緩和的餘地，不會讓初學者自傷身體。
所以這就是劍法的屬性，主性是自然之相，輔性是編創劍法之人的秉性。
雲峰真人所要說的，就是希望弟子們不要一味的追求狠辣淋漓的劍招，將來自己劍心圓熟了，發現所學的一身劍術與自己的心性不合，那就徒費了心力。
學劍之初，肯定是繼承前人的劍法，但最先要自問心性，了解劍道之前，先了解自己。通曉省悟了自己的心性，去找那些同自己心性相近的劍法研習，可事半功倍，而且這樣等到劍術登堂入室後，諳熟前人相近的範例，更容易於諸界萬象中自悟劍術。
要知諸界萬象之屬，皆有相生相剋的聯繫。查知自身的念性，進而衍化出與念性相合的劍術劍意。這不但是修己身，以劍入道的法門，更是應對爭鬥的技巧，一旦探得對手的劍性，那自然可依生克變化的道理，找到破敵之法。
這次說法直講了有一個半時辰，座下的眾弟子表情各不相同，有的淡然微笑，有的額頭冷汗涔涔，有的滿臉懊惱，還有的喟然長嘆。俞和眉頭緊鎖，也自有感悟。
俞和知道自己一身真元雄厚浩瀚，身負先天五方五行元炁，還有雷符劍這等大殺招。之前的幾次爭鬥中，憑藉這些遠超常人的特異之處，逢凶化吉。可自己每次都勝得都頗為艱險狼狽，而那幻境中的舞劍少年反覆回溯斗劍情形，卻總能贏得瀟洒隨意，輕輕鬆鬆的便將對手斬落。
自己原想不通此中關竅，認為那幻境中演化出來的種種情形，終究是虛妄。而且自己心智不堅，總被諸種雜念紛擾，所以一劍刺出，難以全意全力。
可聽了雲峰真人講法，這才省悟，自己原先過於依賴剛猛的劍氣，而疏忽掉了對掌中一口劍器的運用。雖然劍九法已使得精熟，但那只是運劍使力的基礎方法，並不是克敵制勝的玄奧劍術。
俞和初練劍時，通讀過許多劍經，但每一種劍法都沒有深究，只是淺淺略懂，施展出來似是而非，有形無神。他這樣練劍，對於熟悉劍器運轉，是有很大助益，但按照雲峰真人的說法，這只是在學習“我劍”，而不能看透“他劍”。
“我劍”說的是修劍者自己練劍，練到極處可將手中一口劍化入身骨，變作手臂的延伸，神念所至劍器所摧，這一點上，俞和已然勉強算是做到了。
“他劍”的修鍊，卻是指看懂別人的劍術，洞悉別人的劍意。這中修鍊只在爭鬥比劍時才顯露玄妙。看破了對手的使劍路數，進而推知其劍性劍意，就可以及之長攻敵之短，尋找破綻，一擊致勝。這裡所說的“他劍”，並是狹隘的指對手的劍器，大凡氣勁、法寶、符法等等攻伐手段，都包含在內。
俞和心中自悟，自己除了拉伸筋骨的十二式迴風劍法，和一套運力出劍的劍九法之外，竟未真正精修任何一種劍法，也根本不知自己的念性和劍性。碰上對手就是靠一股蠻橫的真元胡亂揮劍進擊，全無章法。
於是暗自打定主意，是該要尋一路合適的劍法仔細研修了。
藏經院外鐘磬響過九聲，將眾弟子從冥思中喚回。抬頭看去，雲峰真人面前的紅銅蟠龍銜環四足鼎香爐中，三道芸香已經燃盡，雲峰真人擺手說道:“今日說法已畢，諸人自去參悟吧。”
“謝雲峰掌院教誨!”近百弟子一齊站起作揖，許多人倒沒有徑自離去，而是轉個彎就進了論劍殿，在經海中苦苦尋求一路契合自我念性的劍法。
“師尊，我卻不明自己的念性。”俞和見雲峰真人未走，便開口問道。
雲峰真人看了一眼俞和，笑道:“俞和，你可曾默坐自省過?”
