華夏每一日都在發生變化，國都所在的昆明城，變化最為明顯，除了氣溫沒有明顯下降，昆明城的普通百姓，都能真真切切地感受，昆明立都之後，與原先已經有了很大的不同。
不到一個月的時間，昆明高學的圍牆早已完工，第一幢教學用樓業已竣工，兩層磚混小樓，潔白色牆壁，連窗戶上都安裝了明亮的“水晶”……
昆明建築隊正在修建第二幢教學用樓，此外，還有一幢教師住宿用房、一幢學生住宿用房、一幢教學輔助用房。
百姓們起初便是對昆明高學的圍牆指指點點，等到第一幢教學用房完成後，建築工地竟然成了城內一道最亮麗的風景，每日去工地觀看的人數，竟然超過去圓通山和翠湖的人數，百姓們尤其對教學樓窗戶上的“水晶”感興趣，問了建築工人，方才知道，那不是水晶，而是玻璃，採光效果比水晶還好……
百姓的無序參觀，甚至影響了工程進度，官府不得不出動捕快，在圍牆外設立隔離點，禁止百姓參觀，後來拗不過百姓人數太多，只得部分開禁：每日允許百人參觀，但需要服從管轄，時間不超過半個時辰!
於此同時，科技部和教育部聯合在城內招募學子，第一批只招募二百人，條件很苛刻：熱愛華夏；在學堂中學習時間不少於四年；年齡在十四至十六歲。
湯若望並不擔心學習們招不滿，這次招募學子，並不限定在昆明，城外、昆明府轄縣、甚至外府，都有招募學子的報名點，學子們即便符合上述條件，將來集中至昆明後，還要進行文化、思想等方面的篩選，不合格的學子，將發放盤纏回歸本地。
與報名地點的萬頭攢動相比，李自成的內心更加不平靜。
雲南省最南部，孟艮已經立府，知府楊長知夜以繼日登記百姓，重新分發土地，並且根據當地的地形、交通、人口集中程度等，建立府屬各縣；
八百大甸宣慰司的戰爭業已結束，廢除宣慰司，在原先的治所設置景邁府{泰國清邁}，知府劉國是已經赴任，開始自南向北登記百姓、分發土地、建立屬縣。
劉宗敏與何小米正在趕回昆明的路上，但第四營的將士依然駐紮在景邁府，直到有人替換他們。
景邁府的南部，便是暹羅國，因為八百大甸宣慰司長期依附暹羅以對抗東吁，兩者並沒有明確的邊界線。
李自成並不擔心與暹羅的邊界線，華夏崛起的時候，還能丟掉國土不成？讓他皺眉倒是高立功傳回的訊息：東吁南部的戰事基本結束，但有數萬東吁軍隊tūpòfēngsuǒ，越過怒江，進入東吁與暹羅邊境的深山!
高立功向朝廷問計，第八營該不該繼續追剿東吁軍隊殘部？
放棄這股殘兵敗將，任由他們在深山生存下去，對未來的華夏，或許是一種隱患；繼續追剿東吁軍殘部，他們一定會逃入暹羅國境內，有可能引發華夏與暹羅國的矛盾……
李自成的嘴角露出一絲微笑，這個高立功，明明是主張追擊的，或許第八營正在追殺這些東吁潰兵吧？
他來到掛壁上的地圖前，尋找到東吁軍殘部的位置，不覺氣歪了鼻子，這哪是暹羅國邊界，明明是八百大甸宣慰司，也就是現在的雲南省景邁府!
難道高立功不識地理？
不過，高立功離開隴川進入緬甸的時候，朝廷並沒有征伐八百大甸的計劃，他應該不知道景邁府的事。
現在不同了，八百大甸已經回歸華夏，立為景邁府，景邁府駐紮着第四營一個團的將士，將士們全部列裝了華夏最先進的北京步qiāng!
李自成立即給高立功傳命：登勞山、他念他翁山的東面，是華夏的景邁府，繼續追擊東吁潰兵，無需擔心暹羅國，駐紮景邁府的第四營，也會從東面攻擊東吁潰兵，協助第八營儘快剿滅這股潰兵!
