完結了，寫完這本洪荒小說的重明真是感慨萬千。┡．ΩＭ

開始寫這本小說只是因為我有一個洪荒夢。本人接觸的第一本洪荒小說好像是《重生混元道》，當時類型的洪荒小說，將作者驚為天人，後來了解多了才明白，洪荒小說的始祖是神機的《佛本是道》，然後又去觀摩欣賞了一番，不過本後，就現了兩者之間的差異，而這其中最大的區別就是鴻鈞和盤古哪個當老大，而後接觸的洪荒小說越多重明才明白，洪荒流有兩個模式。

現在洪荒流小說基本上都脫離不了這兩個套路，按照佛本觀念寫的我印象最深的好像是《清虛》，鴻鈞在混沌中講道，混沌魔神都在紫霄宮聽道，盤古太一女媧也是是鴻鈞的弟子，混沌劫圓滿之後，盤古奉鴻鈞之命開天，妖皇就一個太一，沒有帝俊鳥事，不過鴻鈞眾多弟子中就太一一個苦逼沒有證道混元，也沒有現在爛大街的紅雲讓座之事，而女媧接引准提都是世界開闢前就證道混元，而三清是盤古開天后成為先天聖人，一出生便是混元，而後巫妖爭霸，早期的洪荒小說差不多都是這個情況。

而和混元道觀念類似的更多了，現在基本上都是這世界觀，盤古開天鴻鈞成聖講道，而有的書在這段時間之前就添加了三族爭霸和道魔之爭，好像是《洪荒玄松道》最開始弄出來了個魔祖羅睺，而後的洪荒小說都要添加這個人物，即使是重明的神皇也不例外，然後便是紫霄宮講道，接引准提哭街，紅雲讓座，鯤鵬遭到無妄之災，失去聖位，恨死紅雲，然後又是巫妖爭霸，帝俊成為太一的大哥，后土身化輪迴

洪荒劇情越來越多，人物事迹也越來越豐滿，給人創新的餘地也越來越少，而後很少又創新的這就導致洪荒小說基本上陷入死亡的邊緣。不過再後來重明《洪荒元符錄》這本創新很好的洪荒小說，仙道神道之爭設定得很好，至少在重明很多洪荒小說都要好，重明寫本書時也參照了這一點，不想說上古的那些神人是妖，不過書蟲卻對我說他這本小說的成績很撲街，比本書成績還慘。

元符錄的成績情況就是現在洪荒小說的現狀，因為之前一些作者的填充的模板，導致許多洪荒讀者把洪荒這個概念定型了，創新不怎麼受到人待見，成績很撲街。不創新，因為劇情熟悉的緣故，前期成績稍好，可因為劇情梗被寫濫了，所以不需要多久，讀者就會覺得沒新意，也就不然後成績又撲街了。現在的洪荒小說不說成為了死水，但也差不了多少了。

所以重明就想有點改變，這也是本書創作的初衷。不過在寫書之前，就要搞清楚鴻鈞和盤古這兩位那個最大的問題，以奠定本書的基調。

為了確定這個問題，重明找了不少神話歷史傳說，然而在對古代宗教神話，民間神話，官方神話，以及古代神魔小說神話世界觀有些了解之後，才現鴻鈞和盤古這兩位洪荒大神在古代都不入流。

鴻鈞就是封神演義之中的人物，其他古代小說和神話歷史都不涉及，而且就算在封神之中也不能說他是老大，畢竟還有一個昊天隱隱在上面壓着，昊天一句話，鴻鈞老子他們三人就跑斷腿，送門人的送門人，保護弟子的護弟子。

在封建官方神話之中，仙神的老大基本上是昊天上帝，而神魔小說之中，除了極少數的則是玉帝最大。盤古因為是三國東吳時期《三五歷記》記載的開天事迹，距離明清時期有些遠，所以經常被神魔小說中拿來當背景，不過因為當時的朝廷官方不承認盤古開天，作為創世神盤古開天就死，在許多人盤古的實力實在差。所以盤古也只能成為背景當某些仙神的馬甲，像《開闢演義》中盤古只是釋迦摩尼坐下的一個菩薩，開闢也只是開闢南瞻部洲，而《三寶太監西洋記》中盤古只是是驪山老母一個兒子。而在封神和西遊之中，盤古真的成為打醬油的，連開天這件事也是太上老君做的。

說了這麼多，並不是炫耀自己對古代神話小說有多麼了解，而是想說，洪荒小說和古代的那些神魔小說一樣都是按照作者的意圖，把神話傳說中的一些人物拿捏挫揉在一起，然後編製一部屬於作者自己的故事。

這便是重明心中的洪荒小說，也正是這個原因，所以本書到這裡就完結了，雖然還有人勸重明繼續寫，可以寫混沌外的事情，如主角去恆天宇宙闖蕩可以生些什麼。

但重明卻認為，洪荒的精髓就是中國神話小說人物，沒有了元始老子接引鎮元子他們，去寫其他陌生的世界就沒有洪荒的味道，所以這本書也就完結了。

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