第297章希臘哲學VS諸子百家！三賢者等於儒墨道？
“我都不敢想象，西方的人究竟信仰了個什麼東西？”
袁天罡第一次感覺自己這麼討厭神明！
他明明也擁有信仰，知道尊重別人的信仰。
但是今天聽到希臘神話的那些神祗。
他突然感覺三觀都要崩裂了！
神仙不是純潔和至高的代名詞？
怎麼會搞得這麼亂
“信仰來自於人心，能夠信仰著這樣的神明，那裡的人，嘖嘖嘖”
孫策瘋狂搖頭。
原本對希臘那邊的文化十分感興趣的眾多女人。
也一下子就對西方失去了興趣！
“希臘該不會充滿了暴力與濫情吧！”
武則天的嘴角都要撇都了地上，嫌棄的神情好不加掩飾的流落出來！
如果是在東方這麼亂來。
早就被噴死了！
【高緯】：“朕突然開始喜歡希臘神話了。”
【高長恭】：“！！！”
【荀子】：“世風日下，這究竟是人性的扭曲還是道德的淪喪！居然有人會喜歡希臘神話？那裡的人，估計也不怎麼樣！”
原本就對希臘神話嗤之以鼻的眾人。
立刻開始了對高緯的口誅筆伐！
“希臘的人其實還好。”
“希臘只是神話讓人有些接受不了。”
“但是那邊的文化還是很不錯的！”
蘇御不急不徐講解道。
“古希臘也是依託在富饒的環境下發展起來的，最開始是無數的城邦各自為政。”
“足足有幾百個城邦！和同一時期的春秋戰國差不多！”
【嬴蕩】：“孤可不敢和希臘對比！那邊的人思想太可怕了！”
【嬴稷】：“我們可是禮儀之邦！怎麼能和那些崇尚亂倫的人一樣？”
春秋戰國時期的那些人一個個嫌棄得不行！
春秋戰國可是諸子百家爭鳴。
無數學說百花齊放的時代！
怎麼能和希臘一樣？
“其實希臘文化沒你們想的那麼遭！”
“希臘那邊也有很多哲學家，很多的文學流派。”
“其中就有三位賢者，亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底的哲學，被銘記傳頌。”
【孔丘】：“很難想象，這些人的學說到底是什麼？”
【李耳】：“不知道，但是理解，畢竟慾望乃人之常情。”
有希臘神話這麼炸裂的世界觀在先。
現在諸天眾人一想到希臘就是炸裂的人倫！
根本無法想象那邊的哲學！
【龍陽君】：“哦～哲學！”
【嬴政】：“受不了！太辣眼睛了！朕要把魏國男人都滅殺完！”
“你們不要亂想！”
蘇御看著彈幕都忍不住笑了起來。
“這是正經哲學！”
【漢哀帝】：“哦～正經的～哲學！”
【孔丘】：“也可以聽聽，其他文明的東西！取其精華，去其糟粕！”
諸子百家的眾人也都抱著這個心態！
都是學者，什麼都可以學！
蘇御微微點頭。
果然不愧是頂著儒聖暱稱的人！
這覺悟就是高！
“蘇格拉底以前，希臘的哲學主要研究宇宙的本源是什麼，世界是由什麼構成的等問題，後人稱之為自然哲學。”
“蘇格拉底認為再研究這些問題對拯救國家沒有什麼現實意義。”
“蘇格拉底開始研究人類本身，即研究人類的倫理問題。”
【韓信】：“你看看，這就開始倫理了！”
【劉邦】：“咳咳！小孩子都不要聽啊！”
孫策又把孫尚香的耳朵捂住。
孫權瞪大著雙眼，眼睛裡充滿著對知識的渴望！
漢成帝和魏安王則在瘋狂的打賞。
“蘇格拉底認為：哲學家的定義應該是熱愛智慧的人，而不是有智慧的人，後人稱蘇格拉底的哲學為‘倫理哲學’。”
“他為哲學研究開創了一個新的領域，使哲學‘從天上回到了人間’，在哲學史上具有偉大的意義。”
【墨翟】：“說直白一點，就是從對未知的遐想變成了腳踏實地對真理的求知？如果是關於這方面的人倫，這倒是和儒家的理念有些相似啊！”
諸子百家都默默的唸叨著蘇格拉底的那些理論。
“對智慧的熱愛、求知，而不是擁有智慧的人。”
“用儒家的話術來說，應該是對無盡知識的求知！”
孔丘十分滿意的點點頭，然後看向自己的幾位弟子。
“學海無涯，知識，一輩子都學不完！顏回，子路，妹羌竅鋁寺穡俊
顏回和子路互相對視了一眼。
小聲的嘟囔了一句：
“既然學不完，那為什麼還學.”
雖然他倆的聲音很小，但還是被孔丘聽到了！
孔丘氣得拔出腰間的佩劍：“你們在說什麼？”
兩人立刻異口同聲回道：“記下了！”
蘇格拉底理論的出現。
改變了諸天眾人對希臘哲學的看法。
至少不是先前那種奇奇怪怪的神話傳說。
而是真的有一些能夠讓人悟到東西的！
孫策這才放開了孫尚香的耳朵。
“而蘇格拉底的弟子柏拉圖，則有另一個更好的理念，他將自己的美好理念著作成了一本《理想國》。”
“他的理想國要求每一個人在社會上都有其特殊功能，以滿足社會的整體需要。”
“但是在這個國家中，女人和男人有著同樣的權利，存在著完全的性平等。每一個人應該去做自己分內的事而不應該打擾到別人。”
“婦女和男人應該得到同樣的尊重和訓練等。”
墨家眾人聽到這裡都愣住了。
“柏拉圖偷學了墨家的兼愛非攻學說？”
天明聽得一愣一愣的。
“的確很像我們墨家的理念。”雪女摸著天明的頭，嫣然一笑。
在一個未知的國度。
也有著與他們墨家相似的理念，被世人傳頌！
【項羽】：“所以，這隻能被稱為理想國，而不是現實的希臘！”
【劉邦】：“我的墨家就是搞這個兼愛什麼的，最後都斷了傳承。”
理想與現實終究是有很大差距的。
“人心難測！”李耳淡淡一笑，一語道出其中的玄機。
這是墨家衰落的根本原因。
也是理想國，終究知識理想的原因。
“柏拉圖所幻想的烏托邦理想國，被稱為唯心主義。”
“他的學生亞里士多德，拋棄了老師所持的唯心主義觀點。”
“亞里士多德認為知識起源於感覺。這些思想已經包含了一些唯物主義的因素。”
“亞里士多德和柏拉圖一樣，認為理性方案和目的是一切自然過程的指導原理。”
“也就是我們常說的因果。”
【李耳】：（微笑）“好的，又來到我們道家的因果學說了。”
【劉徹】：“牛！看來墨儒道的學說，在其他地方，也都十分的流行！”