“回稟師尊，弟子修過自省的功課，本以為心性水屬，但後來有覺得不全像。”
“你那性子，年少浮躁，水屬只是表相而已，金屬才是潛性。問卦曰水中金，又叫海中金。好比一鏡平湖，表面溫吞善順，可水下藏着一柄出鞘利劍，剛直鋒銳，水滿溢則鋒芒不顯，若水面為風波鼓盪，則劍出傷人。”
“原來我竟是金屬心性。”俞和喃喃道，“可我倒沒發覺金炁與我分外親近?”
“痴兒!心性五行與肉身五行並無實際的關聯，念性、命數只說只說五行義理，與元炁吞吐之事有何牽掛?”
俞和臉上一紅，知道自己混淆了基礎的道理，連忙作揖告辭:“謝師尊教誨，弟子這就去論劍殿修補功課。”
雲峰真人哪兒不知道俞和的心思，笑罵道:“什麼修補功課，休找些託辭，自去尋金屬劍經研習吧，水屬劍法你也可練!”
俞和點點頭，撒腿就衝去了論劍殿。
“鳴劍師弟，你觀此子如何?”
“有大機緣，一身真元修為之深厚，我也看不通徹，只怕是得了什麼外物之助。好一個水中金，若無風波倒是良才，只是倘若遭逢了變故，一切難料。”
雲峰真人聽了鳴劍真人的話，點點頭，也沒言語。
劍器本就是銳金之屬，若無一絲金銳之氣，劍道也難大成，所以這論劍殿所藏的劍法之中，倒是劍性屬金的為最多。
要說表水裡金，倒也好找，由雨勢推衍而來的諸般快劍法，都是此類上選。
俞和知道自己不可再冒進貪功，若挑一本絕頂劍譜去修，只怕以眼下劍術造詣，根本難以修成，只能找那淺顯的劍法研習。
說到雨勢演化而成的劍法，他便立時回想起春分試劍時，南啟真人所使的一招劍術，那一劍揮出，幻出百重劍影，如山間急雨似的籠罩下來，根本不知從何招架，只一瞬間，就在俞和衣襟袍袖上，割出七八道劍痕，那還是南啟真人刻意留手之故，否則以南啟真人的劍術修為，長劍一幻就是萬千劍影當頭灑下，立時骨肉成泥。
這招劍法俞和倒曾翻閱過，乃是一門名喚“落雨劍”基礎仙劍法其中的一招。俞和手裡，此刻便握着這本“落雨劍”的劍譜，凝神細讀。
這“落雨劍”是羅霄劍門十一代宿老元辛真人中年所著，他觀一年中諸般雨勢，糅合快劍之意，演化出六式劍招。分為“時雨式”、“霧雨式”、“陰雨式”“暴雨式”、“雷雨式”和“雪雨勢”。六式漸次艱深，講究分化劍光為雨，快劍破敵。
而南啟真人那一劍，就是“暴雨式”，只不過南啟真人那次試劍，對俞和才使出了這劍招十分之一的威勢而已。
僅僅是基礎劍術，在前輩高手中，已經是勢不可當，俞和心中又徒增了好一番喟嘆。
找執掃弟子要了筆墨宣紙，俞和將一本劍譜仔細抄寫了一冊，比對無誤，這才收進懷裡，打算回東峰再細細研讀習練。
剛走出藏經院，迴廊一轉，迎面正遇上宗華真人，俞和慌忙躬身施禮:“宗華掌院師伯安好!”
宗華真人見了俞和，臉上帶笑，伸手拍拍俞和的肩膀:“俞和，此番正好遇見你，我本就是來尋你有事。”
俞和聞言一愣，連忙應道:“師伯有法旨，何須親來，傳弟子過去清微院聽命就好。”
“此事重大，我聽說雲峰師弟正在講法，不便打擾，於是就自來尋你。”'