訊息交給王廉後，李自成覺得登勞山、他念他翁山的名稱非常拗口，既然東西兩側都是華夏的國土，理應由華夏命名，取一個漢化的名稱。
李自成略一沉思，將登勞山更名景山，他念他翁山更名念山。
東吁潰兵湧入景山、念山，東吁的國土上，基本上沒有抵抗力量了，李自成督促人事部向西南方的戛里、白古、大光、勃生四府派駐官員，規劃中的緬甸省，只剩下最東面的實兌府尚在進行戰鬥。
不過，實兌府並非東吁國的地盤，而是阿拉干國的地盤。
東吁已經滅國。
李自成讓總理府會同監察院，組成由國防部、人事部、稅務部人員參加的清算小組，開始清算東吁國的資產，都是戰場繳獲，主要是金銀等財物，還有大量無主的不動產。
財物歸入國庫，但單獨列算，和各省貪墨銀兩一道，做為雲南、緬甸兩省的建設資金。
不動產優先向緬甸省的富家商戶出售，只要歸化為漢人，誰都可以購買，價格為市價的六成，如果緬甸省無人購買，也可以對任何漢人出售。
出售不動產所得的銀兩，也會納入雲南、緬甸兩省的建設資金。
李自成最關心的還是又一批三萬餘人的戰俘，他們已經在押送昆明的路上，一旦抵達昆明，便做為修築道路的勞工。
為了加快修路的速度，李自成讓第四路橋公司派出部分技術工人來昆明，準備修築昆明通往南方的大道。
交通部長李琬似乎明知李自成的心思，他向李自成提交了一份昆明南方大道的規劃圖。
不知道是巧合，還是府縣的設置與當地的交通有關，昆明與西南方向的玉溪、普洱、車裡三府，幾乎在一條直線上，並且有官道相通。
車裡府以南，尚不及勘測，不過，據當地的百姓說，從車裡向南，有兩條道路相通，數百年前，大明的官員、商賈、百姓就是沿着這兩條道路南下的：西面的一條，經過孟艮府城，東面的一條，經過老撾宣慰司治城琅勃拉邦，兩道匯合於景邁府城……
李自成大喜，他不相信這是巧合，當年大明開闢南方的宣慰司的時候，所付出的金錢與精力，應該不次於現在的華夏，否則，昆明以南絕對不會有如此齊整的道路和宣慰司治所!
一條幾乎筆直的大道，能夠將昆明西南的玉溪、普洱、車裡、孟艮、景邁五座府城連接起來，而且將來還有可能連接至老撾的琅勃拉邦，這樣的道路，無論花多少銀子，都值!
從地圖上可以看出，這條近似的直道繼續向南延伸，便是規劃中的孟棉府，也是雲南省唯一的出海口，只是不知道大道能否穿越景山和念山。
不過，景山和念山是兩座山脈，中間一定有斷裂的山口，便是用huǒyàobàopò，也能從山口炸出一條路來。
昆明至實兌府的昆實大道，雲南省境內即將全部完工，大道除了經過昆明府，還經過昆明以西的楚雄、大理、保山、隴川府城；規劃中昆明至孟棉的昆孟大道，又將經過玉溪、普洱、車裡、孟艮、景邁、孟棉府城。
這樣一來，包括尚未立府的孟棉府在內，雲南十八府，將有十一座府城被水泥大道貫通，只剩下西北的麗江、六庫，東部和東南部的曲靖、紅河、文山，東北部的昭通，西南方向還有一個順寧。
不過順寧西面是保山府，東面是普洱府，北面是大理和楚雄府，雖然有無量山、哀牢山阻隔，但總有一個方向能修建道路。
李自成立即就批准了李琬修路報告，雲南、緬甸兩省，現在有專項建設資金，不差錢!
三萬餘東吁國的戰俘押赴昆明的時候，李自成恨不得立即讓他們開始修路，但還是讓國防部和人事部對這些戰俘進行為期五日的歸化教育。
所有戰俘都被強制登記為漢人，使用漢名，然後是xǐnǎo，只要他們安心為華夏修路，就能得到足夠的糧食和衣物，不會受凍、挨餓，道路正式完工的時候，他們將獲得自由，可以回鄉務農，與家人團聚，也可以選擇繼續為華夏修築道路，領取相應的酬勞。
華夏不會追究他們的家人，還會給他們的家人分發足夠的耕地。
相反，如果任何人破壞修路大業，或者消極怠工、違反工地紀律，都會被嚴懲，直至被處決，還會累及家人!
順我者昌，逆我者亡!
華夏既可以對戰俘們懷柔，也應該向他們示威。
在五日的漢化教育時間內，每日午間、晚間休息的時候，都會有一名孜孜不倦的傳教士，向戰俘們宣傳天主，鼓勵他們向天主懺悔，只要天主原諒了他們的罪行，他們就可以獲得重生……
五日時間一到，戰俘們就開始了勞作，三萬餘戰俘分為六個小隊，其中五個小隊去南方分段修築路基，第六個小隊則是留在昆明城南，先修築雲津市坊的四條主幹道，如果時間足夠，主幹道兩側，還要修建一些兩層的商鋪，不用全部修建，現在商戶不多，只要修建一小部分即可。