再說齊靈公親率的齊軍圍困桃邑的情況。桃邑也是臧氏家族封邑，守將是大夫臧堅。臧堅可沒有臧孫紇那樣有頭腦，他與桃邑軍民都恨透了齊國佬，見齊國佬來攻城，那就死死守住城池就是。

但桃邑城防不能與防城相比，臧堅堅守了半個月，終於守不住了。在齊軍的猛烈攻擊下，桃邑被破。臧堅率桃邑軍民與齊軍浴血奮戰後，傷重被俘。

當時，諸侯國之間的戰爭，一般情況下，如果俘虜了對方的大夫級別以上的人物，並不象我們後來常見的直接砍了以壯軍威，或者祭旗什麼的。因為當時的戰爭那叫貴族戰爭，貴族戰爭講究一個禮字，戰禮中便有不殺俘虜的規定。

為什麼不殺俘虜？那是因為參戰的都是有身份有地位的人，象領軍的將軍級別的，一般都是大夫以上的人才有資格擔當。而普通的士兵至少也是“國人”，甚至最初時是“士”這樣身份的人，才有資格為國家作戰的。

這些人說到底都是貴族，既然是貴族，那其生命也是相當重要的，其血統是高貴的，是不能亂殺的。所以，一般都是俘虜後，被留在對方國家裡，對方國家還要供吃供喝，直到自己國家派人來贖回，或者交換俘虜的形式回國。

但由於當時齊國三番四次攻打魯國，使魯國地方鎮守的官兵都對齊國恨得牙痒痒的。所以齊軍在桃邑所遇到的抵抗非常頑強，許多魯軍士卒根本不顧性命與齊軍死戰，不少魯國戰士根本就是拿出一副玩命的架式抵抗齊國侵略者，甚至有的將士不願被俘，寧肯戰死。

齊靈公奪取了桃邑後，聽說守將臧堅被俘，他知道這是一有身份有地位的魯國大夫，更知道臧堅是一位勇士，在這次桃邑之戰中驍勇善戰，讓愛惜勇士的齊靈公心生愛才之心。

所以齊靈公有意招降臧堅，但他更知道魯國將士恨透了齊國人，估摸着臧堅非但不投降，反而會自殺殉國，象這樣的勇士死了實在太可惜了。所以，齊靈公派出自己的親信夙沙衛去招降臧堅，哪怕是不降，也希望臧堅千萬要保重，不要自殺。

夙沙衛，是齊國歷史上的名人，但他的身份卻是一個太監，當時叫寺人。齊國歷史上有兩大著名的寺人，一個叫豎刁，一個叫夙沙衛，都在齊國的春秋江湖掀起了精彩的風雲。

臧堅本倒沒想着自殺，有意當一名光榮的戰俘，但突然發現前來勸說自己的那個傢伙，居然是一個寺人！

要知道，當時寺人的地位非常低下。只要是寺人，不管怎麼有勇有謀，不管權勢多高，在整個貴族圈裡，無論是國內還是國外，幾乎沒有任何地位。對一些貴族來講，與寺人打交道，簡直就是恥辱。

什麼？自己的死活，居然由一個太監來做思想工作，臧堅頓時思想不通了。

夙沙衛剛轉達完齊靈公的意思，臧堅就非常氣憤地對夙沙衛吼道：“堅之命，由堅自己決定，怎麼容忍你這樣的寺人來決定？”

言罷，臧堅隨手抄起一根一頭削尖的木棍，朝着自己前胸的傷口用力扎進，當即身死！

齊軍雖然攻佔了桃邑，但由於防城之戰和桃邑之戰中，魯軍在戰場上的驍勇善戰和謀略表現，讓齊靈公非常吃驚。再加上魯國援軍已到，齊靈公還擔心晉國會不會幹涉，既然教訓過了魯國，那就算得勝了，那就撤軍回國吧。

晉國來替魯國出頭了嗎？還沒有。魯國非常着急，齊國非常得意。

讓魯國人更着急的是，這一年秋，即公元前556年秋，魯國還遭到了一場旱災，糧食歉收。魯襄公不得不舉行大規模的雩祭，盼望老天下雨。

但貌似老天並沒有下雨，倒是敵人又來侵犯了。原來，齊國本欲再次出兵討伐魯國，但見魯國遭災，想想自己是要在春秋江湖稱霸的，總不能明着去違反人家遭災時興兵討伐之事，這是違反周禮的，那就來陰的。

齊國的陰招就是挑唆與魯國有矛盾的邾國討伐魯國，邾國本就被視為東夷之國，不需要完全遵循周禮。邾國本不想討伐魯國，畢竟邾國一心想着融入華夏中原，而且已經多次參加了中原列國諸侯的會盟，自認為是華夏諸侯。

而且，邾國也剛剛於年初死了國君，此時更是新君都未立，國內不穩，哪有興趣和精力討伐魯國？

但在齊國的壓力下，邾國不得不出兵討伐剛遭災的魯國。當然，由於積極性不高，此次邾國討伐魯國，只是做了個樣子給齊國看而已。魯國並沒有受到什麼損失。

見邾國此次對魯國的軍事行動只是虛張聲勢，齊靈公也撕下了偽君子的面具，於公元前555秋再次親率齊軍討伐魯國。齊軍大兵直入魯國北部邊境，魯國哪還有力氣抵抗？

齊國無休止地欺凌魯國，終於令晉國坐不住了。早在公元前557年冬，晉國被魯國上卿叔孫豹打動，已經有意教訓齊國了，只是晉國也確實一時騰不出手來。現在齊國變本加厲打擊魯國，魯國看來是頂不住了。

公元前555年冬，在魯國的再三懇求下，晉國終於出兵了。這一次，晉國再次祭出中原諸侯聯盟盟主的大招，組織了魯國、宋國、衛國、鄭國、曹國、莒國、邾國、滕國、薛國、杞國、小邾國等共十二國聯軍，由國君晉平公親自率領興師伐齊。

好笑吧？那個邾國，剛剛在秋天還奉齊國之命討伐魯國，現在晉國一出面，就立即響應晉國號令，參與晉國組織的聯軍討伐齊國去了。

更好笑的還在後頭，我們這裡先把邾國擱一擱，看看此次中原諸侯聯軍討伐齊國的戰事情況。