好不容易想通了關鍵所在，好不容易讓魚竿之上伸出了魚線，可是這一刻的桓因，卻是根本就忘記垂釣一事了。

按照剛才桓因所領悟的東西來看，所謂東皇太一的“真道”，雖看似用以分辨真假，可一旦通過軒轅神劍和降靈去深究，竟直接就是否定這世間的一切。真道，乃與整個世界為敵！

“這太過駭人聽聞了，所謂真道，為什麼會是這樣的？難不成難不成所謂的荒古只是虛假，那些所謂的荒古大神只是虛構？”

“是與不是，只要我照此想下去，應該可以分辨。通過與軒轅劍和降靈的對照分析，我已經深入到了關鍵部分，照此想下去，或許我桓因可以不用垂釣就明悟一切！”想到了這裡，桓因更加不會退出感悟的狀態，他乾脆就繼續思索了下去。

很快的，數個時辰過去了。當所有法身都以為桓因會醒來，陷入下一個疑惑的時候，桓因卻是依舊一動不動。如此，所有法身都不免微微動容，更有的已經開始為桓因的不一般感到驚嘆。

“竟然在初窺門徑的時候就能直接深入了下去，他到底是想到了什麼，難不成，這個外來的青年人真的能夠成功？”與桓因說話最多的那個法身低語喃喃。

就這樣，轉眼之間，整整一個月的時間流過。天界的一個月，那是相當長的一段時間。桓因在此期間不斷的琢磨，不斷的深究，想要抓住自己好不容易發現的秘密。

然而，他越是深究，內心之中的矛盾就越是強烈。畢竟否定這世間的一切，其實也就把桓因一生的經歷都給否定了，要他去懷疑自己的三生三世，那他活了這麼久，到底是為了什麼，又得到了什麼？

桓因內心之中的矛盾開始變得比之前還要強烈無數倍，而且這一次，無論他從什麼角度去思考，無論他換着什麼方式去思考，那都沒有意義。反而是到了最後，他發現自己連一個最基本的問題都沒有弄明白若這世間的一切都是假的，那修士修真道，真道要紮根於何處呢？

說得更確切一些，桓因所知的修道，比如他無量門的最基本道法，乃是由修士不斷的吸收靈氣，最終將之孕於體內，以成自身靈力，從而增加修為。所以桓因目前所修的道，就是從大千世界而來，最終紮根於自身體內。然而，按太一大道的說法，這世間的一切是假，那自身與世界也就是假了。如此，太一大道從何而來，於何處落腳，修士又如何獲取呢？

一個月以後，強烈的矛盾和掙扎讓得桓因終於重新睜開了眼。他滿頭大汗，重重的嘆了一口氣，心想到：“當年東皇太一成道花了近百萬年的時間，我還是把一切想得太簡單了啊。”

想到了這裡，桓因很快就聽到了一個聲音：“年輕人，你悟性很高，可還是要知道欲速則不達的道理。”

說話的，正是之前與桓因多番交流的那個法身。桓因轉眼，看到那法身正朝自己望來，目中帶有讚賞，也帶有鼓勵。

看了看從魚竿頂端伸出的魚線，桓因很快回過神來，起身對着說話的法身遙遙一拜到：“老先生，我雖釣具已經齊備，可卻不知那魚從何處而來，還請教我。”

法身“哈哈”一笑，說到：“不錯，區區一個來月，能知道自己到底想要什麼，你很優秀。關於你的問題，去問問這邊的三位吧，在他們那裡，或許會有你想要的答案。”

桓因點了點頭，轉身對着之前教過他的那三個法身恭謹一拜，然後，他走了出去，來到了整個熔岩火海的北側。

在這裡，同樣存在着三個盤膝閉目垂釣的法身。當桓因走過去的時候，這三個法身都緩緩睜開了眼。

對着三個法身恭敬一拜，桓因誠懇的問到：“三位老先生，還請賜教，魚從何而來？”

魚，就是道。桓因問魚從何來，就是問道要如何去獲取，會在哪裡紮根。

法身之一開口了：“無日積月累之功，非經年累月之力，不可成道。”

說完，這法身緩緩閉上了雙目。而後，第二個法身又說：“讀萬卷，行萬里。道留於字裡行間，藏於大千世界。”

第二個法身說完，然後，他也閉上了眼。最終，第三個法身開口了：“放下執着，一念滄海。”

終於，三個法身全部說完，他們都回歸了最初的狀態。桓因站在原地，愣了半晌以後，對着三個法身一拜，在他們的身邊盤膝坐了下來，重新將魚竿伸向火海，魚線垂下。

再次閉目，桓因又一次沉浸到了只屬於自己的感悟世界之中

桓因幾乎都沒怎麼想，就已經把第一個法身所說的那句話給肯定了。想要成道，不花費大功夫大毅力去積累，那怎麼可能成功？這不僅僅是整個修真界的常識，就算是太一大道與眾不同個，卻在這一點上一樣跳不出圈子。

畢竟，法身可是說過，東皇太一成道，就光在這世界之中就呆了將近百萬年之久，如此已可以證明，第一個法身所說不假。

而一旦第一個法身所說的對了，那第三個法身所說的也就錯了。桓因雖然不知道所謂的“執着”是什麼，可他覺得自己也不必知道。那句“一念滄海”，豈不就是“一念成道”的意思？

若這世間的修鍊都在一念之間，那這麼多的修士每天不斷的奮鬥積累，是為了什麼。東皇太一在此地閉關近百萬年，又是為了什麼？

如此，就只剩下第二句話了。這一句話，說實在的，有些平凡。別說是修真界，就算是凡人的世界之中，也有“讀萬卷書，行萬里路”的說法。

這一句話，講述的是一個很簡單的道理，也是被眾人所接受的道理。可是桓因不斷的思索之下，卻是漸漸發現這句話似乎有問題。

太一大道，本就不尋常。若是跟尋常之道一樣也留存於世，那豈不是人人都可以獲得？而且，若是太一大道當真存在與書卷與世界之中，那為什麼東皇太一最終要選擇閉關，要跑到這隻屬於自己的世界來領悟，而不是不斷四處尋道呢？

思維到了這裡，才過去一天而已。這一天，桓因的思維很是連貫，他幾乎是一氣呵成的把三個法身的話都想了一遍，也覺得自己大部分都想通了。

於是，桓因開始把思緒迴轉到了自己原本想要琢磨的問題上，那就是“道在哪裡”？

既然要琢磨，自然是從桓因覺得對的言語上去找答案。而經過桓因的斟酌，唯一說對了的，就只有第一個法身而已。

然而，桓因照此繼續想下去，許久許久以後，卻最終是陷入了迷茫。

第一個法身所言，只講了想要成道的方式，可卻並沒有說出如何去獲取大道。如此，這根本就對桓因起不了任何的幫助作用。

“怎麼會這樣？”桓因感覺有些鬱悶，明明分析出了一切，卻得不到答案的感覺讓他用很不舒服。

不過，桓因悟性何其之高？他很快想到了，對的言語可以給出答案，錯的，一樣可以！

“既然是錯的，那錯的的反面就是對的！”

於是，桓因很快把注意力放到了第二個和第三個法身所言上去。

第三個法身所言，顯然幫不了桓因。因為第三個法身所言的反面就是第一個法身所說的話。所以，重點是第二個法身說了些什麼。

“讀萬卷，行萬里。道留於字裡行間，藏於大千世界。東皇太一當年顯然並沒有這麼做，而是來到了這裡獲取自己的大道。如此想來，只要知道這是哪裡，道就在哪裡！”桓因的腦中，思維豁然開朗。